ماهي مقاييس الشيخه

[انا اخت الجود]

لااعرف كيف ابدء موظوعي لانه موظوع حساس للبعض منا وخاصه اني امراءه ولااعرف هل تكلم به من قبل وهو موظوع (الشيخه) اوشيخ القبيله او شيخ الفخذ فلا اعلم لما تكون( الشيخه) محصورة في التوارث لما تكون( الشيخه )لأ جدر والأحسن لما تكون لشخص أللذي يخدم جماعته ويستطيع أن يصل لمراكز السلطه ويكون متعلم وذا منصب مرموق يؤهله لمساعدت كل محتاج او حل كل مشكله تواجههم لابد أن يتمتع كل شيخ بصفات معينه ليستحق هذا اللقب وهي اشياء كثيره اولها الدين وان يكون قدوه صالحه وان يمتلك اللباقه في الحديث وحسن التصرف ومتعلم وان يقوم بمجهودات كبيره تخدم جما عته من تخليص معاملاتهم وجمع التبرعات لكل محتاج من فقير وارمله ويتيم وعاجز ومحكوم ونصح كلمن حادا عن طريق الصواب أمور كثيرة لابد أن يتصف بها ومما يحزنني أن اجد بعض المشايخ نسمع اصواتهم فقط في الزواجات والمناسبات الاجتماعيه وياليتهم يتكلمون بأشياء مهمة لا بل
ممنوع إن تقام الأفراح في قصور بل في استراحات
ممنوع دخول العريس
ممنوع( الطققات)حتى الاسلاميه ولاكن ييسمح( بديجيه) (الموسيقي)
ممنوع التصوير
(ماحد يلبس بشوت الا المعرس )وانا (الشيخ)
(شبابكم لايتعرظون عيال اوعيال عم الشيخ وهم اتركوهم علا كيفهم)أما كان أجدر به أن يهتم لمواضيع
تقليل مهور الفتيات
كيف تعيش حياه اسريه سعيده
(جمع قطيه للعريس والزوجات الجماعيه)
الصلح بين افراد الجماعه
شكاوي ومطالب الحضور
احتياجات قرى (بلي) من مدارس وخدمات
توظيف الشباب العاطلواأمور اخرى اكثر جديه
وأنا حين أتكلم لا أعمم الجميع بل هناك من الشيوخ منهم أهل لها واعرف انها مسئله صعبه أن يتنازل الرجل عن( الشيخه) علا الاقل يوكل شخص من ابنائه اواشقائه من يرى فيهم هذه الصفات هذا ماقلته وييشهد الله اني لااريد يه الا منفعة الجميع

[صلاح بن عودة الشن الزبالي البلوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اختي اشكرك علي موضوعك

ولكن هناك مالا نعلمه نحن . ان الشيوخ يواجهون ضغوط نوعاً ما وكل توجه يرغبون التوجه اليه محصور ومراقب ولابد ان ياخذ موافقه فالهذا لا نظلم احد


ولكن المفروض ان تكون هناك مواصفات للشيخ او المشايخ

لابد ان نلتفت الي مستوي تعليمهم وثقافتهم . ومستوي ذكائهم وخبراتهم


ولانظلم احد هناك الطيب وهناك من هو غير ذلك . ولكن شيوخنا الافاضل ليس نحن احرص منهم علي مصلحة القبيلة فهم احرص منا بكثير ويرجع ذالك الي عدم تفرغنا نحن كلن مشغول بحاله اما المشايخ هذي شغلتهم ادارة امور قبائلهم علي احسن حال

اوجه شكري وامتناني
شكراٌ لك

[يوسف صالح العرادي]

مع احترامي للجميع

و لكن من و جهة نظر خاصة جداً


الشيخ في هذا الزمن هو صاحب المال و ليس العلم


هذا ما نعيشه

أما صاحب البشت فقط ما عد هو بشيخ

لان البشوت صارت واجد


الشيخ الحقيقي هو رصيد الواحد

[أقبل الربيع]

مع احترامي للجميع

و لكن من و جهة نظر خاصة جداً


الشيخ في هذا الزمن هو صاحب المال و ليس العلم


هذا ما نعيشه

أما صاحب البشت فقط ما عد هو بشيخ

لان البشوت صارت واجد


الشيخ الحقيقي هو رصيد الواحد
__________________

توقيع: يوسف صالح العرادي

الأخ الفاضل يوسف صالح العرادي، رأيك صحيح 100\0

فالأختيار في مثل هذه الأمور قائم على المظهر وكثرة المال وليس الجوهر ، فصاحب الحكمة والرأي السديد يتوارى فلا نعرفه لأن مظهره وجيبه لايروق لنا ‘ والشيخ يورث المنصب لولده أو لأخيه حتى وأن لم يكن كفْ لهذه الأمانة ، وكان الشيخة جزء من أملاكه
لاتقل أنهم الأحق ‘ بل الأحق بها الكفء الثقة صاحب الورع والعلم والفكر والخلق الكريم ،

[المنجور]

الاخت : انا اخت الجود 0 الشيخ في هذا الزمان ـــــ لااقصد احد بعينه انما كلام عام ــــ كما قال

اخوانا : يوسف صالح العرادي و أقبل الربيع 0 الشيخه حصب الرصيد المالي !!!!!!!!!
انظر للذين تم اعتما د ختومهم معرفين خلال 20 سنه التي فاتت
كان بعض الشيوخ عايش على قدر 0 وتعوزه بعض الامور وحالته اقل من
الوسط اما كان موظف بسيط او عسكري محدود الراتب والعقليه 00 ولما فتح الله
عليه وكثرة الاموال 0 واصبح لايهمه الا الظهور والسمع والصيت ذهب يبحث
فما وجد غير البحث غير الشيخه حتى لو يخسر الكثير من ماله للحصول عليها
اما توريث الشيخ ليست من الشرع وللاسف مجرد مايصير شيخ كثر المطبلون له

حتى لو كان لايعلم

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

*بارك الله فيك ..وشكراً جزيلاً لك*

*

*

*

**ونقول:

((الشيخ)، من ..له ..ربعة(ن)، يتبعونه= ماكل من كثرة(فلوسه)،غدا شيخ.

*

*

*
**آه من هذا الزمان الردي والبشع**

*

*

*

6/7/1430 الرياض
---------------------------

**((والله المعين والمستعان))**

---------------------------------

[حامد بن راشد الوابصي]

انا اخت الجود
**
أولا حياك الله بيننا وتشرفنا بك

ثانيا صياغتك للموضوع لم تكن موفقه لانه لم يتبين لنا ما هو الهدف
لكن على سياق الردود من الأخوان نشارك
*****
بدون تنقيص في الشيوخ ومع كل الإحترام والتقدير لهم

****
الشيخ عليه واجبات وآمانات لا يجهلها الجميع فهو المتحدث بإسم من هو تحته
وهو المسئول أمام الله ثم الدوله عن جميع ما يحتاجونه
هذا من جهه

لكن الواجب علينا إن راينا إخفاق من شيخ عشيرتنا مثلا
لا بد ان نكون عونا له بتوجيههه إن كان هناك تقصير ودله على الخير

وفي وقتنا الحالى هو معرف لا اكثر ولا أقل

***
قد يتجاوزه البعض في الراي وفي المكانه بين الناس بماله للأسف
****
ولكن بالمقابل يوجد شيوخ مجتهدين ولهم كلمتهم وهم مفتاح للخير مغلاق للشر دائما ،،،
ولا يقصرون بحسب إستطاعتهم
***
لكن لا بد للشيخ كلمه وبنود يضعها لعشيرته
وأمور يمشي عليها الجميع
واجتماعات ومعايدات وأمور عديده ،،، ويكون شخصيه إيجابيه
وله كلمته ،،، ومثل هذا النوع قليل للاسف
***

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وجمعهم على الحق
وطابت اوقاتكم

[محمد علي الخولي]

في النظر للواقع

بأن أكثر شيوخ الوقت الحالي شيخة فلوس فقط

والشيخ هو من يتصف بصفات الرجوله من صدق وأخلاص بالعمل وحب للخير

حتى ولو لم يملك ريالاً


تحيتي وودي

[موسى بن ربيع البلوي]

التعميم دائماً أمرٌ غير محمود ،

فيه رجال فيهم الخير و البركة و إذا حدثت أمور أو أخطاء فهي من الشواذ ،،

[الجريح]

ســؤال ؟ ايـش استفدنا من هالشيوخ؟؟

ماغير كل واحد فيهم يركض بخصوصياته هو وبس .

وقبيلته وربعه منسيين

ياربي لك الحمد والله انا بغنى عنهم قال ايش قال شيخ وتلاقونه مو حافظ غير قصار الصور .

ماغير يفرفر في بشته ويطفح من المفاطيح وبس أما غيره فلا

[انا اخت الجود]

شكرن لكل من اعطاء رئيه في الموضوع واستوعبه ومن فهمه ولم يرق له فتهمني بتقصير وعدم توضيح اهدافه شكرن لكم جميعا

[خيالة بلي]

مابعد كلام يوسف العرادي كلام

[أخت الرجال]

[font=arial]لااعرف كيف ابدء موظوعي لانه موظوع حساس للبعض منا وخاصه اني امراءه ولااعرف هل تكلم به من قبل وهو موظوع (الشيخه) اوشيخ القبيله او شيخ الفخذ فلا اعلم لما تكون( الشيخه) محصورة في التوارث









ولما لاتحصر في التوارث
هل يعقل ان من ورث الشيخه عن أبيه عن جده ويعرف النسب ويعد بيوتات ابناء عشيرته
بيت بيت ويعلم مالهم وماعليهم ويفهم بعادات القبيله
وسلومها وله في المشيخه باع طويل ومنذ نعومة أظافره تقلد مهامها وهو يرى والده الشيخ في مجلسه يتوسط ربعه يحل مشكلة هذا ويدخل في اصلاح البين لهؤلاء
هل يعقل أن تؤخذ منه بحجة أنه ليس الأجدر غير متعلم وليس له منصب مرموق
ماذا نريد أو بالأحرى الى أين سنصل
هل ستنحل مشكلاتنا بشيخ وارد جامعة السربون أو كامبردج أو على الاقل جامعة عين شمس ترى ماذا سيحقق لنا هل سيوصل صوتنا لمن نريد ان يسمعه
هل سيشعر بهمومنا هل سيتكرم هذا الشيخ ذا المنصب المرموق المتحدث اللبق
بزياره لديار بلي أم سيتكتفي بالنظر لابناء قبيلته من برجه العاجي
شيوخنا الذين توارثوا الشيخه هم من بقى لنا من رموز
من أصاله الماضي
من قيمه تاريخيه
بالنسبة لي وأنا أتكلم عن نفسي أعتز بقبيلتي بلي
وأعتز بشيخنا سواء خط بتوقيعه أو ختم بختمه
وعندما نوجه اصابع الاتهام لهم يجب أن نوجهها من قبل لأنفسنا أين دورنا
لماذا لا ننهض نحن بمانريد أن نحقق لماذا نأتي على المتكىء وناخذ لنا سجات
ونطيل التأمل بفلان وبغيره ونردد والله الشيخ مقصر ولا هو قدها
وليه بالتوارث ليه ماهي للاجدر
ياليتنا نلتفت للاهم ونترك ماهو دون المهم
ياليتنا نلتفت لننهض بما حولنا ونزرع فيهم الفخر في قبيلتهم
فـ ,, بلي يحق لها وتستحق منا ان نفتخر بها وبشيوخها الذين توارثوا المشيخه
أبأً عن جد
ليس مهم عندي
منع الدقاقات وسمح بالديجيه
ليس مهم عندي منع الفرح بقصر وسمح به بالاستراحه
ليس مهم عندي منع العريس من الدخول علينا وعلى أخواتي
وسمح به أن يقف رافعاً رأسه بين أخي وأبناء عمي ومع الرجال
كل ماهو مهم عندي أن يبقى شيخنا هو شيخنا
ولا يأتي شيخ كامبردج متخبطاً ببشته ومزهواً بماله ويلكن ويلحن بلهجة
قبيلتي ويجهل تاريخها ويكون شيخا علينا
دعوا لنا شيوخنا وابحثوا لكم عن هم أخر وناقشوه
ولا تستعجلوا فسيأتي زمن وسيطوى سجل الشيخه والمشيخه
وسنزداد بعداً وغربه


عذراً أخت الجود أن كنت أثقلت الرد

[العقلاوي]

اخواني الكرام

موضوع الشيخه موضوع دارج هالايام بكثره وطرح هنا بطريقه هجوميه ربما تحدث خلل في النسيج الاجتماعي لمجتمع ورث عادات وتقاليد نحن مستمرون عليها الى اليوم

هنا لابد ان نفرق بين الشيخ الوارث للمشيخه وبين اصحاب الماده والمناصب المرموقه

الشيخ هو الزعيم والزعيم هو من يتخذ قراراته في ظل الحق البين والمحافظه على الكرامه بغض النظر عن الخسائر الناتجه عن قراره ونستطيع ان نشبهه بجمال عبدالناصر

اما اصحاب الماده الذين يبحثون عن القيام يقوموا بدور الشيخ فا اشبهم يالسياسي الذي لا يتخذ قراراته الا بعد تقدير الارباح والخسائر دون النظر للكرامه وحقوق الناس ونستطيع ان نشبهه هنا بمعمر القذافي


المشيخه لابد ان تكون لها اساس وان تكون متوارثه لآن من يتزعم العشيره لابد ان تكون له مواصفات خاصه ليست موجوده بصاحب المال او المنصب علما انه اغلب المشايخ ميسورين ماديا

الشيء المهم ان الشيخ الحالي تعلم من والده امور لايمكن ان يتعلمها احد لا في المدارس ولا في اي مكان

تربى الشيخ الحالي في منزل والده على الزعامه والقياده وحفظ حقوق جماعته وكرامتهم وهذا غير متوفر لدى اصحاب المال ومستحدثين النعمه


لذا لاغنى لنا عن المشيخه التي ورثت عن الاباء والاجداد لانها من خصوصيات مجتمعنا


هناك امور كثيره ولكن لا اريد ان اطيل

[انا اخت الجود]

اخت الرجال لم تكثري بل اسعدني ردك وهذا اصول الحوار قد نتفق او نختلف لكن الهدف واحد هوطرح عدة اراء وللقارى الاستفاده
شكرن لكل من اعطاء رئيه والمقامات محفوظه

[غاده]

السلام عليكم ورحمة الله وركاته
كما يعلم الجميع ان الشيخه بقبيلتنا وراثه اب عن جد ....قد يغفل عن امور ويسعى لامور
ولكن بالاخير ...يمشي كلاميوسف العرادي اصبح المشايخ بحسب الرصيد البنكي ...فقط
تحياتي

[انا اخت الجود]

شكرن لكل من قدم رئيه الصريح
لكن تفاجئت بردود الماديه البحته دون الألتفات الى الصفات الأخرى