السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هل يمكن أن نعيد للمعلم مكانته ؟ ونحفظ له كرامته ؟ ونغرس في طلابنا محبته ؟
قال الله تعالى : (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء)
وقال صلى الله عليه وسلم : " وان الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع)
وقال الشإعر ~> قالوا عن التعليم صنعة مفلس قعدت به النكبات عن إمداده
ونسو بأن الله علّم آدم جلّ الإله معلما لعباده
والأنبياء معلمون تراثهم علم شفى الإنسان من إلحاده
* المعلم بالإمس :.
شخص ذو مكانة اجتماعية , لا يجرؤ أحد على التطاول عليه [ طالب / ولي أمر / صحفي / ناقد / حاقد ] كفلت له وزارة المعارف (سابقا) حقّه كاملاً غير منقوص , ينعم بمدرسة "طويلة الأجل" يحوي كل فصل من فصولها نيفاً وعشرين طالباً , لا تبعد عن منزله إلا دقائق معدودة , ثم يعود منها ليمضي ما تبقّى من يومه بين أهله وذويه، قلبه متعلق بطلابه منشغل بمدرسته، فهو أب لأولئك الطلاب مخلص لذلك الكيان.وضعو بصمتهم فكانت راسخة في أذهان أبنائهم فكانوا مربين بكل ماتعنيه الكلمة، وكانت المخرجات رائعة لا تحتاج لمزيد تطوير أو تهذيب .
* المعلم اليوم :.
شخص جُرّد من كافة الصلاحيات, فهو ممنوع من [ إيقاف الطالب / ضربه / تأنيبه / إخراجه خارج الفصل / خصم درجاته / تهديده بخصم الدرجات ] أُقحم بعد أن بُتر جزء كبير من مرتّبه وسلبت كثيرمن حقوقه بين أربعين طالباً أو يزيدون, فبات حائراً بين تنظيم وإدارة هذا الكم الهائل من الطلاب، وإيقاظ متوسّدي الطاولات "في ظل انعدام الهيبة والصلاحيات" ،وبين شرح الدرس، فأصبح أشبه مايكون بآلة يطلب منها النتاج (مخرجات) في ظل غياب كثير من المقومات، فماذا عساها أن تنتج؟يعود من مدرسته التي تبعد عن مقرّ سكنه الأصلي مسافة تتراوح ما بين 300 / 1500 كلم , ليقف عند أحد المطاعم وينتظر الغداء المعدّ بأيدي العمّال الأمينة ، فيتذكر رائحة "كبسة" الأهل , ولكم أن تتصوروا ما لهذا الموقف من أثر نفسي سيء للغاية ومردود محبط لا يعرفه إلا من تجرّع مرارته .
# الطالب في المإضي :.
شخص تغلب عليه البراءة , يُسمع لأسنانه اصطكاك مُزعج عندما تُذكر المدرسة في حضوره , فالمُعلم من أمامه , ووليُ أمره من خلفه , فويلٌ له ثم ويلٌ له إن ضرب بواجباته عرض الحائط , تتردد على مسمعه دائماً "لكم اللحم ولي العظم" فيحرص على الاهتمام , ويهرع إلى حلّ واجباته ومذاكرة دروسه بمجرد عودته إلى المنزل , فالملهيات قليلة إن لم تكن معدومة عند البعض , ناهيك عن الأدب الجمّ والخلق الرفيع . فقد قيل "لا تعلّم إلا برغبة ورهبة" والرغبة مفقودة منذ الأزل "إلا من رحم ربّي" فحلّت الرهبة محِلّها .
# الطالب اليوم :.
شخص تغلب عليه "اللكاعة" , لا يجد في المدرسة إلا مكاناً للنوم , ولا يرى في المُعلّم إلا وسيلة للتسلية والضحك , وآلة لجسّ النبض والاستفزاز والتهكّم , وحُق له أن يفعل , فالماثل أمامه (المعلم) ممنوع من كل شيء ،وليس لديه أي صلاحية تخوّله حتى للدفاع عن نفسه إلا في حال طرحه الطالب أرضاً، عندها يُسمح له بالدفاع , والدفاع فقط !!!
يخرج الطالب من المدرسة بعد أن اتخم بما لذ وطاب من مقاطع الفيديو التي تناقلها مع أصدقائه في المدرسة , ليُقلّه السائق إلى المنزل , فيخلد إلى النوم عند الساعة الثانية ظهراً بعد وجبة دسمة قامت بإعدادها الخادمة الكريمة .. ليصحوا عند الساعة الحادية عشرة ليلاً ويبدأ في جولته الإنترنتّية التي تنتهي ببداية الحصّة الأولى من اليوم التالي .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
بعد هذه المقارنة المختصرة والتي تعمدت فيها أن أجتنب الإسهاب ما استطعت, أترك لكم الحكم في تحديد مكمن الخلل .
_عندما يُركل المعلّم الخمسيني بقدم أحد الطلاب إلى خارج الفصل من المسؤول عن هذا ؟
_عندما يتكرّر تهجّم الطلاب على بعضهم البعض بالعصيّ والسكاكين والخناجر أمام طاقم المدرسة من معلمين وإداريين دون أي اعتبار لأحد، من هو السبب في ذلك ؟
_عندما تتدخل الدوريات الأمنية لفكّ اشتباك الطلاب الحاصل داخل المدرسة ,(أقول داخل المدرسة) بعد أن أُسقط في أيدي المعلمين وتساقط ما يُغطّي رؤوسهم (إن وجد) وقد يسقط بعضهم أرضا،فمن المسؤول؟
_هل هو المعلم الغارب؟, الذي قدر له أن يكون بهذه الهوية ؟
_أم هو الطالب الذي تُرك له الحبل على الغارب, فلم يعد هنالك ما يخشاه ؟
_أم تراها وزارة التربية والتعليم التي قولبت التربية والتعليم بهذا القالب ؟
_أم هي الأسرة والمجتمع !!
أم هي كفايات ومخرجات فلسفة التربية والتعليم الحديثة ؟؟؟
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
وقد انتشرت في الفترة الأخيرة قصيدة تشرح للطالب كيفية التعامل مع أستاذه
وسأوردها هنا من باب ناقل الكفر ليس بكافر، ولإدخال شيء من الفكاهة :
قم للمعلم يا بني عجولا***واضربه حتى يرتمي مقتولا
هاجمه بالكرسي واكسر رأسه***فالرأس كان مخرفا وجهولا
وإذا افتقدت من الكراسي عدة***أشهر عليه الساعد المفتولا
والطمه فوق الوجه لطما موجعا***حتى ترى للدمع فيه مسيلا
وإذا رأيت بوجهه نظارة***عاجل ( ببوكس ) يرفض التأجيلا
وعليك بالأسنان حطم نصفها***كي لا ترى عضا ولا تقبيلا !
وعليك بالثوب العليه فشقه***شقا .. ليمشي عاريا مخذولا
واجثم عليه .. كليث غاب جائع***واستدع صحبك إن شكوت خمولا
قوموا عليه وحاصروه وحاذروا***أن ترحموه إذا استغاث طويلا
إن الثقافة يا بني تحرر *** فعلام ترضى أن تكون ذليلا ؟
والتربويون الكرام تأملوا***في الأمر .. حتى أبدعوا التحليلا
قالوا دعوا الأولاد نخشى أنهم*** ( يتعقدون ) فيذبلون ذبولا
( وفرويد ) عالم النفس أعلن أنه***من عقد الأولاد هد الجيلا
الضرب يؤلمهم ويؤذي روحهم***الضرب ميراث القرون الأولى
والتربويون الكرام .. مرامهم***أن يمتعوكم بكرة وأصيلا
من شاء مزحا .. فالمدرس نكتة***أو شاء لعبا .. أحضر ( الفوتبولا )
أو مل درسا فليفارق درسه***من ذا يريد لك البقاء ملولا ؟ !
أو رام شتما كي يبل غليله***لا ضير في شتم يبل غليلا !
أو رام دردشة فذلك شأنه*** إن السكوت يعلم التغفيلا
إن غاب شهرا فالغياب فضيلة***وغدا السؤال عن الغياب فضولا
لا بأس إن دخل المدارس طالب***بسيجارة أو جاءها مسطولا
فالتربويون العظام شعارهم***لا ترهقوهم أنفسا وعقولا
والتربويون الأباة قرارهم***من مس ابنا يرتمي مفصولا
فلا حول ولا قوة إلا بالله
~~~~
من وجهة نظري ، المعلم لا يلقى عليه اللوم
والطلاب ماقول غير .. يا جيل بقعى .
