رد: اذا كنت ذا عقل متوقد...وفكر مثقف,,فأدخل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله صياح السرحاني
يقال في كل عشرة اشخاص,, فيهم اربعه مخدوعون
وسبب انخداعهم ان الثلاثه الاخرون مخدوعون
ويبقى واحد هو من ينصحهم ,, لأنه سبق وانخدع
والاثنان الباقون مجرد متفرجون
هذه الحكمه تنطبق على ,, شريحه كبيره من الشباب
حيث انهم واقعون في مشكله فماهي المشكله؟
وما موقف المجتمع من هذه الظاهره؟من خلال الحكمه السابقه.
هذا موضوع وليس لغز ويحتاج لمن يستنتج ويعلق..فإينكم يااصحاب الالباب
يامرحبا اخوي عبدالله
خطبك هذا ذكرني بقصه قائد سريه جمعها آخر الليل الساعه 3فجراً بالميدان0
وقال لهم تدرون ليش أنا جمتكم قالوا لوالله ماندري0
قال جمعتكم على شان شي مايراح أقوله ولازم تعرفوه0
وان ماعرفتوه عيباً على لحيتي أقوله0
أنصراف ياعسكري0
فهمت الشي الذي جمعت السريه لجله بدون مايذكره القائد
المسائل لابد لها من سؤال وجواب
تحياتي يالغالي0
رد: اذا كنت ذا عقل متوقد...وفكر مثقف,,فأدخل
اخى موسى نموووذجيه رائعه,, طرحك هو لب الموضوع لكن نبي نتعمق أكثر,,
اخى مرزوق رااائع مليوون بما طرحت فعلا مخدوعين بالفكر والجسد,, بس برضه نبي اكثـر :|for you|:
ولي عوده لأبو مشعل:|for you|:
رد: اذا كنت ذا عقل متوقد...وفكر مثقف,,فأدخل
السلام عليكم و رحمة الله
يعني يا خي الكريم ثمانية مخدوعين (سلبيين)و اثنان متفرجين ولا يوجد بينهم اي واحد ايجابي
وهذا يا اخي ليس صحيحا وارى انك مجحف بحق هذا المجتمع الطيب ومتشائم جدا فارفق بنفسك وبنا
وشكرا
رد: اذا كنت ذا عقل متوقد...وفكر مثقف,,فأدخل
انت ذكرتنى بحكايت بطتنا بطت بطن بطتكم تقدر بطتكم تبط بطن بطتنا مثل ما بطتنا بطت بطن بطتكم
تقبل تحياتى
رد: اذا كنت ذا عقل متوقد...وفكر مثقف,,فأدخل
ابو مشعل تحيه خاصه ,, مافي سؤال بالدنيا وله جواب,,
ولما تركز على كلام ابو نادر والأخ مرزوق تلاقي ان الأجابه بينهم,,
واهم شي انك مو معاهم بالميدان,, ;)
ابو راشد تحيه خاصه لك ,, بالعكس زي مافي شر بالمجتمع فيه الخير الكثير,,
وانا متفائل بالمجتمع لكن السكوت عن الغلط مصيبه,,,
عز الرفيق بطتكم ضربت بطة الجيران هذا لعب اطفال وليس موضوع يتكلم عن مشكله بالمجتمع سواء بالسعوديه او خارجها,,,
رد: اذا كنت ذا عقل متوقد...وفكر مثقف,,فأدخل
أخي الكريم أشكرك على هذا الطرح الذي شغل الفكر لدينا
أتوقع والله أعلم أن المقصود هو الانخداع بالشعارات البراقة ، وعدم الاستفادة من التجارب السابقة سواء لنا أو للأخرين 0