(كن عديلا ولا تكن ولد عم)

[علي بن عايش الرقيقيص]

(كن عديلا ولا تكن ولد عم)

قابلت احد الاخوه من ابناء قبيلتنا وفي لقاء وحوار باسم بيني وبينه وجدة انه في غاية
السعاده دون ان ينتاب حديثنا مايدعو الى هذه الابتسامه المنمقه والتي توحي لك ان
من يطلقها او يستسيغها بهذه الطريقه قد اجبر على تقمصها وعند سؤالي عن سبب سروره اجابني انه مدعو لوليمة تعارف بينه وبين (عديل له)فقلت له هل هذا هوه سبب سرورك اجابني ربما ولاكن لما لا اكون مسرورا وانا سوف التعرف على هذا الرجل الذي سوف يصبح من القرب الناس لي ولاسرتي فقلت له يارجل ؟؟هذا مجرد عديل اجابني بمثل لا اعلم من اين اتى به ولا كنه موجود (كن عديلا ولا تكن ولد عم)؟؟؟
قلت له توقف لاتقارن بين العديل وابن العم الطلاقا ابن العم اخ ابن العم صديق دمي ودمه واحد يفرح لفرحي ويحزن لحزني اول الناس في امور السرور والشده اما عديلك فما يربطك به سواء ميثاق النسوه وعند الطلاق اول اعيرة الطلاق لاسمح الله من اين منكم تصبحون اقرب الى الاعداء من العدلاء
لم يستطع بعد ذلك الاجابه وقال لي ربما تكون على صواب وربما اكون قد تسرعت في اعطاء المثل

سؤالي هنا لكم/هل ترون ان هذا المثل فيه نوع من الصحه وهل انتم مع ام ضد الطلاقه خصوصا في مجتمعاتنا التي الصبح بلفعل العديل اقرب من الاخ ؟

اتمنى من كل شخص له عديل يتماشى مع المثل طرح وجهة نظره ؟

لكم كل شكري وتقديري

[العلم الغانم]

الأخ الكريم
في زمن الرخاء يكون العديل أقرب من ابن العم - هذا في عرف من تسيّره زوجته ويتوجه لا إراديا وفق هواها في كل الأمور .
والحياة مدرسة ومن لا يسعفه عقله فستعلمه الإيام .

الأخ الرقيقيص

شكرا لك هذا الطرح الرجولي الواعي ولك ألف تحية .

[ابن عرفه الرموثي]

حقيقه موضوع رائع وقفت امامه ضحكا الحقيقه من وجهة نظري ليس عيبا ان يكون فيه تعارف بينك وبين العديل والكن تعارف صطحي (اماكن عديلا ولاتكن ولد عم ) ما ولد العم هذا من الارحام الذي وصا الله فيهم هناك نظريه عند بعض الناس وهو ان العديل يعتبر من الرحام عجب هذا الزمن \\\\ الاخ الرقيقيص اشكرك من القلب

[محمود الجذلي]

.

اما عديل افضل من ولد عم ..
قد يكون ..
فالايام هذة بعض الاخوة اصبحوا اشبة بالاعداء ..
ولكن لا ادري ماهي سبب سعادة صديقك ..؟؟
,
ابو عايش..
سلمت يمينك يالغالي .. ودمت ..
,

[محمد السافري]

اخي الرقيقيص..

من وجهت نظري العديل صديق وليس قريب.

[القضاعي]

الرقيقيص

كما اسلف اخي العلم الغانم سابقا بالرد بان الشخص الذي تسيرة زوجته يكون العديل اهم من الاخ والاب كيف ابن العم

المثل الدارج انا واخي على ابن عمي وانا وابن عمي على000000 الغريب

[الفواز]

من خلال الواااااااااااااااااااقع



يتراءى لي بأنه عادة ما تكون علاقة العدلاء أي العديـــــــل



غير متوافقة فأن سألت أحداهما عــــــن عديله أو مثلاً فلان



أصبح عديلك



يبدي لك هذا العديل عدم الرغبة في الإجابة على سؤالك



وعدم توافقهم يعود



لعدة أسباب من أهمهما



أن بعض العدلاء فضوليين إلى درجة لا تطاق



كثرة زياراتهم وخاصة أذا كان العديل الآخر من


من المطيعين لزوجاتهم!!



بعض العدلاء لا يحسنون تربية أبنائهم ولذا يكره


الآخر أن ينتقل الداء لأبنائه



والبعض منهم يقول تعب تربية سنة كاملة


قد يفسده زيارة واحدة من عديلً وأبنائه



،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،



وبعض العدلاء على العكس تماما فمنهم تستفيد



وتتشرف وهم على وعي تام



ويدرك حيثيات الحيات الاجتماعية ولا يتدخل فيما


لا يعنيه



ويختار الوقت المناسب للزيارات وتجد أبنائه في غاية


الأدب والخلق



،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،



أخي على عائش


مميز ولا لك شبيه ومثيل ~~~~ وأذا قلت روعـــــة بحقك قليل

[سعود الهرفي]

أبو عايش


كل الشكر لك على هذا الطرح الرائع ..



سؤالي هنا لكم/هل ترون ان هذا المثل فيه نوع من الصحه وهل انتم مع ام ضد الطلاقه خصوصا في مجتمعاتنا التي الصبح بلفعل العديل اقرب من الاخ ؟


اما عديلي يكون اقرب لي من اخي مستحيل جداً ..

يارجل انا كلي لاخوي ..

واما العديل على حسب الرجل ..


وابشرك عديلي هو اخوي ( وناشب له ) ..


وتقبل مروري يابو عايش

[العلم الغانم]

من طريف ماقرأت :
يقال أن الأحوص (شاعر عباسي ) قد زار مدينة الكوفة فقالت زوجته أعدل بي إلى بيت أختي فقال لا .
فقالت لماذا ؟
قال إن زوجها أحمق .
فالحت عليه .
فذهب بها
فلما رأى الأحوص عديله أقتحمته عينه وأزدراه .
وكان زوج أخت زوجته اسمه مطر .
فأستل الأحوص سيفه وأنشد من قصيدة طويلة .




سلام الله يا مطرٌُ عليها = وليس عليك يا مطر السلام
فلا غفر الإله لمنكحيها = ذنوبهم وإن صلوا وصاموا
كأن المالكين نكاح سلمى = غداة يرومها مطرٌ نيام
فإن يكن النكاح أحل شيئاً = فإن نكاحها مطراً حرام
فطلقها فلست لها بكفء = وإلا يعلو مفرقك الحسام



فجنت زوجة الأحوص على زوج أختها عندما أصرت على زوجها بالزيارة .
فهناك عديل يشرفك أن تصادقه وأن ترتبط معه بعلاقة قوية وهناك عديل تستحي أن تذكر بأنه عديلك ومع ذلك يبقى العديل عديل وابن العم ابن عم .

[الفايدي]

الرقيقيص شكرا استاذنا على طرحك المميز الذي اعادني لذكريات مع جدي وهو من غير المؤيدين لك ولو سمعك يمكن سوف يصدر بحقك حكم غير قابل للنقض حيث اني دائما ما يعيد على مسامعنا
(ربي ابن ابنك وأبن بنتك لا)
فكيف وأنت هنا حيدت ابن العم لا بد انه سوف يكون رده مقتضب عليك جدا
رحم الله والدينا ووالديكم وأسكنهم الجنه
دمت بود استاذي الرائع

[أخت الرجال]

عندما يرقى العديل لمرتبة أبن العم وممكن يتجاوزها وينافس الأخ
أعتقد بأن من يصل به المطاف الى هذه التجاوزت .. بأنه أصبح من أشباه الرجال
وعلى قولتنا حنا يالبدو وعلى قولة الوالد الله يطول بعمره اللي اذا اسير له على بعض العزايم
وشاف أهل الزوجه والعدايل هم اول من يحضر وهم اول من يقلط ودايم دايم متواجدين براس القايمه
وينسى المعزب أخوه ولا عيال عمه وممكن يتناسى أمه بعد ..
تلقى الوالد لا روح بس يدعي وينخي على المعزب هذا ماهو برجال هذا رمه رخمه نعجه مغير الحرمه مجوده الرسن برقبته وتقوده
يمين يمين شمال شمال وناسي عيال عمه وجماعته لابارك الله فيه وبعزومتن تجمعنا فيه )
..
الرقيقيص تساؤلك في محله وأمتعاضك عن هذا الوضع نقدره لك وأوافقك الرأي
لأن أبن العم هو الاصل هو الفزعه هو من ينتخى به ..
يعني تلقى الواحد يأهل ويهلي ويرحب بالعديل مادامه في وقت الرخا وإذا جاء وقت الشده
وتكالبت عليه الهموم أو الديون أول من يقف موقف المتفرج العديل ولن يمد يد العون له الا من رحم ربي
معللاً ذلك بقول وين أخوانه وعيال عمه مايفزعون له ..
..
طبعاً أنا سأقدر لزوجي تقديره لأهلي وأقاربي واعدلاه لكن بالتأكيد بأنه سيسقط
من عيني إذا في يوماً ما..
أستطعت أن أؤثر عليه وأجعله يقدم عديله على ولد عمه..

[ابراهيم ابوفارس]

متى نشوف عدلاك يالرقيقيص وخوفي تطنشنا وتنسى أحبابك

[سعود السرحاني]

الأخ / علي عائش


لا عديل ولا أبن عم


وقت الشدة يظهر لك معدن القريب لك

حتى أخوك


فإذا أستحق العديل التفضيل

فهو من تأثيره هو هذا العديل بأنه قدر على تطبيق مقولة ( كن عديلاً ولاتكن ولد عم )

فهذا ينصب على الشخص نفسه إذا كان التأثير للدرجة هذه

ولكن يبقى لكلاً مكانته ويبقى للضروف المحيطة حكمها

حتى في الأخوة

(ربما عديلاً لك خير من أبن عم )


شاكر لك طرحك المتميز

فائق التحية

[عبدالله مسعد المشيعلي]

ابن عمي يشايل همي


http://www.b7nan.net/uploaded-3/0_1187691650.gif


انا وخوي على ابن عمي
http://www.b7nan.net/uploaded-3/0_1187691650.gif





وانا وابن عمي على الغريب


http://www.b7nan.net/uploaded-3/0_1187691650.gif

http://www.b7nan.net/uploaded-3/0_1187691918.gif

[علي بن عايش الرقيقيص]

الأخ الكريم
في زمن الرخاء يكون العديل أقرب من ابن العم - هذا في عرف من تسيّره زوجته ويتوجه لا إراديا وفق هواها في كل الأمور .
والحياة مدرسة ومن لا يسعفه عقله فستعلمه الإيام .

الأخ الرقيقيص

شكرا لك هذا الطرح الرجولي الواعي ولك ألف تحية .



العلم الغانم

مرورك استاذي على طرحي شرف لي

بارك الله بك ونفع بك وانت من الاناس الذين احرص على ردودهم

ابو علي

[علي بن عايش الرقيقيص]

حقيقه موضوع رائع وقفت امامه ضحكا الحقيقه من وجهة نظري ليس عيبا ان يكون فيه تعارف بينك وبين العديل والكن تعارف صطحي (اماكن عديلا ولاتكن ولد عم ) ما ولد العم هذا من الارحام الذي وصا الله فيهم هناك نظريه عند بعض الناس وهو ان العديل يعتبر من الرحام عجب هذا الزمن \\\\ الاخ الرقيقيص اشكرك من القلب





حموداحمد البلوي

الله يجعل ابتسامتك على طول اخوي

كل ماذكرته صحيح وفقك الله

استاذي

[علي بن عايش الرقيقيص]

.

اما عديل افضل من ولد عم ..
قد يكون ..
فالايام هذة بعض الاخوة اصبحوا اشبة بالاعداء ..
ولكن لا ادري ماهي سبب سعادة صديقك ..؟؟
,
ابو عايش..
سلمت يمينك يالغالي .. ودمت ..
,




محمود الجذلي

سبب سعادته عازمه الرجال عشاء بلاش

مشكور على مرورك ولا تعودها

[علي بن عايش الرقيقيص]

اخي الرقيقيص..

من وجهت نظري العديل صديق وليس قريب.





محمد السافري

شكرا على مرورك وكلامك صحيح اذا لم يكن قريب

[علي بن عايش الرقيقيص]

الرقيقيص

كما اسلف اخي العلم الغانم سابقا بالرد بان الشخص الذي تسيرة زوجته يكون العديل اهم من الاخ والاب كيف ابن العم

المثل الدارج انا واخي على ابن عمي وانا وابن عمي على000000 الغريب





القضاعي

انت المشكله حقتك ان عديلك ذهب والله وانت ذهب

واترك عيال عمك عنك الشوفك قالب صعيدي هل ايام

[علي بن عايش الرقيقيص]

من خلال الواااااااااااااااااااقع



يتراءى لي بأنه عادة ما تكون علاقة العدلاء أي العديـــــــل



غير متوافقة فأن سألت أحداهما عــــــن عديله أو مثلاً فلان



أصبح عديلك



يبدي لك هذا العديل عدم الرغبة في الإجابة على سؤالك



وعدم توافقهم يعود



لعدة أسباب من أهمهما



أن بعض العدلاء فضوليين إلى درجة لا تطاق



كثرة زياراتهم وخاصة أذا كان العديل الآخر من


من المطيعين لزوجاتهم!!



بعض العدلاء لا يحسنون تربية أبنائهم ولذا يكره


الآخر أن ينتقل الداء لأبنائه



والبعض منهم يقول تعب تربية سنة كاملة


قد يفسده زيارة واحدة من عديلً وأبنائه



،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،



وبعض العدلاء على العكس تماما فمنهم تستفيد



وتتشرف وهم على وعي تام



ويدرك حيثيات الحيات الاجتماعية ولا يتدخل فيما


لا يعنيه



ويختار الوقت المناسب للزيارات وتجد أبنائه في غاية


الأدب والخلق



،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،



أخي على عائش


مميز ولا لك شبيه ومثيل ~~~~ وأذا قلت روعـــــة بحقك قليل





الفواز

مرورك استاذي على طرحي شرف لي

بارك الله بك ونفع بك وانت من الاناس الذين احرص على ردودهم


دوما ردك تكمله لكل موضوع يطرح

ابو بخيت انتضر مني اتصال قريبا

[علي بن عايش الرقيقيص]

أبو عايش


كل الشكر لك على هذا الطرح الرائع ..




اما عديلي يكون اقرب لي من اخي مستحيل جداً ..

يارجل انا كلي لاخوي ..

واما العديل على حسب الرجل ..


وابشرك عديلي هو اخوي ( وناشب له ) ..


وتقبل مروري يابو عايش




سعود الهرفي

الله يعين اخوك عليك

على قولت اخونا البقاليه ..انت مشكله كبير

وفقك الله

[علي بن عايش الرقيقيص]

الرقيقيص شكرا استاذنا على طرحك المميز الذي اعادني لذكريات مع جدي وهو من غير المؤيدين لك ولو سمعك يمكن سوف يصدر بحقك حكم غير قابل للنقض حيث اني دائما ما يعيد على مسامعنا
(ربي ابن ابنك وأبن بنتك لا)
فكيف وأنت هنا حيدت ابن العم لا بد انه سوف يكون رده مقتضب عليك جدا
رحم الله والدينا ووالديكم وأسكنهم الجنه
دمت بود استاذي الرائع




الفايدي

رحم الله موتانا ومتا المسلمين ورحم اله جدك
واسكنه فسيح جنانه

شكل عديلك يدخل المنتدى اعترف يالفايدي ادري ماكتبت هاذى الرد الا
وانت واثق انك مسجل قول ورايتك بيضاء

هههههههههههههههه

[علي بن عايش الرقيقيص]

عندما يرقى العديل لمرتبة أبن العم وممكن يتجاوزها وينافس الأخ
أعتقد بأن من يصل به المطاف الى هذه التجاوزت .. بأنه أصبح من أشباه الرجال
وعلى قولتنا حنا يالبدو وعلى قولة الوالد الله يطول بعمره اللي اذا اسير له على بعض العزايم
وشاف أهل الزوجه والعدايل هم اول من يحضر وهم اول من يقلط ودايم دايم متواجدين براس القايمه
وينسى المعزب أخوه ولا عيال عمه وممكن يتناسى أمه بعد ..
تلقى الوالد لا روح بس يدعي وينخي على المعزب هذا ماهو برجال هذا رمه رخمه نعجه مغير الحرمه مجوده الرسن برقبته وتقوده
يمين يمين شمال شمال وناسي عيال عمه وجماعته لابارك الله فيه وبعزومتن تجمعنا فيه )
..
الرقيقيص تساؤلك في محله وأمتعاضك عن هذا الوضع نقدره لك وأوافقك الرأي
لأن أبن العم هو الاصل هو الفزعه هو من ينتخى به ..
يعني تلقى الواحد يأهل ويهلي ويرحب بالعديل مادامه في وقت الرخا وإذا جاء وقت الشده
وتكالبت عليه الهموم أو الديون أول من يقف موقف المتفرج العديل ولن يمد يد العون له الا من رحم ربي
معللاً ذلك بقول وين أخوانه وعيال عمه مايفزعون له ..
..
طبعاً أنا سأقدر لزوجي تقديره لأهلي وأقاربي واعدلاه لكن بالتأكيد بأنه سيسقط
من عيني إذا في يوماً ما..
أستطعت أن أؤثر عليه وأجعله يقدم عديله على ولد عمه..




أخت الرجال
شكرا على مرورك العطر اختي الفاضله وكل ما ذكرتي

يعتبر نصف اخر لموضوعي وفقك الله يا اختاه

[علي بن عايش الرقيقيص]

متى نشوف عدلاك يالرقيقيص وخوفي تطنشنا وتنسى أحبابك






ابو فارس

قريب أنشاء الله وماكتبت هذا الموضوع الا تمهيد لموضوع اكبر

بس انتظر عمي معيض ...

ههههههههه

[علي بن عايش الرقيقيص]

الأخ / علي عائش


لا عديل ولا أبن عم


وقت الشدة يظهر لك معدن القريب لك

حتى أخوك


فإذا أستحق العديل التفضيل

فهو من تأثيره هو هذا العديل بأنه قدر على تطبيق مقولة ( كن عديلاً ولاتكن ولد عم )

فهذا ينصب على الشخص نفسه إذا كان التأثير للدرجة هذه

ولكن يبقى لكلاً مكانته ويبقى للضروف المحيطة حكمها

حتى في الأخوة

(ربما عديلاً لك خير من أبن عم )


شاكر لك طرحك المتميز

فائق التحية




سعود السرحاني

مرورك استاذي على طرحي شرف لي

بارك الله بك ونفع بك وانت من الاناس الذين احرص على ردودهم

استاذي

[علي بن عايش الرقيقيص]

ابن عمي يشايل همي


http://www.b7nan.net/uploaded-3/0_1187691650.gif


انا وخوي على ابن عمي
http://www.b7nan.net/uploaded-3/0_1187691650.gif





وانا وابن عمي على الغريب


http://www.b7nan.net/uploaded-3/0_1187691650.gif

http://www.b7nan.net/uploaded-3/0_1187691918.gif





ابو فيصل

سلامات القول اتصل على المطافي الزين لك

بس بصراحه انت والقضاعي(قالبين صعايده)

[نواف النجيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أخي الغالي الرقيقيص
المثل هذا ليس له من الصحه وذالك لأن مستحيل أحد يأتي في مرتبة أبن العم مهما كــان
لأن الدم مستحيل يصبح ماء أبن العم حتى وأن زعل يوماً أو حدث خلاف بينك وبينه
إذا علم بإنك في مشكله أو عليك أي شيء من ظروف الحياه صدقني بيتأثر ويحاول ينقذك ويوقف معك بشتى الوسائل
أنا أعتقد أنه لان يصل أحد إلى مرتبة أبن العم مطلقاً لاعديل والاغيره ..
وجه نظر
ترد

[علي بن عايش الرقيقيص]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أخي الغالي الرقيقيص
المثل هذا ليس له من الصحه وذالك لأن مستحيل أحد يأتي في مرتبة أبن العم مهما كــان
لأن الدم مستحيل يصبح ماء أبن العم حتى وأن زعل يوماً أو حدث خلاف بينك وبينه
إذا علم بإنك في مشكله أو عليك أي شيء من ظروف الحياه صدقني بيتأثر ويحاول ينقذك ويوقف معك بشتى الوسائل
أنا أعتقد أنه لان يصل أحد إلى مرتبة أبن العم مطلقاً لاعديل والاغيره ..
وجه نظر
ترد




الزاد

شكرا لك على وجهة نظرك ..التي اتمنى ان تكون هيه الاقرب للواقع

مع اني مازلت متمسكا بان المثل موجود ولاكن اناس معه واناس ضده

وتبقى كما اسلفت اخي ...وجهة نظر

[فايز ابن رويحل]

الرقيقيص انا توني جديد .... يعني لاتعليق (:

[علي بن عايش الرقيقيص]

الرقيقيص انا توني جديد .... يعني لاتعليق (:


الله يعين بس نصيحه ابيك تاخذ كورس

وياحبذا على يد الدكتور معيض الرموثي

اخصائي امراض عدلا (عواد)

[فايز ابن رويحل]

الله يعين بس نصيحه ابيك تاخذ كورس

وياحبذا على يد الدكتور معيض الرموثي

اخصائي امراض عدلا (عواد)

والله اللي انا شايفه انهم سمن على عسل

الله لا يضرهم ويبعد عنهم العين
(:

[سعد الفاضلي]

لا حول ولا قوة الا بالله
كأن العديل اصبح عدوا بمجرد انه اصبح عديلا.
ابن العم او ابن الخال هو من قرابتك.
والعديل له حق الاسلام كونه مسلما .
وقد ورد في الحديث(لا تصحب الا مؤمنا ولا يأكل طعامك الا تقي)
فالمؤمن الخير التقي صحبته خير سواء كان ابن عمك او اخوك اوعديلك او جارك او زميلك في العمل .
وأما سيئ الخلق المتكبر بذيئ اللسان فصحبته شر سواء كان ابن عمك اوابن خالك او عديلك او جارك او زميلك في العمل.
أعط كل انسان حقه, فالقريب له حق القرابه, والجار له حق الجيره, وزميلك له حق الزماله ....وهكذا
(يالرقيقيص تراني رقيقيص مثلك , على هونك , لا تعمم , وشكرا لك يابناخي)