المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : *** أب عــــــــــــــــــــــــاطل ***



حامد بن راشد الوابصي
04-03-2009, 06:21 AM
تعلمون جميعا ان الزواج يعني السكينه والإستقرار
والإحساس بالمسئوليه... الخ
ولقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم( يا معشر الشباب من استطاع منكم البائة فاليتزوج)


لقد لا حظنا جميعا في الآونه الأخيره أنه يتقدم للزواج شخص
عاطل يعني لا يعمل بلا وظيفه
وتجد بعض الأسر توافق وتزوجه وهو بلا عمل
فإما أن يكون عبئا على أهلها أو عبئا على اهله، وبعض الأسر ترفض أن تزوج من لا يعمل

سؤالي: إذا تقدم لك شخص على خلق ودين ولكنه لا يعمل يطلب إبنتك أو أختك فهل توافق ام ترفض؟؟
والنفرض أنك قد وافقت على هذا الزواج فهل هذا يعتبر ظلم لبنتك أو أختك؟؟؟؟؟
وتعلمون ان الزواج ليس مقتصرا على الزوج والزوجه فقد يكون هناك اطفال والأطفال لهم متطلبات والحياه كلها متطلبات
ولكن الأب عــــــــــــــاطل

وهذا الأمر للأسف قد إنتشر في مجتمعاتنا هذه الأيام زواج العاطلين دون النظر للعواقب


ننتظر آرائكم لنخرج بفائده
ودمتم

عروووبهـ
04-03-2009, 06:32 AM
حامد
اكيد رح ارفض ومن غير تردد
لان يا اخوى الزواج هذا مش زواج يوم او إثنين
هذا عمر بحاله
ولا رح يقتصر على الزوج والزوجه
لابد من وجود اطفال
من وين رح يصرف عليهم
من وين رح يعلمهم
من وين رح يعالجهم
ان صرف عليهم اهل الزوج او الزوجه سنه سنتين عشره
طيب وبعد كده
مين رح يتحمل مسؤليه الاولاد مين رح يكمل
بصراحه اذا ما كان قد الزواج وفتح البيت وتحمل المسؤليه يجلس عند اهله افضل له
ليش اظلم بنتى واولادها باأب انا من وجهت نظرى اعتبره اب فااااااااااااااااشل
اللى يرضى ان اهل زوجته او اهله يصرفوا عليه
انا اعتبره فااااااااااااااااااااشل
يا اما يكون قد حاله ويقدر يتحمل مسؤليه ويصرف على بنت الناس هذى يا اما يجلس فى بيته وعنداهله يكملوا صرف عليه
ابرك له

غاده
04-03-2009, 07:53 AM
اخي حامد اولا بالنسبه للزوج اذا عاطل يعني جالس بالبيت مايبي يدور على عمل والله هذا اكيد ينرفض وبجدارة
لان ماعنده مسؤلية ؟؟اشلون يتزوج وهو ياخذ مصروفه من ابوه ؟؟؟ اي عمل يقوم فيه الرجال مو عيب حتى لو دخله قليل على لاقل يشتغل وبتتحسن اكيد احواله مع الوقت بس ؟؟عاطل ياخذ مصروفه من ابوه هذا من وين يصرف على بنت الناس ؟؟وبكره اولاده ابسط الامور مايقدر يوفرها لطفلة ؟؟اتوقع لي يبي بنات الناس ويقدرهم
اول يدور له على عمل بعدين يجي يخطب ؟؟وشكرا لك

حامد بن راشد الوابصي
04-03-2009, 08:12 AM
حامد
اكيد رح ارفض ومن غير تردد
لان يا اخوى الزواج هذا مش زواج يوم او إثنين
هذا عمر بحاله
ولا رح يقتصر على الزوج والزوجه
لابد من وجود اطفال
من وين رح يصرف عليهم
من وين رح يعلمهم
من وين رح يعالجهم
ان صرف عليهم اهل الزوج او الزوجه سنه سنتين عشره
طيب وبعد كده
مين رح يتحمل مسؤليه الاولاد مين رح يكمل
بصراحه اذا ما كان قد الزواج وفتح البيت وتحمل المسؤليه يجلس عند اهله افضل له
ليش اظلم بنتى واولادها باأب انا من وجهت نظرى اعتبره اب فااااااااااااااااشل
اللى يرضى ان اهل زوجته او اهله يصرفوا عليه
انا اعتبره فااااااااااااااااااااشل
يا اما يكون قد حاله ويقدر يتحمل مسؤليه ويصرف على بنت الناس هذى يا اما يجلس فى بيته وعنداهله يكملوا صرف عليه
ابرك له



عروبه
فعلا اللي مو قد الزواج ينام ببيت اهله
أحسن له
هذي حياه ماهي أيام بسيطه
شكرا على مرورك

حامد بن راشد الوابصي
04-03-2009, 08:19 AM
اخي حامد اولا بالنسبه للزوج اذا عاطل يعني جالس بالبيت مايبي يدور على عمل والله هذا اكيد ينرفض وبجدارة
لان ماعنده مسؤلية ؟؟اشلون يتزوج وهو ياخذ مصروفه من ابوه ؟؟؟ اي عمل يقوم فيه الرجال مو عيب حتى لو دخله قليل على لاقل يشتغل وبتتحسن اكيد احواله مع الوقت بس ؟؟عاطل ياخذ مصروفه من ابوه هذا من وين يصرف على بنت الناس ؟؟وبكره اولاده ابسط الامور مايقدر يوفرها لطفلة ؟؟اتوقع لي يبي بنات الناس ويقدرهم

اول يدور له على عمل بعدين يجي يخطب ؟؟وشكرا لك



غاده
هو يقول أول شي أتزوج وبعدين أبحث عن وظيفه ماني جالس كاتف الأيدي

لكن مو على كل حال راح يلقى وظيفه
ممكن يوفق بوظيفه
وممكن يجلس خمس عشر سنوات وهو عاطل
لكن أنا أعتبر تزويج مثل هذا
الشخص كالمجازفه بمستقبل فتاه مسكينه لها الحق بالعيش كباقي البنات
معززه مكرمه

شكرا على مرورك

أحمد عوده العبيلي
04-03-2009, 09:32 AM
اخوي حامد ذكرتني بسالفه صارت لي مع اعضاء في هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالعلا هذا الكلام قبل مااتوظف قابلتهم ولزمو اني غير اتقهوى عندهم المهم جالسين انسولف واحد منهم الله يذكره بالخير قالي ليش ماتتزوج قلت والله ودي بس ماتوظفت ؟ قال صدقني اذا اتزوجت رايح ربك يفتحها بوجهك وتتوظف وقال انه ماتوظف غير بعد ماتزوج. قلتله انا معاك بالشي هذا بس مين الي يرضى يزوجني ونا باقي ماتوظفت اصلا انا ماارضى على نفسي اخطب ويرفضوني عشان ماتوظفت . الشاهد من هالكلام الوظيفه اولا والزواج ثانيا ,,
تحياتي :god:

طلال بن شليويح البلوي
04-03-2009, 11:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ابو حمد أثرت موضوع قد تزايد بنسبة كبيره خصوصآ بعد ان قامت حكومة خادم الحرمين بصرف الضمان الإجتماعي كراتب شهري للمعاق ولغيره وللشاب ولغيره
وبارك الله في الإسكان الخيري الذي اصبح حي في كل مدينه وقرية وهجره
وبالنسبة للعائلة التي تزوج العاطل فالظروف تختلف بين كل حاله وأخرى ولا يجب الحكم مباشرتا عليها
عموما خريجات الكليات الصحية والتربية ماشاء الله في تزايد مستمر والظاهر ,,أخرتها العصمة في يد !!!!!!!!!!!!!؟

محمد علي الخولي
04-04-2009, 12:41 AM
فعلاً للأسف الشديد أنتشر زواج الشباب العاطلين عن العمل بدون النظر للمستقبل والمعوقات التي سوف تحدث
وقد يكون الزواج فاشلاً وينتهي بالطلاق فهذا استهتار بزواج وعدم معرفه بالامور المتعلقه بالزواج وجهل واضح
وأنا ضد هذا الزواج أبداً ولن أرضاهُ لا لي ولا لغيري لانهُ غلط في غلط

تحيتي لك أبو حمد ولفكرك الراقي

حامد بن راشد الوابصي
04-04-2009, 02:33 AM
اخوي حامد ذكرتني بسالفه صارت لي مع اعضاء في هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالعلا هذا الكلام قبل مااتوظف قابلتهم ولزمو اني غير اتقهوى عندهم المهم جالسين انسولف واحد منهم الله يذكره بالخير قالي ليش ماتتزوج قلت والله ودي بس ماتوظفت ؟ قال صدقني اذا اتزوجت رايح ربك يفتحها بوجهك وتتوظف وقال انه ماتوظف غير بعد ماتزوج. قلتله انا معاك بالشي هذا بس مين الي يرضى يزوجني ونا باقي ماتوظفت اصلا انا ماارضى على نفسي اخطب ويرفضوني عشان ماتوظفت . الشاهد من هالكلام الوظيفه اولا والزواج ثانيا ,,


تحياتي :god:



بالفعل أخوي أحمد
الوظيفه أولا
شكرا على مرورك

حامد بن راشد الوابصي
04-04-2009, 02:39 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

ابو حمد أثرت موضوع قد تزايد بنسبة كبيره خصوصآ بعد ان قامت حكومة خادم الحرمين بصرف الضمان الإجتماعي كراتب شهري للمعاق ولغيره وللشاب ولغيره
وبارك الله في الإسكان الخيري الذي اصبح حي في كل مدينه وقرية وهجره
وبالنسبة للعائلة التي تزوج العاطل فالظروف تختلف بين كل حاله وأخرى ولا يجب الحكم مباشرتا عليها
عموما خريجات الكليات الصحية والتربية ماشاء الله في تزايد مستمر والظاهر ,,أخرتها العصمة في يد !!!!!!!!!!!!!؟


هلا وغلا
فيك يا أبو جوري
فعلا الأسباب التي ذكرتها هي من شجع الشباب العاطل على الإقدام على الزواج بلا وظيفه

والله يستر المرأه أصبحت تصرف
على الرجل

شكرا على مرورك العذب
ولا تحرمنا من مشاركاتك الطيبه
طبت وطابت أوقاتك

صلاح بن عودة الشن الزبالي البلوي
04-04-2009, 02:59 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

والله ياخووي هذا موضوع جيد
بالنسبه لي اي شخص كان قبل علي نفسه ان يروح ويتقدم لي بنات الناس وهو ماعنده مصدر دخل ويصرف علي نفسه فهو رجال ماعنده شخصيه ولا يعرف من الحياه مقدار حبه .

لكن اذا كان هذا الشاب العاطل عن العمل مثلاُ طالب يدرس دراسات عليا مثل الطب والهندس والدرسات التي تاخذ وقت طويل في مراحلها فلامانع من ان يتزوج وابوه ميسور الحال . لان هذا الشخص يكون شخص كفء له مستقبل ان شاء الله اما واحد عاطل باطل ماعنده اي شغله هناك فرق ولكنه شخص كويس خلقاً وديينا فلا مانع ان توافق له علي الخطبه اولاً ومن ثم تدعمه لكي يحصل علي وظيفه (وليس باب الرزق محصور علي وظيفه فهناك مصادر رزق اخري كالتجاره ). وان شاء الله اذا كانت النوايه حسنه . ربك بيسهلها ويحصل عمل وساعتها ازوجه واساعده اقتصادياً ( علي قول المثل الي يقول اشتري رجال )


شكرا لك اخوي وتقبل مروري

حامد بن راشد الوابصي
04-04-2009, 07:11 PM
حياك الله
أخوي عوده الشن
كلامك عين العقل ولا عليه غبار
شكرا على مرورك
ودمت بحفظ الله

تركي سليم الهرفي
04-04-2009, 07:42 PM
والله مافيه عطاله عندنا بها البلد انا ضد هالمصطلح عاطل واكبر دليل هالعماله

شغاله وتطلع ذهب من ابسط الاعمال

اعرف واحد من زملائي كان عاطل عن العمل ولكن لم يجلس في بيته

فتح له بسطه خضار ماكلفته 2000 ريال ومنها الى التجاره والحين ما شاء الله عليه

اموره تمام التمام والله يزيده واحسن مننا حنا يالمتوظفين

ورافض العمل في الحكومه

مشكلتنا في مجتمعنا انواع التحطيم ومجتمعنا مو متقبل بعض الوظائف

الخير موجود لكن شبابنا يبغى مكتب ومكيف وتلفون وليته يوم يتشرط معاه شهاده

سادس والا متوسطه

حامد بن راشد الوابصي
04-04-2009, 08:14 PM
أخوي تركي أولا شاكر مرورك
ثانيا
الشخص إذا تقدم للزواج وهو يعمل مو شرط تكون وظيفه حكوميه أو قطاع خاص
أهم شيئ يعمل الناس ترحب فيه وكذا واحد من الجماعه شغال بالخضار مع الضمان
ومبسوط ولله الحمد
أهم شي يكون شغال ومجتهد هذا ما نقصده نحن
وبالعكس المجتمع المفروض يقف
مع مثل هؤلاء الشباب الناجحين

وبعدين باقول شيئ
اللي شغال بالخضار والسكراب ولامور هذه والله هو الذي يشعر بقيمة الريال وماله حلال
ولا يعاني مما نعاني منه يالموظفين من قلة البركه
رواتبنا تنزل بالبنوك
والبنوك تتعامل بالربا ولا تشعر ببركه بالراتب
والله المستعان
شكرا على مرورك

ابونواف الهرفي
04-04-2009, 09:12 PM
اكيد اهم شي الوظيفه على شان انت ابو البنت تريد ستر على بنتك ويعطيك العافيه ياحامد .

نورة بلي
04-04-2009, 10:57 PM
اعتقد مافيه أحد يرضى يتقدم لزواج وهو مايعمل

وحتى والده يقول له ابحث عن عمل ومن ثم تتزوج

الزواج اليوووم يبي له مصاريف

ومصاريف أكثر بعد الزواج من زوجه وأولاده وإجارت وفواتير ومستلزمات للمنزل يوميه ... والكثير والكثير

اللي دخلهم 10 و15 آلف مايلحقووو من غلووو لاسعار

كيف اللي ماعنده شي


أذا كان شاب وفيه الخير يرتبط بكلمه حتى يجد العمل ومن ثم يتزوج ليش لا


يعطيك العافيه

نايف الحمري
04-06-2009, 09:16 AM
استاذ حامد اولا اشكرك على الموضوع الرائع

لاشك ان اغلبيه المجتمع لايزوج العاطل عن العمل

وهناك اشخاص ينظرون للماده الماليه للشخص المتقدم للزواج

من ابنتهم او اختهم

ولاينظرون للدين والاخلاق


انا لاازوج اي شخص لايعمل

لانه في نهايه الامر الزواج مسئوليه

ومصاريف الاولاد

من يتحملها؟؟؟؟؟


اشكرك مرره اخرى استاذي حامد ودمت برعايه الله

حامد بن راشد الوابصي
04-07-2009, 11:39 PM
أمير الذوق
أبو نواف
شكرا على مروركم الكريم
وآرائنا كلها متوافقه

طبتم وطابت اوقاتكم

علي دويهيس
04-12-2009, 10:26 PM
تعلمون جميعا ان الزواج يعني السكينه والإستقرار

والإحساس بالمسئوليه... الخ
ولقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم( يا معشر الشباب من استطاع منكم البائة فاليتزوج)



لقد لا حظنا جميعا في الآونه الأخيره أنه يتقدم للزواج شخص
عاطل يعني لا يعمل بلا وظيفه
وتجد بعض الأسر توافق وتزوجه وهو بلا عمل
فإما أن يكون عبئا على أهلها أو عبئا على اهله، وبعض الأسر ترفض أن تزوج من لا يعمل


سؤالي: إذا تقدم لك شخص على خلق ودين ولكنه لا يعمل يطلب إبنتك أو أختك فهل توافق ام ترفض؟؟
والنفرض أنك قد وافقت على هذا الزواج فهل هذا يعتبر ظلم لبنتك أو أختك؟؟؟؟؟
وتعلمون ان الزواج ليس مقتصرا على الزوج والزوجه فقد يكون هناك اطفال والأطفال لهم متطلبات والحياه كلها متطلبات
ولكن الأب عــــــــــــــاطل


وهذا الأمر للأسف قد إنتشر في مجتمعاتنا هذه الأيام زواج العاطلين دون النظر للعواقب



ننتظر آرائكم لنخرج بفائده
ودمتم

اخي ابو راشد السلام عليك ورحمت الله وبركاته الله يعطيل العافيه علي الموضوع الرايع
طبعن يكور الرد مرفوض وبذات في الزمن هذا تقبل مررروري المتواضع