التعلق ، الأسباب و العلاج

[موسى بن ربيع البلوي]

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله



و بعد



موضوع بالغ الحساسية ، و لكنه للأسف موجود في مجتمعنا



يحتاج منا إلى شيء من النقاش لعلنا نصل إلى حلول لهذا المشكلة



التعلق مفردة من الفعل تعلَّق



و ما أود الحديث عنه هو انتشار التعلق بالأشخاص عموما


و بالمشاهير خصوصاً



سواء من الفتيات أو الشباب



و هذه مشكلة قديمة ، حديثة


كثيراَ ما شاهدنا أن شاب يتعلق بمغنية أو ممثلة


أو شاعرة و تجده يعلق صورها في غرفته و سيارته


و يعشقها حد الجنون


بل قد تصل به الأمور إلى التخيل و الأحلام الوردية و أحلام اليقظة



و كذا الحال مع الفتيات


تعلق بالممثلين ، تعلق بالمطربين ، تعلق باللاعبين الرياضيين


،


بل وصل التعلق للمنشدين


و للأسف هناك من تتعلق حتى بالمشايخ


،


تجد الفتاة تخبئ صور من تعجب به في غرفتها أو بين طيات أوراق كتبها و دفاترها


و تسامره و تعيش أوهاماً و خيالات



،


هذا الأمر من الفتى غير مقبول و هو من الفتاة أشد إزعاجاً


نظراً كون الفتاة كالشاش الأبيض أي شيء يؤثر فيه


كما أنه من المنافي لفطرتها الخجولة أن تباهي بتعلقها بفلان و فلان مجاهرة



،


هذا الأمر كان في بداياته بين الفتيات خاصة


يعتبر كالسر و تخجل الفتاة من إظهار الإعجاب و التعلق


و لكن رويداً ، رويداً


كُسرت حواجز الخجل و أصبح مصدراً للمفاخرة و المباهاة


و مع تطور وسائل الاتصالات و ظهور هذه الشبكة العنكبوتية


تطور الأمر إلى الملاحقة في المواقع


فالشاب يلاحق مُعجبته في مواقعها و أي موقع يكتب عنها


و الفتاة تلاحق مُعجبها بالرسائل أينما حل



،


و تطور الأمر حتى صار الإعجاب ليس للفنانين فقط


بل لأي شخص تعجب به الفتاة ، تبدأ في ملاحقته أينما ذهب


تحل معه عند حلوله و تزعجه بملاحقة مواضيعه


و تزعجه برسائلها الخاصة


و ترحل معه عند ارتحاله



،


و كذا الشاب يزعج معجبته أينما حلت و ارتحلت



و خرج الفيس بوك ليزيد الطين بــِلة


و ترى فيه العجب العجاب

،

و الطامة الكُبرى
إذا حدث من شخص متزوج
أو من إمراءة متزوجة




،


نقاط مهمة للنقاش :


- سبب التعلق .


- مظاهر التعلق .


- علاج التعلق .



و الموضوع بين أيديكم


و منكم نستفيد و بمداخلاتكم يكتمل

[سعود السحيمي]

ذكرتي باحد الاخوان كان بالعطله الصيفية يواصل حتى الساعه الثامنه صباحاً

وسئلناه مره عن سبب ذالك قال انى معجب بالممثله الى بالمسلسل .

المشكله ان الرجل او الحرمه <- جماعه المتعليفين

لايستفيدون شى فلا يستطيعون الوصول لفوارس احلامهم .

ولا ننسى ان اول الاسباب واهمها لانتشار الضاهره هو قله الدين عند هؤلا.

اشكرك يا بو نادر على هالموضوع .

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

بسم الله الرحمن الرحيم



هلا وغلا / بمديرنا العزيز


1- اعتقد أن للجهل دور كبير في ذالك
2- التقليد للغير في البداية والتعلق في النهاية{ يعني البداية دلع والنهاية ولع}
3-ربما أعمي بصيرهـ بدون فكر أو إرادة {مع الخيل ياشقرا}


4- والتعلق بغير الله شرك محبه
5- وهذه الآية كافيه شافيه لمن يتدبر القرآن




قال الله تعالى


{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ}



العلاج


هو الرجوع إلى كتاب الله وهدي بنبيه محمد صلى الله عليه وسلم


فلنرضى بما رضيهُ الله لنا ولنتبع شرائع دينه


قال الله تعالى


(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ
عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)



جزاك الله عن كل حرف بما تحب/ يابو نادر


بدون مجاملة ويشهد الله على ذالك مقالاتك مفيدة ومنها استفيد


دمتم بحفظ الله

[عبد الكريم الوابصى]

سبب التعلق .
ربما تكون موضه فى ظل ثوره الاتصالات وعدم المتابعه من الاسره على سلوك الابناء
وقبل هذا وذاك الجهل والبعد عن الدين
وفى المقابل ما اجمل التعلق بمفكرين اسلاميين ودعاه وكل من له نفح اسلامى



- مظاهر التعلق .
والله ما ( تعلقنا ) وتبقى الاجابه لمن خاض التجربه



- علاج التعلق .
التوووووووووبه كما ذكر اخونا مرزوق


وفقك الله

[شروق الامل]

يعطيك العافيه ابو نادر

من اهم الاسباب التى يغفل عنها الاهل او يهملونها قله الاهتمام بالنواحي العاطفيه من قبل الاهل اذا فقدت من داخل البيت اعرف تماما انه معرض لان ينفس عنها بإي تصرف سواء اعجاب او حب او تقليد وهذا التصرف اذا وجدته لدي اي شخص اعرف انه محروم عاطفيا يفتقد الحنان من قبل اهله والمجتمع المحيط به

ولو تنظر لمن يتشبعون بالعاطفه من قبل اهليهم تجدهم لا يتصرفون هذه التصرفات بل يستنكرونها

نصيحه يااخوان والاخوات من كان لهم ابناء او اخوات احتواهم بالعطف والحنان حاوروهم اسمعو لهم مهما كانت اعمارهم ولا تتتردد بضم طفلك او طفلتك
فانت تعتبر الامان له



والله لدي طالبات يدعن على اهليهن بسبب الاهمال كلمه دائما ترددها احدى الطالبات ((والله ياناس ماابي من امي وابوي شي الا انهم يحنون علي)

[محمود عيد البلوي]

بسم الله الرحمن الرحيم




هلا وغلا / بمديرنا العزيز


1- اعتقد أن للجهل دور كبير في ذالك
2- التقليد للغير في البداية والتعلق في النهاية{ يعني البداية دلع والنهاية ولع}
3-ربما أعمي بصيرهـ بدون فكر أو إرادة {مع الخيل ياشقرا}


4- والتعلق بغير الله شرك محبه
5- وهذه الآية كافيه شافيه لمن يتدبر القرآن




قال الله تعالى


{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ}



العلاج


هو الرجوع إلى كتاب الله وهدي بنبيه محمد صلى الله عليه وسلم


فلنرضى بما رضيهُ الله لنا ولنتبع شرائع دينه


قال الله تعالى


(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ
عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)



جزاك الله عن كل حرف بما تحب/ يابو نادر


بدون مجاملة ويشهد الله على ذالك مقالاتك مفيدة ومنها استفيد


دمتم بحفظ الله






في رد غير كذا الله يوفقك يااخوي مرزوق وابو ثامر ..

موضوع له الف ثمره وفقك الله ياموسى ...

[بحــور]

الله المستعان من اسياب التعلق ضعف الدين ونقص العقل
والتربيه
واكبر مضاهر التعلق بالنسببه للنساء قصه الشعر
ولاالفساتين اماالشباب اللباس والاكثريه يتوجهون لصالونات سو لي سكسوكه فلان الفلاني ولاقصه شعر
وللاسف اغلب البيوت الي ندخلها غرف الابناء سواء الذكور اولاناث
تكون معبيه صور فنانين وفنانات
ولاطفال بعد الغرفه كلها سبنج بوب ولالولوكاتي >>بسه بيضاء
ولافله ولاعصوم ووليد
علاجه بالتوعيه والنصح ولاارشاد والرقابه من الاباء للابناء

في الختام اشكرك على هالموضوع الهادف
:||astes||:

[حمود الوابصي]

موضوع جميل من جميل

أنا قرأت الموضوع وقرأت الردود ولا أزيد على ما كتبه الأعضاء في جميع النقاط التي ذكروها

وأسأل الله أن يجعلنا ممن نتعلق فيه . وتقبل مروري المتواضع.

[خيالة بلي]

موضوع واقعي وبالفعل قديماً وحديثاً
وقد يكون من أسبابه نقص بالإتزان العقلي لأن من يتعلق بغيره نقص عاطفي و اختلال نفسي
ونتيجة الإنفراد الإجتماعي يعني تجده شخص منعزل إجتماعي يعوض هذا النقص بهذا التعلق الوهمي
سواء على شبكة عنكبوتيه أو أنترنت وغيره
وعلاجه التوجيه والإرشاد النفسي وخاصة لمن هم في مرحلة المراهقة وعيش أحلام اليقظه
ومتابعة المشاهير وغيرهم
والمراقبة الذاتية هي العلاج الأول برأيي لأن من لايراقب الله لن يخجل من الناس .
وها نحن نرى المجاهرة بالمعاصي تعدت إلى حدود المباهاة بها .
حالات تحزن القلب ,, وبالأخير نحن بشر لانحكم على الغير وليس بوسعنا إلا أن ندعو الله أن يهديهم

شكراً لك أبو نادر

[موسى بن ربيع البلوي]

ذكرتي باحد الاخوان كان بالعطله الصيفية يواصل حتى الساعه الثامنه صباحاً

وسئلناه مره عن سبب ذالك قال انى معجب بالممثله الى بالمسلسل .

المشكله ان الرجل او الحرمه <- جماعه المتعليفين

لايستفيدون شى فلا يستطيعون الوصول لفوارس احلامهم .

ولا ننسى ان اول الاسباب واهمها لانتشار الضاهره هو قله الدين عند هؤلا.

اشكرك يا بو نادر على هالموضوع .



شكرا للغالي سعود
،
كما تفضلت :
قلة الدين و الوزاع الدين ، هما سبب كل إنحراف ،

أخي سعود السحيمي
صدقت هذا هو السبب الرئيس ، و بالنسبة للتعلق كثير هي مظاهرة منها
ما ذكرت من قضاء الأوقات أمام التلفاز أو النت ، في متابعة الحبيب أو الحبيبة
و الوهم و الخيالات تشتت الفكر و الذهن

نسأل الله لنا و لهم الهداية و الثبات على الحق

[سعود عقيل بن مظهر السحيمي]

السبب في ذلك هو الأنفلات والأنحلال الأسري والتربوي
والأنحلال الديني لمن يسعى خلف هذه التفاهات


ولا ننسى المغريات الدخيله على مجتمعاتنا وانا اضع كل المسؤوليه
على رب الأسره الذي تراخى وجعل الدرعى ترعى ,,,


والسن له حقه كالمراهقه المنفلته التي لارقيب ولاحسيب لها ,,



اشكرك ابو نادر

[عبداللطيف محمد الحمراني]

يعـطيك العافيـه / ابـو نــآدر

مـوضوع قيـم وهآدف وحآصـل ..!


لن اضيف على مآذكره الأخوآن والأخوات ..سوى بعض النقاط ..


الشيطآن هـو السبب الرئيسي في { الوسوسة } لمن يقع في مثل

هذه الأمـور ...!

التقليـد الأعمى لكـل من هـب ودب فـتـجـد من يقع في مثل هذا الأمر ربمآ

أكتسب هذا الشيء من مسلسل او من روايات او غيرها ..!

ايضـآ الاختلاط في بعض التجمعات وكسب هذه الثقافه سواء من تجمعات

داخل عمـل او دآخل مدرسه او حتى من اقرباء ..!

البعـد طبعـآ عن القرأن الكريم ..!

البعـد عن الاذكار التي تحصن المسلم ..!

نآهيـك عن بعض التربيـة من الوآلدين التي تدع الشاب او الشابه في حرية

تامـه دون رقيب او حسيب وخاصه سن المرآهقـه ..!




مـرور على عـجـل اتمنى ان تتقبله وقبل ذلك

تقبل من القلب { كل الود والحب }والتقـدير لشخصك الكريم ..!:|for you|:

[نواف النجيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

التعلق بغير الله أمر (يدخل باب الشرك)
فأن الأنسان إذاتعلق بشخصية معينة أو بأمر معين من دون الله هذا أعتبره شرك ..
(أم الأعجاب بشخصية ) تفرق إذا كان نواف مثلاً معجب بموسى ربيع من حيث تصرفاته ومن حيث تميزه ومن حيث كتابته فهذا أعتبره أنا أعجاب لم يصل مرحلة (التعلق)
التعلق يا أخوان هو أن تجعل الشخضية التي أمامك هي كل شيء يعني تنسى كل شيء الدين وتنسى أهل وتنسى كل شيء مقابل أن يرى قلبك هذا الشخص هذا هو المصيبة ..
(أما الأعجاب .. كل أنسان له أعجاب بشخصية لاتصل لتعلق وأنما أعجاب بمفرده فقط ..

أبو نادر موضوع قيم جداً وجدنا شباب وصل بهم الحد أنه وضعوا أسماء اللعيبة على الكفار على ملابسهم ويوؤدون الصلاه فيها ..

[مشعل بن مشحن السرحاني]

الغرب بدأو بإستخدام جميع الوسائل لغزو الفكر الإسلامي ومحاربته مهما كانت فترة المحاوله فهم يضعون الخطط ذات التنفيذ الطويل والمهم عندهم النتيجه ..............
يعطيك العافيه أبو نادر

[حامد بن راشد الوابصي]

السبب في ذلك هو الأنفلات والأنحلال الأسري والتربوي
والأنحلال الديني لمن يسعى خلف هذه التفاهات


ولا ننسى المغريات الدخيله على مجتمعاتنا وانا اضع كل المسؤوليه
على رب الأسره الذي تراخى وجعل الدرعى ترعى ,,,


والسن له حقه كالمراهقه المنفلته التي لارقيب ولاحسيب لها ,,



اشكرك ابو نادر





لا ازيد على ما تفضل به أبو محمد

رب الأسره والأم في المقام الأول

ولا يهون الأختلاط

[خالد علي فالح السحيمي]

موضوع رااااااااااااائع ابو نادر

ويلامس بل يعانق الواقع


ولي عوده تليق


لأن الحديث يطووووووووووووووووووول

[طلال بن شليويح البلوي]

في البداية أود توضيح وتفسير اشمل للتعلق وبإيجاز



فهناك تعلق مذموم واخر محمود






اما المحمود مجملآ




فهو أن تكون هناك قناعة شخصية تُرغب المُعجب



وبطموح في الوصول الى الأمر أو الشيء (المحمود )


الذي حققه الشخص المُعجب به




فيكون هنا الاعجاب سبب في الطموح والمثابرة لدى المُعجب



ليتمكن من الوصول للمستوى الذي وصل له المُعجب به




واحصر هنا هذا الأمر لنا كمسلمين

بـــــــــــ العلم بمجالاته المتعدده ومنها الشرعي والطب

وبــــــــــــــ الثقافة وبـــــــــ ألادب وبـــــــــ المرؤة والكرم و...



وبكل صفه وعمل يحث عليه ديننا الحنيف


وتكون به فائدة ومنفعة لهذا المُعجب وللمجتمع ككل



فنلاحظ هنا ان التعلق قد اوجد نوعان من الرغبة وهي:



الاولى




رغبة في العمل الحثيث والمثابره



وقد تكون هذه الصفة ليست في شخصية هذا المُعجب



بل كانت وليدة هذا الاعجاب فيُقوي النفس والارادة ويُكسب الصبر



والامر الاخر



رغبة في ان يكون هذا المُعجب نافع ومفيد لنفسه ولمجتمعه



بعد تحقيق مبتغاه وآمله وطموحه



ووصوله الى المكانه العلميه او حال المُعجب به (المحمود) عامتآ





واما التعلق والاعجاب المذموم



فله سيئتان ايضآ





الاولى



ان يكون طموح المتعلق مجرد احلام واوهام من نسج الخيال




فيكون تحقيق كل شيء مع عدم القيام بأدنى شيء



وهنا تكون النفس قد تعودت على الاتكالية والكسل




وموت الارادة ووئدها في ارض الاوهام والى الابد



فيكون البعد عن الواقع والامبالاه






والاخرى



أن يكون التعلق في الاساس بشخص وعمل سيء



يكون منافي لديننا الاسلامي الحنيف


وللعادات والتقاليد وللفطرة الانسانية عمومآ




فيكون به هبوط قيمة ومعنوية النفس البشرية



فتسقط في عالم الزيف والخداع




والأخلاق الرذيلة والسوء وذمامته








واما بالنسبة الى :









- سبب التعلق .





اعتقد بأن كل شخصية لها أسبابها الخاصه

وأما العامة منها الإعجاب وحب التقليد والرياء





- مظاهر التعلق .



اعتقد بأنها موجودة منذ الازل في النفس البشرية بخيرها وشرها




- علاج التعلق .


اعتقد بان التربية الاسلامية السليمة

والمتابعة من قبل الوالدين هي الاساس لعلاج مثل هذه الامر

ومن ثم التربية والثقافة الصحيحه الملقنة منذ المراحل الاولى التعليمية

وكذلك الدور الشامل للمجتمع وثقافته

فيجب محاربة كل مايسيء الى معتقداتنا كمسلمين

ومن تلك الوسائل

الثقافة والادب والاعلام (بالمقالات والقصه ونقل الاخبار )

إنشاء هيئات اجتماعية لدراسة مثل هذه الظواهر والبحث عن علاجها

تقديم المحاضرات والدعوة والإرشاد والندوات والمنشورات

إعادة بعض المناهج التي حذفت من المراحل الدراسية كـــــ(سير من حياة الصحابة) وغيرها

[موسى بن ربيع البلوي]

بسم الله الرحمن الرحيم




هلا وغلا / بمديرنا العزيز


1- اعتقد أن للجهل دور كبير في ذالك
2- التقليد للغير في البداية والتعلق في النهاية{ يعني البداية دلع والنهاية ولع}
3-ربما أعمي بصيرهـ بدون فكر أو إرادة {مع الخيل ياشقرا}


4- والتعلق بغير الله شرك محبه
5- وهذه الآية كافيه شافيه لمن يتدبر القرآن




قال الله تعالى


{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ}



العلاج


هو الرجوع إلى كتاب الله وهدي بنبيه محمد صلى الله عليه وسلم


فلنرضى بما رضيهُ الله لنا ولنتبع شرائع دينه


قال الله تعالى


(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ
عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)



جزاك الله عن كل حرف بما تحب/ يابو نادر


بدون مجاملة ويشهد الله على ذالك مقالاتك مفيدة ومنها استفيد


دمتم بحفظ الله







بارك الله فيك يا أبا ثامر أجدت و أفدت
زادك الله من واسع فضله

،
نعم التعلق بغير الله شرك محبة

اشكرك على كلامك اللطيف المشجع

[موسى بن ربيع البلوي]

سبب التعلق .

ربما تكون موضه فى ظل ثوره الاتصالات وعدم المتابعه من الاسره على سلوك الابناء
وقبل هذا وذاك الجهل والبعد عن الدين
وفى المقابل ما اجمل التعلق بمفكرين اسلاميين ودعاه وكل من له نفح اسلامى



- مظاهر التعلق .
والله ما ( تعلقنا ) وتبقى الاجابه لمن خاض التجربه


- علاج التعلق .
التوووووووووبه كما ذكر اخونا مرزوق



وفقك الله









بارك الله فيك أخي الغالي
و نحن و لله الحمد لم نجرب الإ التعلق بالله
و أنت من المتعلقين بالله نحسبك كذلك و الله حسيبك

،

أخي الغالي من مظاهر التعلق :
يُرى الشاب أو الفتاة دائم السرحان ، يتابع الشخص المتعلق به ، و هكذا

،
كما أن هناك فرق بين التعلق و الإعجاب ، قد تُعجب فتاة بالداعية الفلاني مثلاً
لكن التعلق به يكون بأنها تتخيله فارس أحلامها ( مثلاً ) تتابع برامجه أو تحتفظ بصوره
و هذا مثال ،

،

أحسنت في تفصيل الأسباب ، و قد أجدت و أفدت
خاصة فيما يتعلق بضعف الوازع الدين و القنوات الفضائية غير النافعة

فلك الشكر
وفقك الله

[موسى بن ربيع البلوي]

يعطيك العافيه ابو نادر




من اهم الاسباب التى يغفل عنها الاهل او يهملونها قله الاهتمام بالنواحي العاطفيه من قبل الاهل اذا فقدت من داخل البيت اعرف تماما انه معرض لان ينفس عنها بإي تصرف سواء اعجاب او حب او تقليد وهذا التصرف اذا وجدته لدي اي شخص اعرف انه محروم عاطفيا يفتقد الحنان من قبل اهله والمجتمع المحيط به


ولو تنظر لمن يتشبعون بالعاطفه من قبل اهليهم تجدهم لا يتصرفون هذه التصرفات بل يستنكرونها


نصيحه يااخوان والاخوات من كان لهم ابناء او اخوات احتواهم بالعطف والحنان حاوروهم اسمعو لهم مهما كانت اعمارهم ولا تتتردد بضم طفلك او طفلتك
فانت تعتبر الامان له





والله لدي طالبات يدعن على اهليهن بسبب الاهمال كلمه دائما ترددها احدى الطالبات ((والله ياناس ماابي من امي وابوي شي الا انهم يحنون علي)




الله يعافيك أختي

أحسنت بارك الله فيك

متى ما وجد الإبن أو البنت البيئة المناسبة التي تحتضنه في منزله
و توجهه و تزرع فيه مراقبة الله في السر و العلن ، و أغدقت عليه بالعاطفة المناسبة
غير المفرطة ، بإذن الله سوف يكتسبون خُلقاً و ديناً يكون بعد توفيق الله و عونه
نعم الحصن الحصين ضد أي انحرافات من أي نوع كانت .

شكرا لك مداخلتك و إثرائك للموضوع ،،

[موسى بن ربيع البلوي]

في رد غير كذا الله يوفقك يااخوي مرزوق وابو ثامر ..

موضوع له الف ثمره وفقك الله ياموسى ...

سعدت بوجودك أخي محمود

و شكرا لك حضورك و تعقيبك

[موسى بن ربيع البلوي]

الله المستعان من اسياب التعلق ضعف الدين ونقص العقل
والتربيه
واكبر مضاهر التعلق بالنسببه للنساء قصه الشعر
ولاالفساتين اماالشباب اللباس والاكثريه يتوجهون لصالونات سو لي سكسوكه فلان الفلاني ولاقصه شعر
وللاسف اغلب البيوت الي ندخلها غرف الابناء سواء الذكور اولاناث
تكون معبيه صور فنانين وفنانات
ولاطفال بعد الغرفه كلها سبنج بوب ولالولوكاتي >>بسه بيضاء
ولافله ولاعصوم ووليد
علاجه بالتوعيه والنصح ولاارشاد والرقابه من الاباء للابناء


في الختام اشكرك على هالموضوع الهادف
:||astes||:




بارك الله فيك
مداخلة مفيدة و إضافة مثرية للموضوع

،
أحسنتِ قد تكون بدايات التعلق منذ الصغر بالتقليد و المحاكاة
الاعلام على كافة أنواعه له تأثيره

شكرا لك أختي الفاضلة

[موسى بن ربيع البلوي]

موضوع جميل من جميل



أنا قرأت الموضوع وقرأت الردود ولا أزيد على ما كتبه الأعضاء في جميع النقاط التي ذكروها



وأسأل الله أن يجعلنا ممن نتعلق فيه . وتقبل مروري المتواضع.




بارك الله فيك ، يكفيني حضورك أخي الغالي

شكرا لك

[موسى بن ربيع البلوي]

موضوع واقعي وبالفعل قديماً وحديثاً



وقد يكون من أسبابه نقص بالإتزان العقلي لأن من يتعلق بغيره نقص عاطفي و اختلال نفسي
ونتيجة الإنفراد الإجتماعي يعني تجده شخص منعزل إجتماعي يعوض هذا النقص بهذا التعلق الوهمي
سواء على شبكة عنكبوتيه أو أنترنت وغيره
وعلاجه التوجيه والإرشاد النفسي وخاصة لمن هم في مرحلة المراهقة وعيش أحلام اليقظه
ومتابعة المشاهير وغيرهم
والمراقبة الذاتية هي العلاج الأول برأيي لأن من لايراقب الله لن يخجل من الناس .
وها نحن نرى المجاهرة بالمعاصي تعدت إلى حدود المباهاة بها .
حالات تحزن القلب ,, وبالأخير نحن بشر لانحكم على الغير وليس بوسعنا إلا أن ندعو الله أن يهديهم



شكراً لك أبو نادر




قد لا يكون السبب نقص في الإتزان العقلي
و إنما نقص عاطفي و فراغ روحي و بعد عن الدين


كما تفضلتِ بمداخلتك فأجدتِ التشخيص و أفدتِ في بيان السبب و الحلول


شكرا لك ، مداخلة مثرية و مفيدة


وفقك الله

[أبو يزن البلوي]

قال ابن القيم: عشق الصور إنما تبتلى به القلوب الفارغة من محبة الله تعالى المعرضة عنه، المتعوضة ‏بغيره عنه، فإذا امتلأ القلب من محبة الله والشوق إلى لقائه، دفع ذلك عنه مرض عشق ‏الصور، ولهذا قال تعالى في حق يوسف: (وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأى بُرْهَانَ رَبِّهِ ‏كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) [يوسف:24]

كذلك
وكما تطرق الاخوات بأن هناك حل نفسي بإشباع هذه الغريزه من الوالدين


موضوع قيم
شكراً ابو نادر :|hart:|

[موسى بن ربيع البلوي]

السبب في ذلك هو الأنفلات والأنحلال الأسري والتربوي
والأنحلال الديني لمن يسعى خلف هذه التفاهات


ولا ننسى المغريات الدخيله على مجتمعاتنا وانا اضع كل المسؤوليه
على رب الأسره الذي تراخى وجعل الدرعى ترعى ,,,


والسن له حقه كالمراهقه المنفلته التي لارقيب ولاحسيب لها ,,



اشكرك ابو نادر




شكرا لك أخي الغالي

أجدت و أفدت فبارك الله فيك

كما تفضلت هو منتشر في سن معينة
و غالباً يكون في عمر الشباب

[موسى بن ربيع البلوي]

يعـطيك العافيـه / ابـو نــآدر

مـوضوع قيـم وهآدف وحآصـل ..!


لن اضيف على مآذكره الأخوآن والأخوات ..سوى بعض النقاط ..


الشيطآن هـو السبب الرئيسي في { الوسوسة } لمن يقع في مثل

هذه الأمـور ...!

التقليـد الأعمى لكـل من هـب ودب فـتـجـد من يقع في مثل هذا الأمر ربمآ

أكتسب هذا الشيء من مسلسل او من روايات او غيرها ..!

ايضـآ الاختلاط في بعض التجمعات وكسب هذه الثقافه سواء من تجمعات

داخل عمـل او دآخل مدرسه او حتى من اقرباء ..!

البعـد طبعـآ عن القرأن الكريم ..!

البعـد عن الاذكار التي تحصن المسلم ..!

نآهيـك عن بعض التربيـة من الوآلدين التي تدع الشاب او الشابه في حرية

تامـه دون رقيب او حسيب وخاصه سن المرآهقـه ..!




مـرور على عـجـل اتمنى ان تتقبله وقبل ذلك

تقبل من القلب { كل الود والحب }والتقـدير لشخصك الكريم ..!:|for you|:



مـا شاء الله عليك أبا ميعاد

لم تترك شيء أجدت و أفدت

بارك الله فيك

[موسى بن ربيع البلوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

التعلق بغير الله أمر (يدخل باب الشرك)
فأن الأنسان إذاتعلق بشخصية معينة أو بأمر معين من دون الله هذا أعتبره شرك ..
(أم الأعجاب بشخصية ) تفرق إذا كان نواف مثلاً معجب بموسى ربيع من حيث تصرفاته ومن حيث تميزه ومن حيث كتابته فهذا أعتبره أنا أعجاب لم يصل مرحلة (التعلق)
التعلق يا أخوان هو أن تجعل الشخضية التي أمامك هي كل شيء يعني تنسى كل شيء الدين وتنسى أهل وتنسى كل شيء مقابل أن يرى قلبك هذا الشخص هذا هو المصيبة ..
(أما الأعجاب .. كل أنسان له أعجاب بشخصية لاتصل لتعلق وأنما أعجاب بمفرده فقط ..

أبو نادر موضوع قيم جداً وجدنا شباب وصل بهم الحد أنه وضعوا أسماء اللعيبة على الكفار على ملابسهم ويوؤدون الصلاه فيها ..



شكرا لك نواف ، بالفعل هناك فرق بين التعلق و الإعجاب بالشخصية

أجدت و أفدت بارك الله فيك

[موسى بن ربيع البلوي]

الغرب بدأو بإستخدام جميع الوسائل لغزو الفكر الإسلامي ومحاربته مهما كانت فترة المحاوله فهم يضعون الخطط ذات التنفيذ الطويل والمهم عندهم النتيجه ..............
يعطيك العافيه أبو نادر

لا نشكك في الغزو الفكر لإعدائنا
و لكن يجب أن لا نرمي كل شيء عليهم
فلو تحصنا بالدين لم يجد العدو علينا أي ثغرة

بارك الله فيك أخي مشعل

[موسى بن ربيع البلوي]

لا ازيد على ما تفضل به أبو محمد

رب الأسره والأم في المقام الأول

ولا يهون الأختلاط




شكرا لك أبا حمد ، حضورك و تشريفك و إضافتك للموضوع

[موسى بن ربيع البلوي]

موضوع رااااااااااااائع ابو نادر

ويلامس بل يعانق الواقع


ولي عوده تليق


لأن الحديث يطووووووووووووووووووول



بارك الله فيك أخي خالد

و بعودتك يزدان الموضوع رونقاً

[موسى بن ربيع البلوي]

في البداية أود توضيح وتفسير اشمل للتعلق وبإيجاز



فهناك تعلق مذموم واخر محمود






اما المحمود مجملآ




فهو أن تكون هناك قناعة شخصية تُرغب المُعجب



وبطموح في الوصول الى الأمر أو الشيء (المحمود )


الذي حققه الشخص المُعجب به




فيكون هنا الاعجاب سبب في الطموح والمثابرة لدى المُعجب



ليتمكن من الوصول للمستوى الذي وصل له المُعجب به




واحصر هنا هذا الأمر لنا كمسلمين

بـــــــــــ العلم بمجالاته المتعدده ومنها الشرعي والطب

وبــــــــــــــ الثقافة وبـــــــــ ألادب وبـــــــــ المرؤة والكرم و...



وبكل صفه وعمل يحث عليه ديننا الحنيف


وتكون به فائدة ومنفعة لهذا المُعجب وللمجتمع ككل



فنلاحظ هنا ان التعلق قد اوجد نوعان من الرغبة وهي:



الاولى




رغبة في العمل الحثيث والمثابره



وقد تكون هذه الصفة ليست في شخصية هذا المُعجب



بل كانت وليدة هذا الاعجاب فيُقوي النفس والارادة ويُكسب الصبر



والامر الاخر



رغبة في ان يكون هذا المُعجب نافع ومفيد لنفسه ولمجتمعه



بعد تحقيق مبتغاه وآمله وطموحه



ووصوله الى المكانه العلميه او حال المُعجب به (المحمود) عامتآ





واما التعلق والاعجاب المذموم



فله سيئتان ايضآ





الاولى



ان يكون طموح المتعلق مجرد احلام واوهام من نسج الخيال




فيكون تحقيق كل شيء مع عدم القيام بأدنى شيء



وهنا تكون النفس قد تعودت على الاتكالية والكسل




وموت الارادة ووئدها في ارض الاوهام والى الابد



فيكون البعد عن الواقع والامبالاه






والاخرى



أن يكون التعلق في الاساس بشخص وعمل سيء



يكون منافي لديننا الاسلامي الحنيف


وللعادات والتقاليد وللفطرة الانسانية عمومآ




فيكون به هبوط قيمة ومعنوية النفس البشرية



فتسقط في عالم الزيف والخداع




والأخلاق الرذيلة والسوء وذمامته








واما بالنسبة الى :









- سبب التعلق .





اعتقد بأن كل شخصية لها أسبابها الخاصه

وأما العامة منها الإعجاب وحب التقليد والرياء





- مظاهر التعلق .



اعتقد بأنها موجودة منذ الازل في النفس البشرية بخيرها وشرها




- علاج التعلق .


اعتقد بان التربية الاسلامية السليمة

والمتابعة من قبل الوالدين هي الاساس لعلاج مثل هذه الامر

ومن ثم التربية والثقافة الصحيحه الملقنة منذ المراحل الاولى التعليمية

وكذلك الدور الشامل للمجتمع وثقافته

فيجب محاربة كل مايسيء الى معتقداتنا كمسلمين

ومن تلك الوسائل

الثقافة والادب والاعلام (بالمقالات والقصه ونقل الاخبار )

إنشاء هيئات اجتماعية لدراسة مثل هذه الظواهر والبحث عن علاجها

تقديم المحاضرات والدعوة والإرشاد والندوات والمنشورات

إعادة بعض المناهج التي حذفت من المراحل الدراسية كـــــ(سير من حياة الصحابة) وغيرها

























ما شاء الله

لم تترك مجال للتعقيب أبا الجوري

شكرا لك

[موسى بن ربيع البلوي]

قال ابن القيم: عشق الصور إنما تبتلى به القلوب الفارغة من محبة الله تعالى المعرضة عنه، المتعوضة ‏بغيره عنه، فإذا امتلأ القلب من محبة الله والشوق إلى لقائه، دفع ذلك عنه مرض عشق ‏الصور، ولهذا قال تعالى في حق يوسف: (وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأى بُرْهَانَ رَبِّهِ ‏كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) [يوسف:24]

كذلك
وكما تطرق الاخوات بأن هناك حل نفسي بإشباع هذه الغريزه من الوالدين


موضوع قيم
شكراً ابو نادر :|hart:|





إضافة مفيدة و قيمة أبا يزن

شكرا لك تعقيبك و مرورك

و بارك الله فيك

[غاده]

بسم الله الرحمن الرحيم
كما ذكر الاخوة من أسباب التعلق أبرزها ..ضعف الوازع الديني ... الامر الاخر هو فقدان الأبناء ذكور وإناث العاطفه الحانية
بالاسرة فيبحث عنها خارجها ... الامر الاخر التقليد الاعمى للاخرين..
واجد ان أبرز علاج له الوعي الديني ...ملاحظه الاهل لأبنائهم وتوعيتهم وشغل وقت فراغهم بما هو مفيد حتى لا يقع فريسة
لهذا التعلق الوهمي ...إبراز العاطفيه وإشبتعها من قبل الاهل وبالاخص الوالدين لأبنائهم حتى يجد الابن والبنت هذا الاشباع بالجو الاسري فلا يلجاء للبحث عنه بالخارج...
هذا باختصار ... موضوع رائع للطرح ... تقبل عبوري متصفحكم ..

[معتز الشمالي]

التعلق خاصية حيوية.. تبدأ مع الكائن الحي منذ ولادته..لهُ دوافعه..وله مراحلُه..سوياَ كان أم لم يكُن سوياً..!!

فتعلق الطفل بأُمه تعلقٌ فطريٌ أساسي.. دافعه الجوع والعطش والحنان..فهي علاقةٌ فطريةٌ أساسية ..ضروريةٌ لنمو الطفل وبناء جسمه..فتَراهُ يلتصق بأمه ويقرُنُ عالمُه بعالَمِها.. حتى إذا ابتعَدَت عنه تعالى صياحُه .. فإذا عادت إليه هدأ روعُهُ واطمأنت نفسُه..

ثم ينمو بعد ذلك في مسالك حياته.. فيتعلقُ بأبيه.. ويرى فيه تلك الشخصية القوية التي تعَوِّض فيه ضعف بُنيته وقلة معرفته وإدراكه.. ويرى فيه ذلك الذي يسد رمقَهُ..وينتصرُ له..ويرشدهُ في حياته.. ويرُسمُهُ منهجاً ينتهجُ به..فتراهُ يُقلدُ أباهُ في هيئته..وفي طريقةِ كلامه..وفي وضعيةِ جُلُوسِه..ويجتهدُ في أن يتخذه مثالاً لهُ في حياته البريئة الجميلة..

ثم لايلبِثُ أن يتحرر جُزئياً من دائرة والديه مُنتقلاً إلى سراديب المدرسة المُخيفة.. فتجده يتعلق بكثيرٍ من زُملائِهِ و مُعلميه.. ويرى فيهم مالم يجدهُ في مُحيط منزله..حتى إذا غلبته نفسهُ اتخذ منهم نماذجَ جديدة.. تُضافُ الى تلك التي اتخذها مُسبقاً..وهذه نُقطةٌ مخيفة..قلّما يتنبهُ لها الوالدان..فالمدرسةُ خليطٌ من الأرواح الإيجابية..والسلبية..ومع كثرة مخالطته لهذه الأصناف..تجده قد اكتسبُ منهم مالم يُعلمهُ إياه والداه..بخيرهِ..وشره..!!

ثم تأتي مرحلةُ المراهقة التي لاأؤمن بها ..فتُصقلُ شخصيتُهُ التي تم بنائُها مُنذُ 13 أو 14 عاماً..فيبدأُ تدريجياً بلبسِ ثوبه الجديد..وإظهار شخصيته الوليدة..
إذن..فهناك تعلقٌ سوي.. يُعتبر دافعاً أساسياً لنمو الإنسان.. وبدونه يتشوه بناؤه النفسي.. وهو الذي يظهر في علاقة الطفل بأمه ثم أبيه ثم إخوته وبقيةِ مُخالطيه..

ولكن..!! قد يزداد التعلقُ حين يبلغُ ذروته.. ويصبح حالةً مرضَّيةً يفقد فيها المتعلِّق استقلاله.. وتذوب عندهُ شخصيته .

والأصل في التعلُق.. وجهُ الشبه الشديد في الأطباع ..والتقارب في الأفكار والعادات..غير أنه يتجاوز كثيراً حدَّهُ المعتاد.. فيتحولُ إلى شيءٍ آخر.. له خصائص أخرى..والتي نُطلِقُ عليها مجازاً مُسمى : الحُب..!!

فكيف نُعرف ذلك..؟؟!!
لابُد أولاً وقبل كُلِ شيء..أن نعرف الفرق بين معنى الصداقة..ومعنى الحُب..

كما قرأتُهُ في أحد المواقع :
الفرق بين الصداقة والحب :

الصداقة كما يعرفها البعض بأنها : علاقة بين شخصين أو أكثر تتسم بالجاذبية المتبادلة المصحوبة بمشاعر وجدانية تخلو عامةً من الرغبة الجنسية.
ويُفَرِّق البعضُ بين الصداقة والحب فيقول : إن الحب صداقة ..ولكنه يزيد عليها بمجموعتين من الخصائص وهما : الشغف ..والعناية..

الخصائص المشتركة بين الحب والصداقة :
• الاستمتاع برفقة الطرف الآخر
• تقبل الطرف الآخر كما هو
• الثقة في حرص كل طرف على الطرف الآخر
• احترام الصديق أو الحبيب والثقة في حسن تصرفه..
• فهم شخصية الطرف الآخر ودوافع سلوكه وتفضيلاته..
• التلقائية.. وشعوركل طرفٍ بأنه على طبيعته مع وجود الآخر..
• الإفصاح عن الخبرات والمشاعر الشخصية..


ما يتميز به الحب عن الصداقة :

أ- مجموعة الشغف.. وتشمل ثلاث خصائص هي :

- الافتتان : ميل المحب إلى الانتباه إلى المحبوب والانشغال الدائم به والرغبة في إدامة النظر إليه والبقاء بجواره..
- التفرد : تميز علاقة الحب عن سائر العلاقات الأخرى.. والرغبة في الالتزام والإخلاص للمحبوب.. مع الامتناع عن إقامة علاقة مماثلة مع طرف آخر..
- الرغبة الجنسية : رغبة المحب في القرب البدني من المحبوب ولمسه ومداعبته وفي معظم الأحيان يتم ضبط تلك الرغبة لمخالفتها الدين و شرع الله المُطهر..

ب- مجموعة العناية.. وتحوي خاصيتين هما :
- تقديم المحب أقصى ما يمكن إلى المحبوب.. حتى لو بلغ حد التضحية بالنفس..

- الدفاع والمناصرة عن مصالح المحبوب..
فكُلُ تعلقٍ خالف الشرع والفطرة هو تعلقٌ غيرُ سوي..تجِبُ معالجته..وتوجيهِ طرفاه..إما بالوعظ الديني مما يشتملهُ من إقامة الحدود الشرعية..والتي تؤدي إلى زجر من اقترفَ مثل هذه الأُمور..أو عن طريقِ الطب النفسي..الذي يُساعدُ في بناءِ شخصية المريض المُبتلى..وخاصةً..هؤلاء اصحاب الشذوذ الجنسي من الطرفين..أعزكم الله..
وما أجملهُ من تعلق الذي يقودك الى معرفة الله سبحانه وتعالى..ومحبته..والخوف منه..ودعائه..ومناجاته..ومتابعةِ هدي نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.. وقراءةِ سيرةِ السلف الصالح..ومناصرة أخواننا المستضعفين ..والدُعاءُ لهم..
ولا أنسى أن أُشير إلى أن من أهم ِأسباب التعلق السلبي..ضعف الوازع الديني.. فضعف الوازع الديني أو إنعدامهُ بالكّلية هو السبب الرئيسي في ترجيح كفة التعلق السلبي وإشعال جمرته..!! وهو لعمري مُصيبتُنا وبلائُنا..إلا من رحم ربي من عباده وإمائه..
نسألُ الله السلامةَ والعافية..

[موسى بن ربيع البلوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
كما ذكر الاخوة من أسباب التعلق أبرزها ..ضعف الوازع الديني ... الامر الاخر هو فقدان الأبناء ذكور وإناث العاطفه الحانية
بالاسرة فيبحث عنها خارجها ... الامر الاخر التقليد الاعمى للاخرين..
واجد ان أبرز علاج له الوعي الديني ...ملاحظه الاهل لأبنائهم وتوعيتهم وشغل وقت فراغهم بما هو مفيد حتى لا يقع فريسة
لهذا التعلق الوهمي ...إبراز العاطفيه وإشبتعها من قبل الاهل وبالاخص الوالدين لأبنائهم حتى يجد الابن والبنت هذا الاشباع بالجو الاسري فلا يلجاء للبحث عنه بالخارج...
هذا باختصار ... موضوع رائع للطرح ... تقبل عبوري متصفحكم ..




بارك الله فيك على الإضافة المفيدة و النافعة ، شكرا لك

[موسى بن ربيع البلوي]

التعلق خاصية حيوية.. تبدأ مع الكائن الحي منذ ولادته..لهُ دوافعه..وله مراحلُه..سوياَ كان أم لم يكُن سوياً..!!

فتعلق الطفل بأُمه تعلقٌ فطريٌ أساسي.. دافعه الجوع والعطش والحنان..فهي علاقةٌ فطريةٌ أساسية ..ضروريةٌ لنمو الطفل وبناء جسمه..فتَراهُ يلتصق بأمه ويقرُنُ عالمُه بعالَمِها.. حتى إذا ابتعَدَت عنه تعالى صياحُه .. فإذا عادت إليه هدأ روعُهُ واطمأنت نفسُه..

ثم ينمو بعد ذلك في مسالك حياته.. فيتعلقُ بأبيه.. ويرى فيه تلك الشخصية القوية التي تعَوِّض فيه ضعف بُنيته وقلة معرفته وإدراكه.. ويرى فيه ذلك الذي يسد رمقَهُ..وينتصرُ له..ويرشدهُ في حياته.. ويرُسمُهُ منهجاً ينتهجُ به..فتراهُ يُقلدُ أباهُ في هيئته..وفي طريقةِ كلامه..وفي وضعيةِ جُلُوسِه..ويجتهدُ في أن يتخذه مثالاً لهُ في حياته البريئة الجميلة..

ثم لايلبِثُ أن يتحرر جُزئياً من دائرة والديه مُنتقلاً إلى سراديب المدرسة المُخيفة.. فتجده يتعلق بكثيرٍ من زُملائِهِ و مُعلميه.. ويرى فيهم مالم يجدهُ في مُحيط منزله..حتى إذا غلبته نفسهُ اتخذ منهم نماذجَ جديدة.. تُضافُ الى تلك التي اتخذها مُسبقاً..وهذه نُقطةٌ مخيفة..قلّما يتنبهُ لها الوالدان..فالمدرسةُ خليطٌ من الأرواح الإيجابية..والسلبية..ومع كثرة مخالطته لهذه الأصناف..تجده قد اكتسبُ منهم مالم يُعلمهُ إياه والداه..بخيرهِ..وشره..!!

ثم تأتي مرحلةُ المراهقة التي لاأؤمن بها ..فتُصقلُ شخصيتُهُ التي تم بنائُها مُنذُ 13 أو 14 عاماً..فيبدأُ تدريجياً بلبسِ ثوبه الجديد..وإظهار شخصيته الوليدة..
إذن..فهناك تعلقٌ سوي.. يُعتبر دافعاً أساسياً لنمو الإنسان.. وبدونه يتشوه بناؤه النفسي.. وهو الذي يظهر في علاقة الطفل بأمه ثم أبيه ثم إخوته وبقيةِ مُخالطيه..

ولكن..!! قد يزداد التعلقُ حين يبلغُ ذروته.. ويصبح حالةً مرضَّيةً يفقد فيها المتعلِّق استقلاله.. وتذوب عندهُ شخصيته .

والأصل في التعلُق.. وجهُ الشبه الشديد في الأطباع ..والتقارب في الأفكار والعادات..غير أنه يتجاوز كثيراً حدَّهُ المعتاد.. فيتحولُ إلى شيءٍ آخر.. له خصائص أخرى..والتي نُطلِقُ عليها مجازاً مُسمى : الحُب..!!

فكيف نُعرف ذلك..؟؟!!
لابُد أولاً وقبل كُلِ شيء..أن نعرف الفرق بين معنى الصداقة..ومعنى الحُب..

كما قرأتُهُ في أحد المواقع :
الفرق بين الصداقة والحب :

الصداقة كما يعرفها البعض بأنها : علاقة بين شخصين أو أكثر تتسم بالجاذبية المتبادلة المصحوبة بمشاعر وجدانية تخلو عامةً من الرغبة الجنسية.
ويُفَرِّق البعضُ بين الصداقة والحب فيقول : إن الحب صداقة ..ولكنه يزيد عليها بمجموعتين من الخصائص وهما : الشغف ..والعناية..

الخصائص المشتركة بين الحب والصداقة :
• الاستمتاع برفقة الطرف الآخر
• تقبل الطرف الآخر كما هو
• الثقة في حرص كل طرف على الطرف الآخر
• احترام الصديق أو الحبيب والثقة في حسن تصرفه..
• فهم شخصية الطرف الآخر ودوافع سلوكه وتفضيلاته..
• التلقائية.. وشعوركل طرفٍ بأنه على طبيعته مع وجود الآخر..
• الإفصاح عن الخبرات والمشاعر الشخصية..


ما يتميز به الحب عن الصداقة :

أ- مجموعة الشغف.. وتشمل ثلاث خصائص هي :

- الافتتان : ميل المحب إلى الانتباه إلى المحبوب والانشغال الدائم به والرغبة في إدامة النظر إليه والبقاء بجواره..
- التفرد : تميز علاقة الحب عن سائر العلاقات الأخرى.. والرغبة في الالتزام والإخلاص للمحبوب.. مع الامتناع عن إقامة علاقة مماثلة مع طرف آخر..
- الرغبة الجنسية : رغبة المحب في القرب البدني من المحبوب ولمسه ومداعبته وفي معظم الأحيان يتم ضبط تلك الرغبة لمخالفتها الدين و شرع الله المُطهر..

ب- مجموعة العناية.. وتحوي خاصيتين هما :
- تقديم المحب أقصى ما يمكن إلى المحبوب.. حتى لو بلغ حد التضحية بالنفس..

- الدفاع والمناصرة عن مصالح المحبوب..
فكُلُ تعلقٍ خالف الشرع والفطرة هو تعلقٌ غيرُ سوي..تجِبُ معالجته..وتوجيهِ طرفاه..إما بالوعظ الديني مما يشتملهُ من إقامة الحدود الشرعية..والتي تؤدي إلى زجر من اقترفَ مثل هذه الأُمور..أو عن طريقِ الطب النفسي..الذي يُساعدُ في بناءِ شخصية المريض المُبتلى..وخاصةً..هؤلاء اصحاب الشذوذ الجنسي من الطرفين..أعزكم الله..
وما أجملهُ من تعلق الذي يقودك الى معرفة الله سبحانه وتعالى..ومحبته..والخوف منه..ودعائه..ومناجاته..ومتابعةِ هدي نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.. وقراءةِ سيرةِ السلف الصالح..ومناصرة أخواننا المستضعفين ..والدُعاءُ لهم..
ولا أنسى أن أُشير إلى أن من أهم ِأسباب التعلق السلبي..ضعف الوازع الديني.. فضعف الوازع الديني أو إنعدامهُ بالكّلية هو السبب الرئيسي في ترجيح كفة التعلق السلبي وإشعال جمرته..!! وهو لعمري مُصيبتُنا وبلائُنا..إلا من رحم ربي من عباده وإمائه..
نسألُ الله السلامةَ والعافية..

أخي معتز

مرحباً ملايين في متصفحي

لم تترك شيئاً
أشكر لك الإضافة المفيدة و الاستشهاد المثري

من القلب شكراً لك

[سعود السرحاني]

ماقصرو الاخوان

لكن التقليد الاعمى وخصوصن من صغار السن

يشاهدون من هم قدوه لهم فيأخذون نفس الطابع


والتربية لها دور

سلمت ابو نادر

[تناسيتك]

شكرا لـك أخوي ع الموضوع الجميل ..
بـ النسبة لي افسـر هـ الحـالة بـ مرحلة { الهـوسَ } وهي من الحـالات الـ نفسية ..
الهوسَ بـ المشاهير : هو ملرض منتشرَ بين فئـات كثيرة في جميع المجتمعـات .
تشير الاحصائيات الى ان 10 في المائة من الامريكيين يعانون من حبهم للمشاهير وتعلقهم الشديد بهم الى درجة مرضية، وفي هذا الصدد اجرت كلية الطب في جامعة الينوي الامريكية دراسة حول مدى تعلق الامريكيين بالمشاهير، وانتهت الى ان مرض الهوس بالمشاهير يمر بثلاث مراحل:
* الأولىَ : يبدأ فيها الشخص بتعقب الشخصية المشهورة بهدف معرفة ادق تفاصيل حياة صاحبها، مثل موعد خروجه من المنزل او دخوله اليه، والاماكن التي يتردد عليها، والاشخاص الذين يأتون الى منزله لزيارته .

* الثـانية : من مراحل مرض الهوس بالمشاهير تشهد تكون المشاعر القوية عند الشخص المعجب بالشخصية المشهورة وذلك بعد طول تعقب ومراقبة لها، الامر الذي يجعل الشخص المعجب يشعر انه قريب جدا من الشخصية المشهورة والمحببة جدا الى قلبه. وقد كشفت الدراسة ان عددا كبير من الامريكيين وصلوا الى هذه المرحلة وتجاوزوها وهي المرحلة التي يمكن وصفها بالادمان، حيث يتحول فيها الاعجاب الى نوع من الادمان .

* الثالثه : فعرف بمرحلة المرض، وفيها يتخذ الهوس بالمشاهير شكلا عنيفا، فالشخص المصاب بهوس المشاهير يحاول بقدر الامكان ان يلفت نظر الشخصية الشهيرة وعندما لا ينجح في ذلك كما يحدث في معظم الحالات يلجأ الى العنف متجسدا في صورة التعرض للشخصية الشهيرة المحببة اليه بالضرب او الطعن بالسكين. ولا يتوقف الامر عند حد قيام الشخص المريض بايذاء الشخصية الشهيرة التي يحبها بل يعمد الى ايذاء نفسه.

تحياتيَ لك .. وتقبل مروريَ :)

[موسى بن ربيع البلوي]

ماقصرو الاخوان

لكن التقليد الاعمى وخصوصن من صغار السن

يشاهدون من هم قدوه لهم فيأخذون نفس الطابع


والتربية لها دور

سلمت ابو نادر

تسلم يالغالي ـ لا هنت

- التقليد الأعمى
- نقص العاطفة
- ضعف الوازع الديني

و غيرها هي أحد الأسباب

شكرا لك أبا مروان

[موسى بن ربيع البلوي]

شكرا لـك أخوي ع الموضوع الجميل ..
بـ النسبة لي افسـر هـ الحـالة بـ مرحلة { الهـوسَ } وهي من الحـالات الـ نفسية ..
الهوسَ بـ المشاهير : هو ملرض منتشرَ بين فئـات كثيرة في جميع المجتمعـات .
تشير الاحصائيات الى ان 10 في المائة من الامريكيين يعانون من حبهم للمشاهير وتعلقهم الشديد بهم الى درجة مرضية، وفي هذا الصدد اجرت كلية الطب في جامعة الينوي الامريكية دراسة حول مدى تعلق الامريكيين بالمشاهير، وانتهت الى ان مرض الهوس بالمشاهير يمر بثلاث مراحل:
* الأولىَ : يبدأ فيها الشخص بتعقب الشخصية المشهورة بهدف معرفة ادق تفاصيل حياة صاحبها، مثل موعد خروجه من المنزل او دخوله اليه، والاماكن التي يتردد عليها، والاشخاص الذين يأتون الى منزله لزيارته .

* الثـانية : من مراحل مرض الهوس بالمشاهير تشهد تكون المشاعر القوية عند الشخص المعجب بالشخصية المشهورة وذلك بعد طول تعقب ومراقبة لها، الامر الذي يجعل الشخص المعجب يشعر انه قريب جدا من الشخصية المشهورة والمحببة جدا الى قلبه. وقد كشفت الدراسة ان عددا كبير من الامريكيين وصلوا الى هذه المرحلة وتجاوزوها وهي المرحلة التي يمكن وصفها بالادمان، حيث يتحول فيها الاعجاب الى نوع من الادمان .

* الثالثه : فعرف بمرحلة المرض، وفيها يتخذ الهوس بالمشاهير شكلا عنيفا، فالشخص المصاب بهوس المشاهير يحاول بقدر الامكان ان يلفت نظر الشخصية الشهيرة وعندما لا ينجح في ذلك كما يحدث في معظم الحالات يلجأ الى العنف متجسدا في صورة التعرض للشخصية الشهيرة المحببة اليه بالضرب او الطعن بالسكين. ولا يتوقف الامر عند حد قيام الشخص المريض بايذاء الشخصية الشهيرة التي يحبها بل يعمد الى ايذاء نفسه.

تحياتيَ لك .. وتقبل مروريَ :)







شكرا لك أخي على النقل و الإضافة

لا هنت

بارك الله فيك