الذين يعتدون على الأمن إما أنهم خوارج أو قطاع طرق أو بغاة
[size=24][align=center:72616c1f43]دعا الآباء إلى أن يلتفتوا إلى أبنائهم .. الشيخ صالح الفوزان:
الإسلام تكفل بحفظ الضروريات الخمس للإنسان ورتب حدودا صارمة في حق من يعتدي عليها
الذين يعتدون على الأمن إما أن يكونوا خوارج أو قطاع طرق أو بغاة
[/align:72616c1f43]
الرياض - واس
يعد توافر الأمن مطلبا ضروريا للإنسانية وهى أحوج إليه من حاجتها إلى الطعام والشراب لان الناس لا يهنأون بالطعام والشراب مع وجود الخوف الذي تنقطع معه السبل لتنقل الأرزاق من بلد لآخر ولذلك قدمه إبراهيم عليه السلام في دعائه على الرزق فقال : (رب اجعل هذا البلد آمنا وارزق أهله من الثمرات لعلهم يشكرون). وقال تعالى: (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم). أوضح ذلك فضيلة عضو هيئة كبار العلماء الشيخ صالح بن فوزان الفوزان في مقال صحفي مؤكدا أن الإسلام كفل بحفظ الضروريات الخمس للإنسان وهى الدين والنفس والعقل والعرض والمال ورتب حدودا صارمة في حق من يعتدي على هذه الضروريات الخمس سواء كانت هذه الضروريات لمسلمين أو معاهدين .
وقال فضيلته: الكافر المعاهد له ما للمسلم وعليه ما على المسلم وجاء في حديثه صلى الله عليه وسلم: (من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة). وقال تبارك وتعالى: (وان أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه). مبينا فضيلته أنه اذا خاف المسلمون من المعاهدين خيانة للعهد لم يجز لهم أن يقاتلوهم حتى يعلموهم بإنهاء العهد الذي بينهم ولا يفاجئوهم بالقتال بدون إعلام .. قال تعالى: (وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن الله لا يجب الخائنين) وقال فضيلته: ان العدل واجب مع المسلمين ومع الكفار حتى لو لم يكونوا من المعاهدين أوالمستأمنين أو أهل ذمة مستدلا بقوله تعالى: (ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا). وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى).
وأضاف فضيلته قائلا: الذين يعتدون على الأمن إما أن يكونوا خوارج أو قطاع طرق أو بغاة وكل من هذه الاصناف الثلاثة يتخذ معه الاجراء الصارم الذي يوقفه عند حدوده ويكف شره عن المسلمين والمستأمنين والمعاهدين وأهل الذمة.
ورأى عضو هيئة كبار العلماء الشيخ الفوزان حال من يقومون بترويع الآمنين بالتفجير في أي مكان ويتلفون الأنفس المعصومة وأموال المسلمين أو المعاهدين ويرملون النساء وييتمون الأطفال بأنهم من الذين قال الله فيهم: (ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد). وقال فضيلته: ومن العجيب أن هؤلاء المعتدين الخارجين على حكم الاسلام يسمون عملهم هذا جهادا في سبيل الله وهذا من أعظم الكذب على الله تعالى . . فان الله جعل هذا فسادا ولم يجعله جهادا ولكن لا نعجب حينما نعلم أن سلف هؤلاء من الخوارج كفروا الصحابة وقتلوا عثمان وعليا رضي الله عنهما وهما من الخلفاء الراشدين وان لم يكونوا كفارا فانه يخشى عليهم من الكفر وهم يقاتلون في سبيل الطاغوت. وأبان فضيلة الشيخ صالح الفوزان في مقالته أنه بسبب فعل هذه الفئة الضالة الصق أعداء الإسلام من الكفار والمنافقين صفة الإرهاب بدين الاسلام نافيا فضيلته أن يكون فعلهم من الإسلام وإنما فكر خارجي قد حث النبي صلى الله عليه وسلم على قتل أصحاب هذا الفكر وقال: (أينما لقيتموهم فاقتلوهم) وذلك يكون من ولى الأمر كما قاتلهم الصحابة بقيادة أمير المؤمنين على بن أبى طالب رضى الله عنه.
ورد فضيلته على ما يدعيه البعض من أن مدارس المسلمين تعلم الفكر الإرهابي وأن مناهجها تتضمن فكرا منحرفا ويطالبون بتغييرها مبينا أن أصحاب الفكر الخارجي الضال تعلموا عند أصحاب الفكر المنحرف وعند حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام من أمثالهم.. ولم يتخرجوا من مدارس المسلمين ولم يأخذوا العلم عن علماء المسلمين لأنهم يحرمون الدراسة في المدارس والمعاهد والكليات ويحتقرون علماء المسلمين ويجهلونهم ويصفونهم بالعمالة للسلاطين. ودعا فضيلة الشيخ صالح الفوزان في الختام الآباء إلى أن يلتفتوا إلى أبنائهم فلا يتركوهم لأصحاب الأفكار الهدامة حتى لا يوجهونهم إلى الأفكار الضالة ونهج منحرف حاثا الآباء على عدم ترك أبنائهم للتجمعات المشبوهة والرحلات المجهولة والسفر إلى الخارج وهم صغار السن. وأوصى فضيلته العلماء بالقيام بالتوجيه السليم وتعليم العقائد الصحيحة في المدارس والمساجد ووسائل الإعلام حتى لا يدعوا الفرصة لأصحاب الضلال الذين يخرجون في الظلام وعند غفلة المصلحين سائلا الله تعالى أن يوفق الجميع للعلم النافع والعمل الصالح لخير كل المسلمين.
