[منقول]زواج المسيار؟؟؟؟؟؟

[النبع الخالد]

زواج المسيار يجتذب 20 في المائة من السعوديات http://www.amanjordan.org/arabic_news/images/icons/star.gifhttp://www.amanjordan.org/arabic_news/images/icons/star.gifhttp://www.amanjordan.org/arabic_news/images/icons/star.gifhttp://www.amanjordan.org/arabic_news/images/icons/starhalf.gif


القدس العربي

الرياض ـ يو بي آي: نقلت صحيفة الوطن الاثنين عن مجموعة من الخاطبات في جدة (غرب) السعودية تأكيدهن انتشار زواج المسيار بين بعض السيدات اللواتي يتكرر زواجهن أكثر من مرة في العام بأكثر من رجل بمجرد انقضاء فترة عدتهن.

وقالت الخاطبات ان جدة تشهد إقبالاً علي طلبات من هذا النوع من الزواج تليها الرياض والقصيم حيث يتقدم الشباب طالبين من الخاطبات البحث عمن تقبل بالزواج بهذه الطريقة. وقدر عدد الطلبات التي تستقبلها الخاطبات ما بين 7 و10 طلبات يوميا للخاطبة أي ما يقارب 70% من عدد الراغبين في الزواج، معظمهم تتراوح اعمارهم بين الـ29 والـ45 من المتزوجين وغير المتزوجين بمعدلات متساوية. وقالت الوطن ان دوافع معظم الراغبين بزواج المسيار من الإناث والذكور هي التمتع بالزواج من جانب الرجل واستقرار الوضع المادي من جانب المرأة .

واشارت الي أن بعض الخاطبات الوافدات لهن شهرة واسعة في تأمين زواج المسيار من سيدات يقبلن بشروط الأزواج 20% منهن سعوديات و80% منهن من جنسيات أخري عربية أو إفريقية أو آسيوية .

واعتبر بعض العلماء أن اللجوء إلي زواج المسيار لا يشكل حلا للمشاكل، وأجازه آخرون مراعاة لظروف الزوجين الاجتماعية والأسرية مع وجوب توفر شروط الزواج الصحيح فيه، لكن ذلك لم يمنع من بعض السلوكيات كإنكار الزوج لزوجته، وعدم الإنفاق عليها، ورفض الإنجاب منها، ما أظهر أن الكثيرين يتخذون زواج المسيار وسيلة للمتعة الجسدية فقط، خاصة أولئك الذين يحددونه بفترة زمنية تنتهي بالطلاق باتفاق الطرفين وهذا يرفضه الشرع. واعتبر مدير الشؤون الاجتماعية بجدة إحسان الطيب أن زواج المسيار ظاهرة اجتماعية ناجمة عن خلل في النظام الأساسي للأسرة في المجتمع ونتيجة نشوء عيب في نظام الزواج الأساسي .
منقول من صحيفة القدس العربي
http://www.amanjordan.org/arabic_news/images/signwm.gif

[سليمان ظاهر البلوي]

النبع الخالد

ااشكر لك جهود المبذوله
لدعم المنتدى بارائك واطرواحاتك
((اتمنى ان تنزل موضوع او موضوعين في اليوم لكي نستفيد نحن ومن يدخل بلاطلاع عليها وفهمها وحاول عدم انزال اكثر منها لان هذا يخالف سياسه المنتدى وراح تتعرض بعض مواضيعك للحذف من قبل المشرفين اذا تعدت المواضيع المطروحه اكثر من ثلاثه او اثنين))

وبالنسبه لموضوع زواج المسيار فانا ماااااااؤيده لانه في ضلم كبير وهضم للحقوق

[النبع الخالد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي تواصل يشرفني مرورك الكريم....وانا عندما انزل اكثر من موضوع اجهل سياسة المنتدى..ويعلم الله انني لم اسجل الا لدعم هذا المنتدى,,,بحكم الانتماءللقبيلة............وقد سجلت باسم مستعار حتى اتكلم واطرح مواضيع و
ارد بدون اي احراج من احد ولااجامل احدا....لكنني لااجد مواضيع جديده في هذا المنتدى ولااجد التفاعل مع المواضيع او القضايا التي تطرح فعندما يقوم عضو بطرح موضوع اجتماعي مثلا من المفترض ان يتفاعل الاعضاء معه وهذا الطرح غالبا مايفيد كموضوع التربيه مثلا أوظاهره سلبيه بالمجتمع أو
غير ذلك........كما ان طريقة تقييد الحريه اذا لم يكن الموضوع مخلا بالاداب أوسب الدين او الحكومات فلا ارى مايمنع انزال موضوع او اثنين او اكثر....وقدذكر لي احد الاخوان بهذا المنتى ليلة امس واعتقد انه موسى ربيع اذا لم تخنني الذاكره او الالبد لاأذكر باتحديد....ان كثير من الاعضاء هجر هذا المنتدى وانه عانى من هجرات اعضائه وطالب بحمله تعريفية بالمنتدى ..............فالذي اريد قوله ان اعطاء مساحة للحرية المعقوله ضرورية للمحافظة على الاعضاء القائم عليهم هذا المنتدى......وان سياسه القص والحذف غير مجديه....وربما هذه اخر مشاركة لي بهذا المنتدى..الااذا اقتنعت انا بأن كلامي هذا غلط..................والسلام عليكم

[بدر الالبد]

النبع الخالد

نحن في منتدى بلي نرحب بكل عضو ولا نريد ان يرحل احد لان هذا يحزننا

ولاكن نحن مقيدون بشروط يجب مراعاتها واحترامها من قبل الجميع

وانت تطالب بتفاعل مع المواضيع التي تطرح فكيف تريد من الاعضاء التفاعل وانت قبل ان يقرى الموضوع تنزل موضوع جديد
وما يحذف من مواضيع تاكد انها لافائده منها
مايهمنا المواضيع الهادفه والنافعه لكل من يزور هذا المنتدى



كل عام وانت بخير

[سليمان ظاهر البلوي]

النبع الخالد

كل عااااااااااااااااااام وانت بخير اول شي وعساااااااااااااااااك من عواده


ثانيا نحن نرحب ونهلي بكل من يضيف شي يفيييد المنتدى وثق تمام الثقه ان هذا المنتدى ليس ملكا لاحد دووووووووون اخر
بل هو ملك للجميع
ولكن هناك امور يجب التقيد بها كي يستفيد اكبر عدد ممكن من الاعضاء
وانا اؤيد ان تطرح امور للنقاش والحوار
ولو على الاقل ان تطرح كل يوم موضوع وفكره عشان تعطي مجال اكبر
للاعضاء ان يشاركوووووووووووووون

واخوي الالبد كفى ووفى


تحياتي لك
اخوووووووك تواصل

[النبع الخالد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي الالبد...............على توضحيك الوافي...ومن العايدين ان شاء الله
شكرا اخي تواصل.... على ردك ....وكل منكما افاد بما فيه الكفايه وعيد مبارك

[سليمان ظاهر البلوي]

النبع الخالد

كل عااااااااااااااااااام وانت بخير اول شي وعساااااااااااااااااك من عواده

واخوي ثق تمام الثثقه اننا نرحب ونهلي ونفرح بقدوم شخص لديه الطموح للرقي بلمنتدى ورفع اسمه عالي وترى المنتدى ليس ملكا لاحد دون اخر بل هو بيت الجميييييييييييييييع

واعتقد اخوي الالبد كفى ووفى وهو ادرى وافهم مني بسياسه المنتدى
وعلى فكره ترى اغلب او كل المنتديات تمنع تنزيل اكثر من ثلاث مشاركات للعضو في اليوم بنفس المنتدى
وتقدر تتاكد انت بنفسك

تحياتي لك وواصل تميزك وعطائك والمنتدى للجميع

اخوووك تواصل

[النبع الخالد]

اخوي تواصل.................حفظه الله

انا يمكن متحمس شوي............ولاسبق لي ان شاركت بمنتديات ولاعندي خلفية عن عدد المشاركات

وبما انني فاضي هاليومين اجازة العيد قلت اشد على نفسي ولا اطفي الجهاز الا السعة 9الصبح في رمضان

وبالعكس هالمنتدى يفيدني اكثر من اني افيده من جميع النواحي هذا غير التعارف والاطلاع عن قرب على اخبار القبيله الذي انشئ هذا المنتدى من اجلها............ولااعلم يمكن بعد الداوام مايجي يمكن اشارك بالاسبوع مرة واحده ..ربما.....................أخي تواصل اشكرك جزيل الشكر على أهتمامك وهذا بحد ذاته يكفي....والسلا م عليكم ................اخوك النبع الخالد

[أبو أسامه]

النبع الخالد

كل عام وانت بخير

وعيدك مبارك


اشكرك على طرح الموضوع

فزواج المسيار منتشر في كثير من المدن واعتقد بأن القصيم اكثر من جده عكس ما ورد.

وليس زواج المسيار حل للمشاكل.

[النبع الخالد]

اشكرك اخي ابو اسامه.....................وانا اعتقد ان زواج المسيار أخذ هذا الاسم اكبر من حجمه بفعل وسائل الاعلام حتى ان البعض والعياذ بالله قارنه وساواه بالزواج العرفي المنتشر الان في مصر مع ان الثاني غير مكتمل الشروط اي عقد باطل شرعا..فقط يحمي من القانون,,حيث لاولي ولاشاهدين..................اما المسمى زواج المسيارفهو مكتمل الاركان والشروط الاانه يعمل به بضروف خاصه بأحد الزوجين,,وقديتخيل البعض انه يهضم حقوق المرأه وبصالح الزوج فقط%100وقد يكون العكس تماما حسب ضروف المرأة....واعتقد بأنه معمول به سابقا(قديما)لدى البدو ويسمونه صحبه(بلهجه منطقة حائل)وهي ان تبقى البنت عند والدها لمده محدده حسب اهل البنت ربما لضروفهم مثل ان لايوجد سواها وهم بحاجة بقاءها لديهم....وهذا معمول به الى وقت قريب وحتى الان ولالكن لايعرفون كلمة مسيــــــــــــــــــــــــــــــــــار,,,,,,وشكرا