ما رئي الشيطان يوما هو فيه أصغر ولا أدحر ولا أحقر ولا أغيظ منه في يوم عرفة

درجة حديث رقم (57) ” مَا رُئِيَ الشَّيْطَانُ يَوْمًا هُوَ فِيهِ أَصْغَرُ وَلَا أَدْحَرُ وَلَا أَحْقَرُ وَلَا أَغْيَظُ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا رَأَى مِنْ تَنَزُّلِ الرَّحْمَةِ وَتَجَاوُزِ اللَّهِ عَنْ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ “




حديث (57) عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا رُئِيَ الشَّيْطَانُ يَوْمًا هُوَ فِيهِ أَصْغَرُ وَلَا أَدْحَرُ وَلَا أَحْقَرُ وَلَا أَغْيَظُ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا رَأَى مِنْ تَنَزُّلِ الرَّحْمَةِ وَتَجَاوُزِ اللَّهِ عَنْ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِلَّا مَا أُرِيَ يَوْمَ بَدْرٍ قِيلَ وَمَا رَأَى يَوْمَ بَدْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ رَأَى جِبْرِيلَ يَزَعُ الْمَلَائِكَةَ”

ضعيف (مرسل):

أخرجه الإمام مالك في الموطأ (ج3/ 621- مؤسسة زايد) ومن طريقه البيهقي في شعب الإيمان (ج3/ 461) وفي فضائل الأوقات (/355) وابن عساكر في تاريخ دمشق (ج43/539) عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ به.

و هذا إٍسناد مرسل

لأن طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ وإن كان ثقة إلا أنه من الطبقة الوسطى من التابعين ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم فحديثه مرسل بلا ريب.

قال ابن حجر في التقريب (/ 283):طلحة بن عبيد الله بن كريز بفتح أوله الخزاعي أبو المطرف ثقة من الثالثة أهـ

قال البيهقي في فضائل الأوقات (/ 355): هذا مرسل حسن وروي من وجه آخر ضعيف عن طلحة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال العراقي في تخريج الإحياء (/ 196):أخرجه ابن مالك عن إبراهيم بن أبي عيلة عن طلحة بن عبد الله بن كريز مرسلا

وقد أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (ج3/ 461) من وجه آخر متصلاً عن عبد الله بن وهب الدينوري نا أحمد بن أيوب بن سويد عن أبيه عن إبراهيم بن أبي عبلة عن طلحة عن أبي الدرداء :

وهذا إسناد ضعيف

فيه عبد الله بن وهب الدينوري ضعيف

وهو عبد الله بن حمدان بن وهب

قال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (ج3/ 279):

عبد الله بن حمدان بن وهب الدينوري أبو محمد متهم

وروى الدارقطني في غرائب مالك من طريق عبد الله بن حمدان هذا عن إبراهيم بن سلام عن عثمان بن خالد العثماني عن مالك حديثا ثم قال إبراهيم وعثمان وابن حمدان ضعفاء أهـ والله أعلم.

****** *******

الشيخ / أبو مصعب سيد بن خيثمة