ابو البندري
03-21-2010, 09:46 PM
الحمد لله رب العالمين0 والعاقبة للمتقين00 وأشهد أن لا إله إلاَّ الله وحده لاشريك له0 وأشهد أنَّ محمّدًا عبده ورسوله سيد المرسلين وإمام المتقين0 صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين0 ومن اقتفى أثرهم بإحسان إلى يوم الدين
فإن الناظر إلى بيوت المسلمين في هذا الزمان00 يرى أنها بيوت قد ملأها الخدم00 فلا تكاد تجد بيت إلا وفيه خادمة0 أو خادمتين00 وإن شئت فقل ثلاث خادمات في بعض الأحيان00وهذا والله نذير خطر00 للبيوت وللأبناء وللمجتمع كله00 فإننا جميعاً نتفق على أن المرأة خُلقت للعمل داخل البيت00 بل إن الرجل0 لو أراد أن يقوم بعمل المرأة في البيت0 على سبيل التجربة لفشل فشلاً ذريعاً0 لأن مسألة العمل داخل البيت00وترتيبه0 والطبخ0 وغيرها من الأمور الخاصة0 بالبيت أمر فطري لدى النساء
وأما الموضوع الذي سوف نتناوله00 ليس وجود الخدم بكثرة في البيوت من غير حاجة لها0 بل هو الأمر الذي أصبحنا نراه بكثرة في هذه الأيام ولاننكره0 ألا وهو اللباس الفاضح للخادمة فكم من خادمة رأيناها في الطريق0 وهي ترتدي اللباس الفاضح بشكل يلفت النظر0 عجباً لهن من خادمات كيف يخرجن من البيوت0 وهن يرتدين هذا اللباس الفاضح0 ألم يرها صاحب البيت؟00 أليس هو من قام بإحضارها من بلدها؟0 ألا يخشى على أبنائه منها؟0 ثم أنتِ يا صاحبة البيت ألا يوجد لديكِ غيرة؟ ألا ترين لباسها الفاضح؟0 أليس يوجد لديكِ في البيت أبناء؟0 ألست تخافين عليهم من الضياع والفساد؟ فكيف تقولين0 أخاف عليهم الفساد0 وأنتِ قد أحضرت لهم الفساد إلى البيت0
وعلى هذا سوف نمر سريعاً على بعض الأحكام الخاصة بالخدم0ونذكر بعض الحوادث التي حصلت بسبب غفلة أرباب البيوت عن الخدم0 وفتاوى لأهل العلم بخصوص هذا الأمر0 والله المستعان0
حكم التبرج الحاصل عن الخدم
الخادمة أحكامها في ستر البدن0 مثل حكم سائر النساء0 لأنها وإن كانت خادمة فهي لا تزال امرأة أجنبيه0 يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين00والحجاب الذي يجب على المرأة أن تتخذه هو أن تستر جميع بدنها عن غير زوجها ومحارمها لقول الله تعالى00(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا)
والجلباب هو الملاءة0 أو الرداء الواسع0 الذي يشمل جميع البدن0 وقد دلت الأدلة من كتاب الله0 وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم0
والنظر الصحيح0 والاعتبار والميزان0 على أنه يجب على المرأة أن تستر وجهها0 عن الرجال الأجانب الذين ليسوا من محارمها0 وليسوا من أزواجها0 وذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في موضع آخر أن مفاسد التبرج والسفور كثيرة منها (فتنة الرجال بها0 زوال الحياء عند المرأة0 تعلق الرجال بها0 اختلاط الرجال بالنساء) وبهذا يتبين لنا حرمة التبرج الحاصل لدى الخادمات من كشف الوجه والرقبة والنحر واليدين0 بل الأدهى من ذلك0 لبس بعضهن اللباس الفضفاض0
حكم النظر إليها وهي ترتدي اللباس الفاضح0
يحرم النظر إلى المرأة الأجنبية وذلك لقوله تعالى 00(قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ)
يقول الإمام ابن كثير00هذا أمر من الله تعالى لعباده المؤمنين0 أن يغضوا من أبصارهم عما حرم عليهم0 فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه0 وأن يغضوا أبصارهم عن المحارم0 فإن اتفق أن وقع البصر على مُحرَّم من غير قصد0 فليصرف بصره عنه سريعًا (تفسير ابن كثير)
قال الإمام القرطبي00وغضه واجب عن جميع المحرمات0 وكل ما يخشى الفتنة من أجله0
وفي السنة النبوية جاء في سنن أبي داود عن عبد الله بن بُرَيْدة0عن أبيه قال00 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عليه00(يا علي0 لا تتبع النظرة النظرةَ0 فإن لك الأولى وليس لك الآخرة )
قال الشاعر
كـل الحوادث مبدؤها مـن النظـــر ومعظم النار مــن مستصغر الشرر
والمرءُ مادام عين ذا عين يقلبها في أعين الغير موقوفٌ على الخطر
كـم نظرةٌ فتكت في قلب صاحــبها فتــك السهام بلا قـــــــوس ولا وتــر
يســر ناظـــره ما ضر خاطــــــره لا مــرحباً بســــرور عاد بالضــــرر
عن جرير بن عبد الله رضى الله عليه قال00 سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فأمرني أن أصرف بصري 0رواه مسلم
قال الإمام النووي0ومعنى نظر الفجأة0 أن يقع بصره على الأجنبية من غير قصد0 فلا إثم عليه في أول ذلك0 ويجب أن يصرف بصره في الحال0 فإن صرف فلا إثم عليه0 وإن استدام أثم
وقد وقع الإجماع0 على أن النظر أعظم الجوارح آفة على القلب0 وأسرع الأمور في خراب الدين والدنيا0
بعض الحوادث التي حصلت بسبب الغفلة عن الخدم0
لقد أصبحت مشكلة لباس الخدم مشكلة خطير0 لا ينبغي تجاهلها أو السكوت عنها0 لأنها إن بقيت على ما هي عليه، فسيكون لها عواقب وخيمة0 على البلد وأهلها0 يقول صاحب أحد المكاتب00في إحدى المرات حضرت امرأة وهي تشتكي من الخادمة0 تقول أنها ما زالت ترتدي الملابس المغرية0 حتى أوقعت ابنها في شباكها0 وحصلت الفاحشة! ويستطرد قائلاً00أتى رجلاً في منتصف العمر0 وهو يقول0 إن الخادمة كانت ترتدي الملابس الفاضحة0 وكنت أرى أن الملابس لا بأس بها0 ثم اكتشفت أني أصبحت انجرف إليها0 حتى أوقعتني في شباكها0 وحصلت الفاحشة! فيا أصحاب البيوت ماذا تنتظرون؟!
هل تنتظرون أن تحصل الفاحشة في بيوتكم0 بسبب غفلتكم عن لباس الخدم الفاضحة؟!
يقول أحد الأشخاص00إنني رأيت بعض الخادمات0 وهي ترتدي ملابس فاضحة يقول00 ولو سألت رجلاً عاقلاً0 عن هذه الملابس لقال0 إنه لا يرضى أن تلبس بناته هذه الملابس أمام أبنائه0
فتاوى لأهل العلم0
السؤال00 هل يلزم أن تحتجب الخادمة التي تعمل في المنزل عن مخدومها؟
الجواب00 نعم عليها أن تحتجب عن مخدومها وألا تتبرج بالزينة لديه0 ويحرم عليه الخلوة بها لعموم الأدلة0 ولأن في عدم تحجبها وفي تبرجها بالزينة ما يثير الفتة بها0 وهكذا خلوته بها من أسباب تزيين الشيطان له الفتنة بها والله المستعان. (فتاوى المرأة0 العلامة عبد العزيز بن باز)
قال العلامة محمد بن صالح العثيمين لما سئل جلب الخادمات إلى البيوت قال00أن لها شروط منها أن تلتزم ما يجب عليها من الحجاب بحيث تغطي وجهها ولا تكشفه0 ولا يصح أن يستدل بقول الله تعالى00( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ)0 لا يصح الاستدلال بذلك على أنه يجوز للخادمة أن تكشف وجهها لمن هي عنده0 لأن المستخدم لم يملكها وإنما هي أجيرة عنده0 والأجيرة كالأجنبيَّة في مسألة الحجاب0
وهناك ضوابط ينبغي لمن أحضر الخادمة أن ينتبه لها
1- وجود الحاجة إليها ( وهذا من أهم هذه الضوابط).
2- أن يكون معها محرم لقول النبي 00لاتسافر امرأة إلا مع ذي محرم00رواه البخاري
3- أن تكون مسلمة
4- أن تلتزم بالحجاب الشرعي
أ – أن لا تتعامل مع الرجال في المنزل0 فلا تختلط معهم0 ولا يدخلون عليها في المطبخ0 أو غرفة كوي الملابس0 وكذلك لا تدخل عليهم في غرفتهم أو تقدم لهم الخدمة في المجلس أو غرفة الطعام0
ب – إذا احتاجت للمرور أمامهم0 أو الخروج من المنزل0 فلابد من الحجاب الشرعي (العباءة الساترة وتغطية الوجه والكفين والقدمين)
ج – لا يتساهل في خروجها خارج المنزل لغسيل السيارة0 أو لإخراج القمامة0 أو حمل الأمتعة من السيارة0
أخيراً0
لنتقِ الله جميعاً ولنعلم أن اللباس الذي ترتديه الكثير من الخادمات0 محرم شرعا بدليل ما ذكرناه قبل قليل0 وأما مسألة ستر الخادمة باللباس الشرعي0 فهو أمر سهل ويسير
يقول صاحب أحد مكاتب الخدم00إن الكفيل هو الذي يحدد نوع اللباس الذي ترتديه الخادمة0 فبعضهم يريدها أن تستتر باللباس الشرعي00 وبعضهم لا يهتم بمسألة اللباس
وهذا يبين لنا أن الخطأ يحصل من أنفسنا في البداية00 ولو أننا اتقينا الله في أنفسنا00 وفي الخدم الذين يعملون لدينا00 لما وقعنا في هذا الخطأ العظيم00 ولو أننا علمنا أننا محاسبون عما يحصل منا أتجاه الخدم لكنا أفضل حال0 قال النبي صلى الله عليه وسلم (كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته)هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
فإن الناظر إلى بيوت المسلمين في هذا الزمان00 يرى أنها بيوت قد ملأها الخدم00 فلا تكاد تجد بيت إلا وفيه خادمة0 أو خادمتين00 وإن شئت فقل ثلاث خادمات في بعض الأحيان00وهذا والله نذير خطر00 للبيوت وللأبناء وللمجتمع كله00 فإننا جميعاً نتفق على أن المرأة خُلقت للعمل داخل البيت00 بل إن الرجل0 لو أراد أن يقوم بعمل المرأة في البيت0 على سبيل التجربة لفشل فشلاً ذريعاً0 لأن مسألة العمل داخل البيت00وترتيبه0 والطبخ0 وغيرها من الأمور الخاصة0 بالبيت أمر فطري لدى النساء
وأما الموضوع الذي سوف نتناوله00 ليس وجود الخدم بكثرة في البيوت من غير حاجة لها0 بل هو الأمر الذي أصبحنا نراه بكثرة في هذه الأيام ولاننكره0 ألا وهو اللباس الفاضح للخادمة فكم من خادمة رأيناها في الطريق0 وهي ترتدي اللباس الفاضح بشكل يلفت النظر0 عجباً لهن من خادمات كيف يخرجن من البيوت0 وهن يرتدين هذا اللباس الفاضح0 ألم يرها صاحب البيت؟00 أليس هو من قام بإحضارها من بلدها؟0 ألا يخشى على أبنائه منها؟0 ثم أنتِ يا صاحبة البيت ألا يوجد لديكِ غيرة؟ ألا ترين لباسها الفاضح؟0 أليس يوجد لديكِ في البيت أبناء؟0 ألست تخافين عليهم من الضياع والفساد؟ فكيف تقولين0 أخاف عليهم الفساد0 وأنتِ قد أحضرت لهم الفساد إلى البيت0
وعلى هذا سوف نمر سريعاً على بعض الأحكام الخاصة بالخدم0ونذكر بعض الحوادث التي حصلت بسبب غفلة أرباب البيوت عن الخدم0 وفتاوى لأهل العلم بخصوص هذا الأمر0 والله المستعان0
حكم التبرج الحاصل عن الخدم
الخادمة أحكامها في ستر البدن0 مثل حكم سائر النساء0 لأنها وإن كانت خادمة فهي لا تزال امرأة أجنبيه0 يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين00والحجاب الذي يجب على المرأة أن تتخذه هو أن تستر جميع بدنها عن غير زوجها ومحارمها لقول الله تعالى00(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا)
والجلباب هو الملاءة0 أو الرداء الواسع0 الذي يشمل جميع البدن0 وقد دلت الأدلة من كتاب الله0 وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم0
والنظر الصحيح0 والاعتبار والميزان0 على أنه يجب على المرأة أن تستر وجهها0 عن الرجال الأجانب الذين ليسوا من محارمها0 وليسوا من أزواجها0 وذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في موضع آخر أن مفاسد التبرج والسفور كثيرة منها (فتنة الرجال بها0 زوال الحياء عند المرأة0 تعلق الرجال بها0 اختلاط الرجال بالنساء) وبهذا يتبين لنا حرمة التبرج الحاصل لدى الخادمات من كشف الوجه والرقبة والنحر واليدين0 بل الأدهى من ذلك0 لبس بعضهن اللباس الفضفاض0
حكم النظر إليها وهي ترتدي اللباس الفاضح0
يحرم النظر إلى المرأة الأجنبية وذلك لقوله تعالى 00(قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ)
يقول الإمام ابن كثير00هذا أمر من الله تعالى لعباده المؤمنين0 أن يغضوا من أبصارهم عما حرم عليهم0 فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه0 وأن يغضوا أبصارهم عن المحارم0 فإن اتفق أن وقع البصر على مُحرَّم من غير قصد0 فليصرف بصره عنه سريعًا (تفسير ابن كثير)
قال الإمام القرطبي00وغضه واجب عن جميع المحرمات0 وكل ما يخشى الفتنة من أجله0
وفي السنة النبوية جاء في سنن أبي داود عن عبد الله بن بُرَيْدة0عن أبيه قال00 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عليه00(يا علي0 لا تتبع النظرة النظرةَ0 فإن لك الأولى وليس لك الآخرة )
قال الشاعر
كـل الحوادث مبدؤها مـن النظـــر ومعظم النار مــن مستصغر الشرر
والمرءُ مادام عين ذا عين يقلبها في أعين الغير موقوفٌ على الخطر
كـم نظرةٌ فتكت في قلب صاحــبها فتــك السهام بلا قـــــــوس ولا وتــر
يســر ناظـــره ما ضر خاطــــــره لا مــرحباً بســــرور عاد بالضــــرر
عن جرير بن عبد الله رضى الله عليه قال00 سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فأمرني أن أصرف بصري 0رواه مسلم
قال الإمام النووي0ومعنى نظر الفجأة0 أن يقع بصره على الأجنبية من غير قصد0 فلا إثم عليه في أول ذلك0 ويجب أن يصرف بصره في الحال0 فإن صرف فلا إثم عليه0 وإن استدام أثم
وقد وقع الإجماع0 على أن النظر أعظم الجوارح آفة على القلب0 وأسرع الأمور في خراب الدين والدنيا0
بعض الحوادث التي حصلت بسبب الغفلة عن الخدم0
لقد أصبحت مشكلة لباس الخدم مشكلة خطير0 لا ينبغي تجاهلها أو السكوت عنها0 لأنها إن بقيت على ما هي عليه، فسيكون لها عواقب وخيمة0 على البلد وأهلها0 يقول صاحب أحد المكاتب00في إحدى المرات حضرت امرأة وهي تشتكي من الخادمة0 تقول أنها ما زالت ترتدي الملابس المغرية0 حتى أوقعت ابنها في شباكها0 وحصلت الفاحشة! ويستطرد قائلاً00أتى رجلاً في منتصف العمر0 وهو يقول0 إن الخادمة كانت ترتدي الملابس الفاضحة0 وكنت أرى أن الملابس لا بأس بها0 ثم اكتشفت أني أصبحت انجرف إليها0 حتى أوقعتني في شباكها0 وحصلت الفاحشة! فيا أصحاب البيوت ماذا تنتظرون؟!
هل تنتظرون أن تحصل الفاحشة في بيوتكم0 بسبب غفلتكم عن لباس الخدم الفاضحة؟!
يقول أحد الأشخاص00إنني رأيت بعض الخادمات0 وهي ترتدي ملابس فاضحة يقول00 ولو سألت رجلاً عاقلاً0 عن هذه الملابس لقال0 إنه لا يرضى أن تلبس بناته هذه الملابس أمام أبنائه0
فتاوى لأهل العلم0
السؤال00 هل يلزم أن تحتجب الخادمة التي تعمل في المنزل عن مخدومها؟
الجواب00 نعم عليها أن تحتجب عن مخدومها وألا تتبرج بالزينة لديه0 ويحرم عليه الخلوة بها لعموم الأدلة0 ولأن في عدم تحجبها وفي تبرجها بالزينة ما يثير الفتة بها0 وهكذا خلوته بها من أسباب تزيين الشيطان له الفتنة بها والله المستعان. (فتاوى المرأة0 العلامة عبد العزيز بن باز)
قال العلامة محمد بن صالح العثيمين لما سئل جلب الخادمات إلى البيوت قال00أن لها شروط منها أن تلتزم ما يجب عليها من الحجاب بحيث تغطي وجهها ولا تكشفه0 ولا يصح أن يستدل بقول الله تعالى00( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ)0 لا يصح الاستدلال بذلك على أنه يجوز للخادمة أن تكشف وجهها لمن هي عنده0 لأن المستخدم لم يملكها وإنما هي أجيرة عنده0 والأجيرة كالأجنبيَّة في مسألة الحجاب0
وهناك ضوابط ينبغي لمن أحضر الخادمة أن ينتبه لها
1- وجود الحاجة إليها ( وهذا من أهم هذه الضوابط).
2- أن يكون معها محرم لقول النبي 00لاتسافر امرأة إلا مع ذي محرم00رواه البخاري
3- أن تكون مسلمة
4- أن تلتزم بالحجاب الشرعي
أ – أن لا تتعامل مع الرجال في المنزل0 فلا تختلط معهم0 ولا يدخلون عليها في المطبخ0 أو غرفة كوي الملابس0 وكذلك لا تدخل عليهم في غرفتهم أو تقدم لهم الخدمة في المجلس أو غرفة الطعام0
ب – إذا احتاجت للمرور أمامهم0 أو الخروج من المنزل0 فلابد من الحجاب الشرعي (العباءة الساترة وتغطية الوجه والكفين والقدمين)
ج – لا يتساهل في خروجها خارج المنزل لغسيل السيارة0 أو لإخراج القمامة0 أو حمل الأمتعة من السيارة0
أخيراً0
لنتقِ الله جميعاً ولنعلم أن اللباس الذي ترتديه الكثير من الخادمات0 محرم شرعا بدليل ما ذكرناه قبل قليل0 وأما مسألة ستر الخادمة باللباس الشرعي0 فهو أمر سهل ويسير
يقول صاحب أحد مكاتب الخدم00إن الكفيل هو الذي يحدد نوع اللباس الذي ترتديه الخادمة0 فبعضهم يريدها أن تستتر باللباس الشرعي00 وبعضهم لا يهتم بمسألة اللباس
وهذا يبين لنا أن الخطأ يحصل من أنفسنا في البداية00 ولو أننا اتقينا الله في أنفسنا00 وفي الخدم الذين يعملون لدينا00 لما وقعنا في هذا الخطأ العظيم00 ولو أننا علمنا أننا محاسبون عما يحصل منا أتجاه الخدم لكنا أفضل حال0 قال النبي صلى الله عليه وسلم (كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته)هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين