الهيئه.. بين الدفاع والهجوم؟؟

	يتردد علىآ مسامعنا في الاونه الاخيرهـ كثيرآ ((مشاكل الهيئه)). خصوصا نحن كقبيله بلي بسسب قصه المرحوم باذن الله احمد مسلم البلوي. اختلف الناس حول الهيئه. فمنهم من هو يهاجمها ومنهم من يدافع عنها. فاللذي يهاجمها يقول انها تتدخل في اشياء لا تعنيهم,وانها تتهم الناس باشياء لم يفعلوها,وتعاملهم بتكبر. اما اللذي يدافع عنها يقول انها"صمام الامان"و"الضميرالحي في المجتمع". علت الاصوات ضد الهيئه, وكثرت القصص والاخبار حولها.وكثر الاختلاف حول آلآيتها, وكيف اختيار الموظفين فيها. اعتقد ان المشكله في الهيئه هي آلآيتها, وكيفيه اختيار بعض الموظفين اللذين لا يعلمون كيفيه التعامل مع الامور.واذكر علىآ سبيل المثال قصه المرحوم باذن الله احمد مسلم البلوي.وقصص كثيرهـ مثل تعامل رجال الهيئه مع الناس < وش جابك هنا ؟ من هذي ؟ويقولها بعصبيه ولهجه عنيفه. اتمنىآ من المسؤلين عن الهيئه ان يقوموا باصلاح الاوضاع,ووضع آليات جديدهـ واساليب متوافقه مع الناس.مثلا, لو اراد رجل الهيئه استفسار من احد او نصح احد يجيه بابتسامه, والسؤال بهدوء وآدب,وان ينصح ويتكلم ويمزح معه,ويجيب مثلا ايه قرانيه او حديث وهكذا.اعتقد لو عمل هذي الطريقه راح يكون تقبله كبير. انا لست ضد الهيئه بل معهم, ومن المدافعين عنهم.واراهم هم صمام الامان في المجتمع.واؤمن بمقوله:. ( السبب الضروري لانتشار الشر هو وقوف الرجال الصالحين مكتوفي الايدي ) انا انتقدهم نقد بناء لان النقد البناء هو اساس تقدم الامم.ولم اكتب هذا الكلام الا من محبه في قلبي.لانه بصراحه قهر يوم ترىآ اشباه المسلسلات مثل "طاش ما طاش" تتريق بالدين وتستحقر رجال الهيئه.اتمنىآ ان لا يكون هناك مجال لاعداء الدين للكلام علىآ رجال الهيئه او التنقيص من حقهم. اتمنىآ ان ارىآ ارائكم ونقاشكم حول الموضوع. ودمتم بود

ياأخي الكريم
نحن معك بأن الهيئة تخدم المجتمع ولكن المشكلة أن بعض رجال الهيئة أسلوب تعاملهم مع الناس لا يمت للأسلام بصلة وهم من يقوم بعمل المشاكل مع الناس و (مستقوين على الناس )
ولا يملكون أسلوب للتفاهم ويبحثون عن المشاكل بعكس البعض أسلوبهم في النصح أسلوب راقي جدا
المشكلة ليست بالهيئة المشكلة بمن يمثلون رجال الهيئة....

انا اتفق معك اخت ماسه . وهذا السبب اللذي جعلني اكتب عن الموضوع واعرضه للنقاش . لان فيه بعض من رجال الهيئه غير مؤهلين ان صح الامر للتعامل مع الناس .وهذا يؤثر علىآ سمعه الهيئه مما يسبب لهم الاحراج .ويكون ذريعه لكي يتدخل اعداء الدين والتشمت منهم.

اختي الكريمه ماسه اسعدني مرورك واعجبني رايك

دمتي بود

بسم الله الرحمن الرحيم

يعطيك العافيه على هذا الموضوع المهم

.

ولكن للأسف نحن من يساعد هؤلاء على الأستمرار في هذا الموضوع .....:||angr|:

حيث أن أغلبــية شبابنا قد تناقشوا مع رجال الهيئة :||astes||: ,وحكموا عليهم بالسلبية ....
وللأسف هناك رجال لا تمثل الهيئة بل تمثل شخصية وسلوك الرجل , ونحن على الفور
نعترض وجود الهيئة .....

( نحن لانعارض رجال الهيئة بل نعارض من ينتسب اليها وهو ليس أهلا لها .. ) .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــــــاســـه

ياأخي الكريم

نحن معك بأن الهيئة تخدم المجتمع ولكن المشكلة أن بعض رجال الهيئة أسلوب تعاملهم مع الناس لا يمت للأسلام بصلة وهم من يقوم بعمل المشاكل مع الناس و (مستقوين على الناس )
ولا يملكون أسلوب للتفاهم ويبحثون عن المشاكل بعكس البعض أسلوبهم في النصح أسلوب راقي جدا

المشكلة ليست بالهيئة المشكلة بمن يمثلون رجال الهيئة....

---

الأخت / ماســـــه

تحيه طيبة وبعــد

هل رأيك هذا أتى من واقع تجربة مع رجال الهيئة أم أنكِ تنقلين ماسمعتيه من كلام الناس

إذا كان من واقع تجربه لاتعليق ...

وإذا كان ذلك من سماعكِ له من الناس . فتأكدي أن الناس تناقلوا قصة الإفك عن أمنا / عائشة رضي الله عنها بدون تروي (إذ تلقّونه بأسلنتكم) وهي برئية .
لذا لابد من التأكد من الخبر قبل تناقله (أرجوا أن يكون هذا ماتختارينه)

أرجوا من الإخوة عدم التعرض للهئية بدعوى النقد البناء فمن نحن حتى ننقد إسلوب تعاملهم (لم أسمع أنهم تعرضوا لأحد يمشي على الصراط المستقيم)

عندي ان الهئية هم صمام المجتمع والمدخل الدبلوماسي عليهم من دعوى النقد البناء أي نمدح أعمالهم ومن ثم نقع في أعراضهم .

وتقبلوا رأيي دفعاً عنهم (وفضوها سيرة)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محمد العصباني

اخوي محمد, اريد ان اوضح لك شي , اتمنىآ انك تقرا كلامي زين , لاني انا لم انتقد الهيئه ككل . بل انتقدت الذين لا يعرفون كيفيه التعامل مع الناس . اعتقد ان الشواهد واضحه واقربها قصه المرحوم بآذن الله احمد مسلم البلوي, انا اريد ان لا يكون هناك مجال لاعداء الدين على الهيئه . حتى اعتقد انت شفت مايفعله مسلسل طاش ما طاش ضد الهيئه. كلنا نريد الهيئه ونحب لها خير. واعتقد انها غير معصومه من الخطا علشان ماانتقدها.

شكرا لك اخي محمد علىآ مرورك.