منذ فترة شاركت بموضوع عنوانه بلوشستان ديار العرب .. تكلمت فيه عن علاقة هذا الأقليم بقبيلة بلي ..بعض الأخوة والأخوات أحبوا الموضوع وسعدوا به ..والآخر كان موضوعيا وطلب الدليل ولا ألومه ربما لم يقرأ كثيرا عن الفتوحات أو كان هناك تقصير أو ربما عدم معرفة ..ولكن ما أحزنني بصراحة ردود بعض الأخوة وكانت ردودهم فيها نوع من الأعتراض ..وما طلبته أنا من الأخوة في هذا الموقع المبارك الأهتمام ولكن جائتني رسائل تطلب مني الدليل مع اني طلبت الأهتمام منهم لأن هذا الموضوع يخص قبيلة بلي وتاريخها .. انا اوافق وكما وضحت بان البلوش ليسوا من قبيلة واحدة وهذا شئ عادي في قبائل العرب قد يجمع القبائل أحلاف وقد يفرقها حروب وهجرات والمذاهب وامور اخرى..وهذه مجموعة من قبائل البلوش العربية سواء القضاعية أو غيرها ..مع الأصرار بأن بلوشستان نسبة لبلي والى الأخوة الذين طلبوا مني الدليل من مصدر مع احترامي للآراء جميعها مع الرجاء لعدم الطعن في الأنساب لأننا غير مسؤولين عن تقصير غيرنا..من كتاب لب اللباب في تحرير الأنساب للحافظ السيوطي رحمه الله .. الحوتي : الى حوت بلفظ السمك بطن من كندة ومن همدان / المالكي : بطن من تغلب ومن عامر ون اسد بن خزيمة ومن ثقيف ومن تميم ومن بكر بن وائل ومن الخزرج ومن كندة ومن السكون ومن الحارث بن كعب ومن جعفي ومن بجيلة الخ .../ النمري : بفتحتين وراءالى النمر بطن من ربيعةبن نزار ومن الازد ومن قضاعة / الجهني : بالضم والفتح الى جهينة قبيلة من قضاعة .../ الربابي : بالكسر وموحدتين الى تيم الرباب قبيلة من مضر / الدكالي : بالفتح والتشديد الى دكالة بلد بالمغرب انتهى ./ الزعبلي : بفتح الزاي والباء الموحدة بطن من سامة بن لؤي ...الخ / الملكاني : بفتحات الى ملكان بطن من قضاعة /الحدائي : بفتحتين وهمزة الى حدأ بطن من مراد / اليحمدي : بفتح اوله والميم وسكون المهملةبينهما آخره مهملة الى يحمد بطن من الازد / الرندي : بالضم والسكون ومهملة الى رندة حصن بالاندلس انتهى ./الصباحي : بالضم وتخفيف الموحدةومهملة الى صباح بطن من ضبة ومن قضاعة، ومن عنزة ....الخ / الصهباني بالضم والسكون بطن من النخع /الضمري :بالفتح والسكون الى ضمرةبن بكر بن عبد مناة بن كنانةبن خزيمة بن مدركةبن الياس بن مضر/ الظهري: مثله الى ظهر بطن من حمير/ العبدي: الى عبد القيس من ربيعةبن نزار/ العتكي : بفتحتين الى العتيك من الأزد/ العذري بفتح أوله والمعجمة الى عذر بطن من الاشعريين وبالضم والسكون الى عذرة قبيلة من قضاعة /العصبي بفتحتين وموحدة الى عصبةبطن من قضاعة ومن تميم والعصب جد/العصري :بوزنه الى عصر بطن من عبد القيس ومن طئ وبسكون الصاد الى عصر بطن من بلي / العلفي بالضم وتشديد اللام المفتوحة وفاء الى علفة بطن من قيس ..الخ/ العلياني : بالفتح والسكون تحتية الى عليان بطن من همدان/ العلي:بالضم والتخفيف الى علة من مذحج وبالكسر والتشديد الى علة بطن من قضاعة /العميري مكبرا الى عميرة بطن من ربيعة/ القريشي : بالتصغير الى قريش/الزهري:بالضم الى زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي وزهرة بن بديل بن سعد بن عدي ...الخ/النصري :الى نصر قبيلة من هوازن ومن بني اسد بن خزيمة والنصرية محلة في بغداد/البجاري : بالكسر الى بجار من ولد سعد بن ابي وقاص/ المري: بالفتح والتشديد الى مر بطن من طئ والمرية بلد بالأندلس والبالضم الى مرة بطن من غطفان ومن عبد القيس ومن جهينة ومن طئ ومن همدان ومن قضاعة ومن تميم ومن شيبان ,,,,, هذه القبائل وأكثر موجودة في بلوشستان منعزلة عن الفرس والقوميات الأخرى تقريبا لا أعلم لماذا يصر البعض من الأخوة في الأعتراض ؟!! هل كل هذا تشابه أسامي ومصادفات هل يعلمون انساب هذه القبائل اكثر منها ولماذا يتصادف اشخاص بأسم الجهني والنمري ؟اليست جهينة شقيقة بلي ؟ اليس فخرا لقبيلة بلي ان تتزعم كل هذه القبائل ؟ وينتمي اليها كل هذه الاحلاف ويعرفون في بلاد الفتوحات باسمها .. هل كل هذه الأسماء مجرد مصادفات ؟ ولماذا ؟
أرجو من الأخوة أن يكونوا منطقيين ..هم يعلمون أن بلي لها وجود حتى في أرتيريا والسكان يسمون اللغة العربية بلويت ..أعتقد بلوشستان كانت مغرية ليستوطنها البلويين وغيرهم من العرب فسميت من قبل الفرس وغيرهم ببلوشستان ..وأصلا المنطق يقول ان اراضي بلوشستان كانت أكثر أهمية من ارتيريا ..ولا تنسوا الاندلس هي أبعد بكثير ..فالكير من الاخوة يتخيل عصر الفتوحات وينسى الهجرات الاخرى عبر العصور وينسى التنوخيين سكان البحرين الذين أستوطنوا مكران وكرمان مع الأزد في عهد سليمة الذي حكم كرمان..وهل هناك دليل بأن البلويين لم يشاركوا في فتح كرمان ومكران وغيرها من الكور والأقاليم ؟ أحترم رأيكم ,,
