قضاعة هل هو من عدنان أم من قحطان

[محمود المقبلي]

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله و بعد :
قضاعة !!
هل هو من عدنان أم من قحطان ؟؟
الحقيقة أن الناظر في الموضوع بعين العقل يجزم أن قضاعة من عدنان لا من قحطان !!
لأن الذين أثبتوا نسب قضاعة لقحطان اعتمد على أشعار ، في حين إننا نرى أيضا أشعارا تفيد أن انهم من عدنان أيضا ، انتهينا من هذه !
و أما الشيء الثاني الذي اعتمد عليه بعض الباحثين ، أن هناك قضاعين ! أحدهم ابن معد بن عدنان والآخر المعروف ! و الثاني موجود من قبل انهيار سد مأرب !
فأقول : إذن أين قضاعة العدناني !
و قضاعة الثاني لا يمكن أن يكون من قبل انهيار سد مأرب ، لأن قضاعة كانت تسمى قضاعة في زمن قصي ابن كلاب و قصي هو الجد الخامس للنبي !! إذن عهد انفصال قبائل قضاعة ليس بعيدا من العهد النبوي كثيرا !
أضف إلى ذلك أن حضارة سبأ (1200 ق.م-275 م) و مولد النبي كان في 571 م ، و حضارة حمير جاءت بعد حضارة سبأ ، يعني قبيلة حمير ، فكيف يكون قضاعة و هو من حمير أقدم من حمير !!
و هل يعقل أن يكون قضاعة عاش قبل بطنه !!
فلا يمكن أن يكون قضاعة إلا هو نفسه الأول بما أنه لا يوجد أثر له !
الخلاصة القول الأقوى و الصحيح الذي يجزم به أن قضاعة بن معد بن عدنان !!

و لو نظرنا إلى الجدود ما بين المجذر إلى قضاعة و ما بين البني إلى عدنان لوجدنا فرق الجدود ثلاثة جدود فقط ، و معروف أن الناس ثلاثة جدود في كل مئة عام على الغالب ، و أربعة على النادر ، فلو راعينا النادر ، لوجدنا أنه بالإمكان وصل قضاعة بعدنان بكل معقولية !

و هنا السلسلتان :

المجذر بن زياد بن عمرو بن زمزمة بن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن بشيرة بن مشنوء بن القسر بن تميم بن عوذ مناة بن ناج بن تيم بن إراشة بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن فاران بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة

محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

و بالله التوفيق !!

محمود محمد البلوي

[م. أحمد بن حسن البلوي]

الله يعطيك العافية

Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app

[مسند دعيس القريد الوابصي]

معلومات مفيده
الله يعطيك العافيه

[ماجد سليمان البلوي]

هذا النسب يحتاج له مؤرخون
يعرفون بالتاريخ
وسبق انه أختلف على نسب قضاعة في السابق
فمنهم من نسبها الى قحطان ومنهم من نسبها الى عدنان
وبالنسبة لقول الاشعار في ذلك الزمن
يعتبر قول صحيح في النسب
لكن طول المدة الزمنيه هيه من شكك في نسبتهم
وأكثرية المراجع ارجعت قضاعة الى قحطان
بل أعتبرت ان قضاعة جمجمه من جماجم أصل القبائل الأربع القديمة
وتعتبر الرابعة من أصل العرب كذلك
وأطلب من المؤرخ / البرفسور الكبير سلامة محمد الهرفي البلوي
رئيس قسم التاريخ في جامعة الشارقة
على تبيان هذا الأمر وتوضيحة
وحتى لا ندخل في متاهات من جديدة
وتقبلوا تحياتي

[محمود المقبلي]

أهلا ماجد كما هناك أشعرا نسبت لقحطان فهناك أشعار نسبت لعدنان !
و أظنني أوضحت بما فيه الكفاية التناقض و التضارب التاريخي الخاصل من نسبته لقحطان و الشجرة أظنها ضبطت اﻷمور !!
و ﻻ يلزم من كون اﻷكثرية على رأي أنهم على صواب فيؤخذ بالصحيح ﻻ باﻷكثر ﻷن الموضوع يعتمد على العقل و ليس على تصويت هكذا تؤخذ العلوم من العلماء !

[ابو نواف البلوي]

السلام عليكم
المعذرة من الجميع ادري ان الرد متأخر كثير بس لان الموضوع موجود على طول ممكن اي شخص يجده بالبحث حبيت اشكر الاخر محمود ع البحث الرائع , وكلامك صحيح مية بالمية
انا بحثت عن الموضوع هذا من زمان وتبين لي ان بلي قبيلة عدنانية