قصة قصيدة ل شبلي بك الاطرش (يشد فيها عشرة ركايب) ..؟؟

قصة قصيدة ل شبلي بك الاطرش (يشد فيها عشرة ركايب) ..؟؟
--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم

فيما يلي اخواني اورد قصيدة للشاعرشبلي بك الاطرش شيخ بني معروف و هي قصيدة يشد فيها على عشرة ركايب و يعُتقد ان شبلي بك افضل من شد على عشرة ركايب و قد ارسلها من منفاه في ازمير تركيا عندما كان مسجون هناك اثر ثورة بني معروف على الاتراك لفرضهم التجنيد الاجباري على بني معروف اذ قامت معارك كثيرة بينهم و بين الاتراك كان الاتراك يخسروا فيها الكثير الى ان قام والي دمشق باللجوء الى الحيلة و دعى مشايخ بني معروف الى دمشق لاجراء الصلح و عندما حضروا القى القبض على قسم منهم و نفاهم الى تركيا عندها ثارت ثائرة بني معروف و حصلت معارك كثيرة من اشهرها معركة خراب عرمان و ما ان وصل العلم الى شبلي بك حتى فرح كثيرا من فعل ربعه و ارسل هذه القصيدة يشكرهم على فعلهم..

فاض الغرامي يوم شفتو بمنامي ................و الدمع عامي و الشظا في عظامي
من كثر مابي يا ربع و اعذابي ..................وضح شهابي بالمفارق و هامي
من عقب ذا شديت عشرة سراحيب ...............اليا مشوا ذرعانهم كالدواليب
اسرع من اللي يقطعوا الدو تهذيب ................من غير طوله مثل رف الحمامي
الاوله من خاص ركب اللحاوي .................و شدادها ما كلفو كل غاوي
تامن عليها لو مشت بك خلاوي .................بس انت جود حبلها و الزمامي
و الثانية خزيتها من التياها ......................يا ذكرت الله يوم غاروا تواها
اسرع من الدولاب نقلة خطاها .................من خلقته ما وقفت للمسامي
و الثالثة شعلا من الهجن حرة ..................تسبق رفايف القطا في مفره
ركابها ما باعها بمية صرة ....................و لو ملوله خرجها للعصامي
الرابعة شقحة بوضاح سمينة .................عوصا على قطع الفيافي متينة
اليا مشت غدوة من ارض المدينة .............تلفي دمشق الشام قبل الظلامي
الخامسة من نجد جت مستحيلة ...............من هجن ولد سعود حرة اصيلة
ما وقفت بالعمر للسوم شيله ................. ترعى عفا روس النفل و الخزامي
السادسة ستة على كل سيدة ................... عبد الامارة ما جذبها لسيده
مرباعها بين الحبكي و السويدة ................و مقيضه ما بين سالي و رامي
السابعة سبحان ربي خلقها ....................تمشي جنوب و لا توالف رفقها
شاهينة و انحل منها سبقها ....................تعجلك عن رد المسا و السلامي
الثامنة ما دنيت للضرابي .....................ولا عفوها باردين الخوابي
ترعى زهر نوار خاص العشابي ..............لا ما قضت مرباعها بالتمامي
التاسعة جتنا عطا من الشعالين ................تسبق هبوب الريح باتلا التشارين
لولا رسنها و الحقب و المحاجين ..............ما جودوها غير شد الخزامي
العاشرة عليا و عليها غواها .................. ساهوجة قطع الفيافي مناها
مثل النعامة الرابية بيفلاها ...................ان طالعا القناص زوع شمامي
كملوا ركايبنا عشرة بالحسابي..............و اللي عليهن ما عليهم حسابي
قوموا اعتلوهن يا وجوه الذيابي .............ودي على حوران وصل كلامي
تولموا يا اهل الركاب الرعابيب ............ من فوق عجلات الخطا للمطاليب
دركتم لله و الخضر و شعيب ...............من شر اولاد الزنا و الحرامي
جبت القصيم و جبت عشرة شدادات .........و مرصعات دفوفهم و الغزالات
كل من نظرهم قال ذولي زرافات........... و اللي عليهم كالبدور التمامي
و خراجهن كلفتهن في غلبهن............ و الي شراهم ما حسب لا غلابهن
واسيت من خاص البريسم حقبهن......... اما الميارك مثل وسد المنامي
يا هول عيني يوم شفت اللواليح........... عمل الطموح لشوقها هاب الريح
و من الزهاب اللي حصل ايش ماليح........ برني لذيذ و تمر خاص الطعامي
يلمع تفقهم بالغزالات كالبرق............ و سيوف هنديات من صنعة الشرق
عشرة قديميات شفراتهم زرق.............. و تحزموا به يا النشاما حزامي
و عشرة فرود من الكراخين جني.............. يوم الفشك ببطونهم ولجني
تجندوا يشدوا عفاريت جني ...................عفي العيال اللي يشفوا المرامي
يا اهل الركاب ركابكم ولموهن............... فوق الركاب رواحكن ودعوهن
اما الديار اللي تبوا تسهجوهن.................. بيهم تراك و بعد بيهم روامي
من ازمير مدوا طالبين المصابيح .............اول نهار خذوا عليهن مشاويح
ان ذوملوا مثل النعام المدابيح................. سيدوح في بحر الظلامات عامي
في وقم عشرة انقرا الترك تلفون............. اصحوا تقولو ركابنا اليوم تلفون
يا ربعنا في لغاهم ما تعرفون................ و الضيف مالو في وطنهم كرامي
عا ادنا من عقب تسع لفني ..................و من القفل صاروا صراصيع جني
يا اهل الركايب تولموا الشرق عني............. خذوا يمين توقعوا للعلامي
عديار بكر و ماردين بقفاها .................عا حلب الشهبا و هلي وراها
حماة و حمص اصحوا تباتوا حداها ..........عا جلق الفيحا تلقوا السلامي
يا هيه الي فوق عشرة ركايب............ تقهقروا لي فوق عالي النجايب
الدرب عا نجها وهك الشطايب.............. عل الجعيدي عا بيار الحمامي
هونيك تلفوا ديرة الغز يا طروش ..........علمي بهم صلفين بساعة الهوش
كرام اللحى ذباحة الحيل و كبوش........ بعوج المناسف فوقها السمن عامي
يا اهل الركاب ركابكن ريضوهن........... بوجه المقاعد ركابكن نوخوهن
فضوا الكتاب الباعثو سلموهن........... هم يفهموا مضمون فحوى كلامي
الكل منا ابليس غيب سعدنا............... لا ما اندهكنا يا الربع و نسمدنا
حنا الذي جوا البحار انبعدنا .............يا اجواد ما ودها شماتي و ملامي
جتنا فعايلكم على ديرة ازمير............ انكم ذبحتوا من العساكر طوابير
عفي بني معروف زبن الغنادير........... يوم الفرنجي مثل رشق الغمامي
خانوا بنا الساساتهم قبل عالخون.............. الله يجازيهم على ما يعملون
اللي وثق بهم لا شك مجنون .................من آمن الثعبان مالو سلامي
الخُلف قبل خرب كل البوادي................. انظر طنا الجرار ثم الهوادي
و عقيل هلي كان مير الهنادي........... من قبل ابو هواش كوع و نامي
الخُلف خرب قبل كل العشاير.............. الله يخلف شور من كان شاير
عملوا بني عثمان لينا حفاير.............. بلعون جموا فروعنا و القرامي
في بحرهم ياما طمس كل سباح............. هبيت ياللي مدور الفود و رباح
لو يزرعوا الدنيا مقاثي و تفاح............... قوس الندافي مثلهم بالتمامي
صلوا على المختار سيد المخاليق........... يشفع لنا عند ازدحام المخاليق
في ساعة ينشف بها سايل الريق.................. عند الحشر يومن تقوم القيامي
بعد ثورات بني معروف المتعددة و الواساطات من الامراء عفا السلطان العثماني عن شبلي بك و اهداه عباءة موشاة بخيوط الذهب لا زالت الى الان في قصر الامير شبلي الاطرش , توفي شبلي بك في عام 1904..؟؟


تحيات
ماجد البلوي

مشكور يابو سعد على اهتمامك بهذا الجانب
من الموروث الشعبي عند العرب

[quote=ماجد سليمان البلوي;794359]

قصة قصيدة ل شبلي بك الاطرش (يشد فيها عشرة ركايب) ..؟؟

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم

فيما يلي اخواني اورد قصيدة للشاعرشبلي بك الاطرش شيخ بني معروف و هي قصيدة يشد فيها على عشرة ركايب و يعُتقد ان شبلي بك افضل من شد على عشرة ركايب و قد ارسلها من منفاه في ازمير تركيا عندما كان مسجون هناك اثر ثورة بني معروف على الاتراك لفرضهم التجنيد الاجباري على بني معروف اذ قامت معارك كثيرة بينهم و بين الاتراك كان الاتراك يخسروا فيها الكثير الى ان قام والي دمشق باللجوء الى الحيلة و دعى مشايخ بني معروف الى دمشق لاجراء الصلح و عندما حضروا القى القبض على قسم منهم و نفاهم الى تركيا عندها ثارت ثائرة بني معروف و حصلت معارك كثيرة من اشهرها معركة خراب عرمان و ما ان وصل العلم الى شبلي بك حتى فرح كثيرا من فعل ربعه و ارسل هذه القصيدة يشكرهم على فعلهم..

فاض الغرامي يوم شفتو بمنامي ................و الدمع عامي و الشظا في عظامي
من كثر مابي يا ربع و اعذابي ..................وضح شهابي بالمفارق و هامي
من عقب ذا شديت عشرة سراحيب ...............اليا مشوا ذرعانهم كالدواليب
اسرع من اللي يقطعوا الدو تهذيب ................من غير طوله مثل رف الحمامي
الاوله من خاص ركب اللحاوي .................و شدادها ما كلفو كل غاوي
تامن عليها لو مشت بك خلاوي .................بس انت جود حبلها و الزمامي
و الثانية خزيتها من التياها ......................يا ذكرت الله يوم غاروا تواها
اسرع من الدولاب نقلة خطاها .................من خلقته ما وقفت للمسامي
و الثالثة شعلا من الهجن حرة ..................تسبق رفايف القطا في مفره
ركابها ما باعها بمية صرة ....................و لو ملوله خرجها للعصامي
الرابعة شقحة بوضاح سمينة .................عوصا على قطع الفيافي متينة
اليا مشت غدوة من ارض المدينة .............تلفي دمشق الشام قبل الظلامي
الخامسة من نجد جت مستحيلة ...............من هجن ولد سعود حرة اصيلة
ما وقفت بالعمر للسوم شيله ................. ترعى عفا روس النفل و الخزامي
السادسة ستة على كل سيدة ................... عبد الامارة ما جذبها لسيده
مرباعها بين الحبكي و السويدة ................و مقيضه ما بين سالي و رامي
السابعة سبحان ربي خلقها ....................تمشي جنوب و لا توالف رفقها
شاهينة و انحل منها سبقها ....................تعجلك عن رد المسا و السلامي
الثامنة ما دنيت للضرابي .....................ولا عفوها باردين الخوابي
ترعى زهر نوار خاص العشابي ..............لا ما قضت مرباعها بالتمامي
التاسعة جتنا عطا من الشعالين ................تسبق هبوب الريح باتلا التشارين
لولا رسنها و الحقب و المحاجين ..............ما جودوها غير شد الخزامي
العاشرة عليا و عليها غواها .................. ساهوجة قطع الفيافي مناها
مثل النعامة الرابية بيفلاها ...................ان طالعا القناص زوع شمامي
كملوا ركايبنا عشرة بالحسابي..............و اللي عليهن ما عليهم حسابي
قوموا اعتلوهن يا وجوه الذيابي .............ودي على حوران وصل كلامي
تولموا يا اهل الركاب الرعابيب ............ من فوق عجلات الخطا للمطاليب
دركتم لله و الخضر و شعيب ...............من شر اولاد الزنا و الحرامي
جبت القصيم و جبت عشرة شدادات .........و مرصعات دفوفهم و الغزالات
كل من نظرهم قال ذولي زرافات........... و اللي عليهم كالبدور التمامي
و خراجهن كلفتهن في غلبهن............ و الي شراهم ما حسب لا غلابهن
واسيت من خاص البريسم حقبهن......... اما الميارك مثل وسد المنامي
يا هول عيني يوم شفت اللواليح........... عمل الطموح لشوقها هاب الريح
و من الزهاب اللي حصل ايش ماليح........ برني لذيذ و تمر خاص الطعامي
يلمع تفقهم بالغزالات كالبرق............ و سيوف هنديات من صنعة الشرق
عشرة قديميات شفراتهم زرق.............. و تحزموا به يا النشاما حزامي
و عشرة فرود من الكراخين جني.............. يوم الفشك ببطونهم ولجني
تجندوا يشدوا عفاريت جني ...................عفي العيال اللي يشفوا المرامي
يا اهل الركاب ركابكم ولموهن............... فوق الركاب رواحكن ودعوهن
اما الديار اللي تبوا تسهجوهن.................. بيهم تراك و بعد بيهم روامي
من ازمير مدوا طالبين المصابيح .............اول نهار خذوا عليهن مشاويح
ان ذوملوا مثل النعام المدابيح................. سيدوح في بحر الظلامات عامي
في وقم عشرة انقرا الترك تلفون............. اصحوا تقولو ركابنا اليوم تلفون
يا ربعنا في لغاهم ما تعرفون................ و الضيف مالو في وطنهم كرامي
عا ادنا من عقب تسع لفني ..................و من القفل صاروا صراصيع جني
يا اهل الركايب تولموا الشرق عني............. خذوا يمين توقعوا للعلامي
عديار بكر و ماردين بقفاها .................عا حلب الشهبا و هلي وراها
حماة و حمص اصحوا تباتوا حداها ..........عا جلق الفيحا تلقوا السلامي
يا هيه الي فوق عشرة ركايب............ تقهقروا لي فوق عالي النجايب
الدرب عا نجها وهك الشطايب.............. عل الجعيدي عا بيار الحمامي
هونيك تلفوا ديرة الغز يا طروش ..........علمي بهم صلفين بساعة الهوش
كرام اللحى ذباحة الحيل و كبوش........ بعوج المناسف فوقها السمن عامي
يا اهل الركاب ركابكن ريضوهن........... بوجه المقاعد ركابكن نوخوهن
فضوا الكتاب الباعثو سلموهن........... هم يفهموا مضمون فحوى كلامي
الكل منا ابليس غيب سعدنا............... لا ما اندهكنا يا الربع و نسمدنا
حنا الذي جوا البحار انبعدنا .............يا اجواد ما ودها شماتي و ملامي
جتنا فعايلكم على ديرة ازمير............ انكم ذبحتوا من العساكر طوابير
عفي بني معروف زبن الغنادير........... يوم الفرنجي مثل رشق الغمامي
خانوا بنا الساساتهم قبل عالخون.............. الله يجازيهم على ما يعملون
اللي وثق بهم لا شك مجنون .................من آمن الثعبان مالو سلامي
الخُلف قبل خرب كل البوادي................. انظر طنا الجرار ثم الهوادي
و عقيل هلي كان مير الهنادي........... من قبل ابو هواش كوع و نامي
الخُلف خرب قبل كل العشاير.............. الله يخلف شور من كان شاير
عملوا بني عثمان لينا حفاير.............. بلعون جموا فروعنا و القرامي
في بحرهم ياما طمس كل سباح............. هبيت ياللي مدور الفود و رباح
لو يزرعوا الدنيا مقاثي و تفاح............... قوس الندافي مثلهم بالتمامي
صلوا على المختار سيد المخاليق........... يشفع لنا عند ازدحام المخاليق
في ساعة ينشف بها سايل الريق.................. عند الحشر يومن تقوم القيامي
بعد ثورات بني معروف المتعددة و الواساطات من الامراء عفا السلطان العثماني عن شبلي بك و اهداه عباءة موشاة بخيوط الذهب لا زالت الى الان في قصر الامير شبلي الاطرش , توفي شبلي بك في عام 1904..؟؟

يسلمو على النقل قصة وقصيدة توضح عزة العرب وعدم رضاهم بالضيم
تقبل تحياتى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد البلوي

مشكور يابو سعد على اهتمامك بهذا الجانب
من الموروث الشعبي عند العرب

---

الف شكر اخي ابو سامي
على ردك الطيب
بارك الله فيك

يسلمو على النقل قصة وقصيدة توضح عزة العرب وعدم رضاهم بالضيم

تقبل تحياتى

[/quote]

الف شكر اخي ابو ثامر
بارك الله فيك

يعطيك ألف عافيه على نقل الجزل من القصيد..............