حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)
06-10-2011, 05:43 AM
**(( مكانة علمية وأدبية وانسانية وتاريخية للوطن))**
______________________
** لاعزاء لمن لايموت **
______________________
*
*
*
**مدخل:-
__________
@الشيخ والانسان عبدالله بن محمد
بن راشد بن خميس-يرحمه الله -
واحد من أبرز رجالات الفكر والأدب
والأدب والشعر والتاريخ والصحافة
في بلادنا السعودية وخارجها،
لقد اتصف أديبنا الكبير بشمولية الثقافة
من خلال مؤلفاته التي تزيد
على عشرين مؤلفاً ومن خلال عضويته
في مجمع القاهرة ومجمع العراق العلمي
ومجمع دمشق وغيره.
**كان عبدالله خميس زجاجة عطر أدبية
تجعل من النص حالة من(الأسرية))
يجمع أفرادها تناغم الود والألفة ،
فلا مجال هنال((أفق الانتظار)) الذي عبر به
الناقد الألماني((مانهايم))
عن المسافة الفاصلة بين القارىء والنص ،
بل كل شيء هنا
في حالة انصهار ، هنا تجد لغة المصاحبة بينه وبين القارىء
والتناغم السياقي بي
جزئيات النص والمرح والتفكه
والوعد والاعتراف والاسقاط.
ان اديبنا الراحل-طيب الله ثراه -
يصاحب ويصحب القارىء وهو واع أشد الوعي
بغاية هذه المصاحبة والسبيل اليها،
فيقول:((حين يكون المتكلم ملتحماً أشد الالتحام
بهموم الجمهور،وحين يكون بريئاً من الافتعال
فكل مستوى لغوي صالح لابلاغ المعنى
الى السامع((فالأسلوب التلقائي،
اذن هو حجر الأساس
في أدب الشعوب الحية))ا
ذا صح التعبير،
والتلقائية المحكمة هي البذرة التي
تتشعب منها الجماليات المذكورة سابقاً.
فالادب امانة:
@يحفظ التاريخ(سيرتك)، الزكية = في عيون المجد والتاريخ: رمز @
*رحمك الله،واسكنك
فسيح جناته،وجزاك خير الجزاء *
*****
*
*
*
@@ولادته@@
____
*ولد أديبنا الكبير في قرية ((الملقا))
من ضواحي الدرعية سنة 1339
ونشأ في((الملقا))ثم في الدرعية ثم بالرياض.
****
**تعليمه ووظائفه**
_______
*تلقى تعليمه الأولي في الكتاتيب
وملازمته والده الذي كان على جانب من العلم
حيث قرأ عليه العلوم الشرعية واللغوية
والتاريخ وقرأ على بعض علماء الدرعية
ثم التحق عام 1346 بدار التوحيد الطائف
وحصل على الشهادتين الابتدائية والثانوية فيها.
ثم التحق بكليتي الشرعية
بكليتي الشريعة واللغة العربية بمكة المكرمة
ونال شهاداتها بعد ذلك عين مديراً عاماً
لرئاسة القضاء بالمملكة ثم صدر مرسوم ملكي
بتعيينه وكيلاً لوزارة المواصلات
ثم رئيساً لمصلحة المياه ثم طلب الاحالة على التقاعد
ومن ذلك الحين والشيخ ابن خميس
يزاول مهنة التحصيل والعلم والتأليف وعلوم اللغة
والتاريخ وذلك عام 1392 .
***
@@ ابن خميس والأحساء @@
__________________
*يقول الشيخ عبدالله بن خميس-
رحمه الله في مقابلة أجريت معه:
((لقد مكثت في الأحساء
لمدة سنتين في حي النعاثل بالهفوف
ولقد أكسبتني هاتان السنتان معرفة تامة
بتلك البلاد وأهلها،وأكسبتني من العلم
والمعرفة بهم وبمكانتهم العلمية والأدبية
والتاريخية الشيء الكثير فأنا لن أنساهم،
وفي الأحساء أسر كريمة وعلماء
أجلاء وأدباء فضلاء وشعراء مبرزون
فلقد اشتهرت الأحساء-قديماً وحديثاً-
بالعلم والأدب وكان لهم الفضل بمايتحلون به
من العلوم والمعارف والأدب والتاريخ
فكان لهم في ذلك القدم المعلى والنصيب الأوفى
وهذا هو المشهور عن تلك البلاد وأهلها
ومحبتهم للعلم والفخر بأنهم من أنبه وأنبل
العلماء العارفين
والأدباء المتخصصين في ذلك الزمن.
@@ ابن خميس والمعهد العلمي@@
_______________
*يقول الدكتور خالد الحليبي
في رسالته العلمية:(( في 1373 افتتح المعهد العلمي
بالأحساء وتولى اداراته الأديب والشاعر عبدالله بن خميس
ولقد استطاع ابن خميس أن يضم نخبة
من رجالات الأحساء ليكونوا معلمين في المعهد
ويشجع العلماء ووجهاء البلد لتشجيع أبنائهم طلاباً)).
وحول هذا الأمر يقول الشيخ عبدالله بن خميس-
يرحمه الله-في مقالة(أول الغيث)
المنشورة له في مجلة هجر الأدبية والاجتماعية
سنة 1376(كان الاقبال على المعهد
في أول الأمر قليلاً وليس على مستوى عال
بل تعددت المستويات
ولكن النشاط العلمي والأدبي بالمعهد
قام بواجبه في التوجيه الاجتماعي وأنه كسب.
****
@@خاتمة:-
___
العمر،يفنى ،وذكرى المخلصين =عاطرة ،تبقى،وتنبي عن:أهلها.
***
رحمك الله.أيها الأديب الكبير.
ماذا نقول
والموت حق؟
*(( تاريخ حافل ..وسيرة عاطرة وماطرة))*
____
****
7/7/1432
***
______________________
** لاعزاء لمن لايموت **
______________________
*
*
*
**مدخل:-
__________
@الشيخ والانسان عبدالله بن محمد
بن راشد بن خميس-يرحمه الله -
واحد من أبرز رجالات الفكر والأدب
والأدب والشعر والتاريخ والصحافة
في بلادنا السعودية وخارجها،
لقد اتصف أديبنا الكبير بشمولية الثقافة
من خلال مؤلفاته التي تزيد
على عشرين مؤلفاً ومن خلال عضويته
في مجمع القاهرة ومجمع العراق العلمي
ومجمع دمشق وغيره.
**كان عبدالله خميس زجاجة عطر أدبية
تجعل من النص حالة من(الأسرية))
يجمع أفرادها تناغم الود والألفة ،
فلا مجال هنال((أفق الانتظار)) الذي عبر به
الناقد الألماني((مانهايم))
عن المسافة الفاصلة بين القارىء والنص ،
بل كل شيء هنا
في حالة انصهار ، هنا تجد لغة المصاحبة بينه وبين القارىء
والتناغم السياقي بي
جزئيات النص والمرح والتفكه
والوعد والاعتراف والاسقاط.
ان اديبنا الراحل-طيب الله ثراه -
يصاحب ويصحب القارىء وهو واع أشد الوعي
بغاية هذه المصاحبة والسبيل اليها،
فيقول:((حين يكون المتكلم ملتحماً أشد الالتحام
بهموم الجمهور،وحين يكون بريئاً من الافتعال
فكل مستوى لغوي صالح لابلاغ المعنى
الى السامع((فالأسلوب التلقائي،
اذن هو حجر الأساس
في أدب الشعوب الحية))ا
ذا صح التعبير،
والتلقائية المحكمة هي البذرة التي
تتشعب منها الجماليات المذكورة سابقاً.
فالادب امانة:
@يحفظ التاريخ(سيرتك)، الزكية = في عيون المجد والتاريخ: رمز @
*رحمك الله،واسكنك
فسيح جناته،وجزاك خير الجزاء *
*****
*
*
*
@@ولادته@@
____
*ولد أديبنا الكبير في قرية ((الملقا))
من ضواحي الدرعية سنة 1339
ونشأ في((الملقا))ثم في الدرعية ثم بالرياض.
****
**تعليمه ووظائفه**
_______
*تلقى تعليمه الأولي في الكتاتيب
وملازمته والده الذي كان على جانب من العلم
حيث قرأ عليه العلوم الشرعية واللغوية
والتاريخ وقرأ على بعض علماء الدرعية
ثم التحق عام 1346 بدار التوحيد الطائف
وحصل على الشهادتين الابتدائية والثانوية فيها.
ثم التحق بكليتي الشرعية
بكليتي الشريعة واللغة العربية بمكة المكرمة
ونال شهاداتها بعد ذلك عين مديراً عاماً
لرئاسة القضاء بالمملكة ثم صدر مرسوم ملكي
بتعيينه وكيلاً لوزارة المواصلات
ثم رئيساً لمصلحة المياه ثم طلب الاحالة على التقاعد
ومن ذلك الحين والشيخ ابن خميس
يزاول مهنة التحصيل والعلم والتأليف وعلوم اللغة
والتاريخ وذلك عام 1392 .
***
@@ ابن خميس والأحساء @@
__________________
*يقول الشيخ عبدالله بن خميس-
رحمه الله في مقابلة أجريت معه:
((لقد مكثت في الأحساء
لمدة سنتين في حي النعاثل بالهفوف
ولقد أكسبتني هاتان السنتان معرفة تامة
بتلك البلاد وأهلها،وأكسبتني من العلم
والمعرفة بهم وبمكانتهم العلمية والأدبية
والتاريخية الشيء الكثير فأنا لن أنساهم،
وفي الأحساء أسر كريمة وعلماء
أجلاء وأدباء فضلاء وشعراء مبرزون
فلقد اشتهرت الأحساء-قديماً وحديثاً-
بالعلم والأدب وكان لهم الفضل بمايتحلون به
من العلوم والمعارف والأدب والتاريخ
فكان لهم في ذلك القدم المعلى والنصيب الأوفى
وهذا هو المشهور عن تلك البلاد وأهلها
ومحبتهم للعلم والفخر بأنهم من أنبه وأنبل
العلماء العارفين
والأدباء المتخصصين في ذلك الزمن.
@@ ابن خميس والمعهد العلمي@@
_______________
*يقول الدكتور خالد الحليبي
في رسالته العلمية:(( في 1373 افتتح المعهد العلمي
بالأحساء وتولى اداراته الأديب والشاعر عبدالله بن خميس
ولقد استطاع ابن خميس أن يضم نخبة
من رجالات الأحساء ليكونوا معلمين في المعهد
ويشجع العلماء ووجهاء البلد لتشجيع أبنائهم طلاباً)).
وحول هذا الأمر يقول الشيخ عبدالله بن خميس-
يرحمه الله-في مقالة(أول الغيث)
المنشورة له في مجلة هجر الأدبية والاجتماعية
سنة 1376(كان الاقبال على المعهد
في أول الأمر قليلاً وليس على مستوى عال
بل تعددت المستويات
ولكن النشاط العلمي والأدبي بالمعهد
قام بواجبه في التوجيه الاجتماعي وأنه كسب.
****
@@خاتمة:-
___
العمر،يفنى ،وذكرى المخلصين =عاطرة ،تبقى،وتنبي عن:أهلها.
***
رحمك الله.أيها الأديب الكبير.
ماذا نقول
والموت حق؟
*(( تاريخ حافل ..وسيرة عاطرة وماطرة))*
____
****
7/7/1432
***