الشبابي
07-15-2008, 12:48 AM
موضوع الفتوى حكم لبس العباءة على الكتف إن كانت الطرحة تغطي الوجه
السؤال: هل العباءة التي على الكتف جائزة إذا كانت الطرحة التي تُغطي الوجه طويلة وساترة خصوصًا وأنها ترتاح أكثر لها؟ الاجابـــة
هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي: ـ
س: فإنه انتشرت بين نساء المسلمين ظاهرة خطيرة وهي لبس النساء العباءة على الكتفين وتغطية الرأس بالطرح والتي تكون زينة في نفسها، وهذه العباءة تلتصق بالجسم وتصف الصدر وحجم العظام، ويلبس هذا اللباس موضة أو شهرة. ما حكم لبس هذا اللباس؟ وهل هو حجاب شرعي؟ وهل ينطبق عليهن حديث النبي- صلى الله عليه وسلم- http://www.ibn-jebreen.com/images/h2.gif صنفان من أهل النار لم أرهما... http://www.ibn-jebreen.com/images/h1.gif الحديث؟
أفتونا مأجورين وجزاكم الله خير الجزاء.
وبعد، فقد أمر الله نساء المؤمنات بالتستر والتحجب الكامل فقال تعالى: http://www.ibn-jebreen.com/images/b2.gif يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=33&nAya=59)http://www.ibn-jebreen.com/images/b1.gif .
والجلباب: هو الرداء الذي تلتف به المرأة ويستر رأسها وجميع بدنها، ومثله: المشلح والعباءة المعروفة، والأصل أنها تلبس على الرأس حتى تستر جميع البدن، فلبس المرأة للعباءة هو من باب التستر والاحتجاب الذي يقصد منه منع الغير عن التطلع ومد النظر، قال تعالى: http://www.ibn-jebreen.com/images/b2.gif ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=33&nAya=59)http://www.ibn-jebreen.com/images/b1.gif ولا شك أن بروز رأسها ومنكبيها مما يلفت الأنظار نحوها، فإذا لبست العباءة على الكتفين كان ذلك تشبهًا بالرجال، وكان فيه إبراز رأسها وعنقها وحجم المنكبين، وبيان بعض تفاصيل الجسم كالصدر والظهر ونحوه مما يكون سببًا للفتنة وامتداد الأعين نحوها وقرب أهل الأذى منها ولو كانت عفيفة.
وعلى هذا فلا يجوز للمرأة لبس العباءة فوق المنكبين؛ لما فيه من المحذور ويخاف دخوله في الحديث المذكور وهو قوله صلى الله عليه وسلم: http://www.ibn-jebreen.com/images/h2.gif صنفان من أمتي من أهل النار http://www.ibn-jebreen.com/images/h1.gif إلى قوله: http://www.ibn-jebreen.com/images/h2.gif ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها... http://www.ibn-jebreen.com/images/h1.gif إلخ. والله أعلم.
الشيخ العلامه| عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله ورعاه
السؤال: هل العباءة التي على الكتف جائزة إذا كانت الطرحة التي تُغطي الوجه طويلة وساترة خصوصًا وأنها ترتاح أكثر لها؟ الاجابـــة
هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي: ـ
س: فإنه انتشرت بين نساء المسلمين ظاهرة خطيرة وهي لبس النساء العباءة على الكتفين وتغطية الرأس بالطرح والتي تكون زينة في نفسها، وهذه العباءة تلتصق بالجسم وتصف الصدر وحجم العظام، ويلبس هذا اللباس موضة أو شهرة. ما حكم لبس هذا اللباس؟ وهل هو حجاب شرعي؟ وهل ينطبق عليهن حديث النبي- صلى الله عليه وسلم- http://www.ibn-jebreen.com/images/h2.gif صنفان من أهل النار لم أرهما... http://www.ibn-jebreen.com/images/h1.gif الحديث؟
أفتونا مأجورين وجزاكم الله خير الجزاء.
وبعد، فقد أمر الله نساء المؤمنات بالتستر والتحجب الكامل فقال تعالى: http://www.ibn-jebreen.com/images/b2.gif يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=33&nAya=59)http://www.ibn-jebreen.com/images/b1.gif .
والجلباب: هو الرداء الذي تلتف به المرأة ويستر رأسها وجميع بدنها، ومثله: المشلح والعباءة المعروفة، والأصل أنها تلبس على الرأس حتى تستر جميع البدن، فلبس المرأة للعباءة هو من باب التستر والاحتجاب الذي يقصد منه منع الغير عن التطلع ومد النظر، قال تعالى: http://www.ibn-jebreen.com/images/b2.gif ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=33&nAya=59)http://www.ibn-jebreen.com/images/b1.gif ولا شك أن بروز رأسها ومنكبيها مما يلفت الأنظار نحوها، فإذا لبست العباءة على الكتفين كان ذلك تشبهًا بالرجال، وكان فيه إبراز رأسها وعنقها وحجم المنكبين، وبيان بعض تفاصيل الجسم كالصدر والظهر ونحوه مما يكون سببًا للفتنة وامتداد الأعين نحوها وقرب أهل الأذى منها ولو كانت عفيفة.
وعلى هذا فلا يجوز للمرأة لبس العباءة فوق المنكبين؛ لما فيه من المحذور ويخاف دخوله في الحديث المذكور وهو قوله صلى الله عليه وسلم: http://www.ibn-jebreen.com/images/h2.gif صنفان من أمتي من أهل النار http://www.ibn-jebreen.com/images/h1.gif إلى قوله: http://www.ibn-jebreen.com/images/h2.gif ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها... http://www.ibn-jebreen.com/images/h1.gif إلخ. والله أعلم.
الشيخ العلامه| عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله ورعاه