لكن العلامة الالباني رحمه الله تعالى
صححه مرفوعا الى النبي صلى الله عليه واله وسلم
انظر الى صحيح الجامع حديث رقم 2414 وصحيح الترغيب حديث رقم 1251 وصحيح النسائي حديث رقم 3346

وهذا مما لا يقال بالرأي وليس للإجتهاد فيه دخل، فيأخذ حكم المرفوع- لو صح موقوفا- والله أعلم.