رد: هل تُسكن ابن عمك معك؟
الجريح
جزاك الله خيراً ..
ولكن ياعزيزي هناك فرق بين الحمو وابن العم ..
الحمو وهو اخ الزوج وليس ابن عمه ..
فصدقني تدهشني مواضيعك ..
عزيزي نحن اولاً مسلمين وثانياً لنا عادات وتقاليد ولنا مبادئ فكيف بنا نخون ابن العم ..
وأما إجابتي // نعم اسكن ابن عمي وثم اسكنه وعين له أفراش وعين له غطاء ..
ودمت كما تحب
رد: هل تُسكن ابن عمك معك؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود الهرفي
الجريح
جزاك الله خيراً ..
ولكن ياعزيزي هناك فرق بين الحمو وابن العم ..
الحمو وهو اخ الزوج وليس ابن عمه ..
فصدقني تدهشني مواضيعك ..
عزيزي نحن اولاً مسلمين وثانياً لنا عادات وتقاليد ولنا مبادئي فكيف بنا نخون ابن العم ..
وأما إجابتي // نعم اسكن ابن عمي وثم اسكنه وعين له أفراش وعين له غطاء ..
ودمت كما تحب
أهلآ بك أخي سعود كم أسعدني تشريفك لموضوعي .
نعم أنا أعلم بأن الحمو هو الأخ .وأقصد بأن الحمو الأخ هو الموت والخوف منه فكيف بمن يُسكن ابن عمه . نحن تأخُذنا العادات والتقاليد والنوايا السليمة . ولكن رسولنا عليه أفضل الصلاة والسلام لا ينطق عن الهوا.
والشيطان يحضر والنفس دائمآ تدعوا لهواها.
كم سمعنا من الكوارث والقصص كأن يثق الأخ بأخاة ثم تقع الكارثة.
أنا أتحدث وليسى لي أبناء عم ولابنات عم لاأن أبي هو وحيد أباة. ولكن أحببت التنبية لمثل هذة الأمور التي تحدث في مُجتمعنا .
أشكُرك أخي سعود .
تقبل خالص ودي.
رد: هل تُسكن ابن عمك معك؟
لا مايصير وهو لازم يقدر الوضع
يعطيك العافيه
رد: هل تُسكن ابن عمك معك؟
حقيقة اشكرك يالجريح على الموضوع
وان كنت ارى ان الموضوع فيه نظرة شكوكية مخيفة
وان كنت اتمنى ان لانسمع مثل تلك الأشياء
ولكن الشخص يتجمل ويقوم بالواجب ويمنح الثقة لأهل بيته
فهو اعلم بهم وبابناء عمومته
رد: هل تُسكن ابن عمك معك؟
يأخي الجريح نحنو ليس في الغرب ان النساء يجلسون مع بعض اسكنه عندي وطبعا يكون في مجلس الرجال . ( هذا من من وجهت رائي )
ولكن بعض البشر سمحم الله يكون الوضع عادي ولكن اسمع ماذا قال الرسول ـ صلى الله علية وسلم ـ
قال عليه الصلاة والسلام: ((إياكم والدخول على النساء)) فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله، أ فرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت )). يقول الإمام النووي رحمه الله في شرح الحديث: ((معناه أن الخوف أكثر من غيره، والشر يتوقع منه، والفتنة أكثر لتمكنه من الوصول إلى المرأة، والخلوة من غير أن ينكر عليه بخلاف الأجنبي والمراد بالحمو هنا أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه فأما الآباء والأبناء فمحارم لزوجته تجوز لهم الخلوة بها ولا يوصفون بالموت )).
وثلة من الزوجات يتساهلن بأمرالحجاب عند إخوة الزوج وأقاربه ولا سيما اللواتي يسكن مع أهل أزواجهن بنفس البيت،
ومن الصور الشائعة لهذا التساهل الآتي:
1. استخدام المرأة لشرشف قصير لا يستر سوى الرأس والجزء الأعلى من الجسم وأما ما سوى ذلك فيظهر ولربما ظهر جزء من شعرها إن كان طويلا بعض الشيء.
2. استخدام المرأة لشرشف خفيف شفاف يبين كل ما تحته من ملامح لجسم المرأة ومعالم للملابس.
3. لبس ثياب غير الساترة كأن تكون قصيرة نسبياً فيظهر جزء يسير من الساقين مع القدمين أو تكون أكمامها قصيرة فيظهر الكفان والساعدان.
4. لبس ثياب غير ساترة كأن تكون خفيفة كبعض أنواع القمصان والبلايز التي تبين كل ما تحتها ولاسيما إن كان الشرشف أصلا خفيفاً أو قصيراً لا يستر المرأة كلها.
5. لبس ثياب غير ساترة كأن تكون مفتوحة من الأسفل من الجنبين أو الأمام أو الخلف وقد تصل الفتحة لحد الركبة.
6. وضع الطيب أو البخور وقد يكون ذا رائحة نفاذة قوية.
7. عدم الحرص على ستر اليدين والمبالغة في تزيينهما كوضع الحناء أو طلاء الأظافر وكذا الخواتم والأساور.
8. عدم الحرص على ستر القدمين والمبالغة في تزيينها كوضع الحناء أو طلاء الأظافر أو لبس الجوارب الشفافة ذات النقوش المتنوعة ولبس الأحذية المرتفعة أو التي لها أصوات كالخلخال.
9. استخدام شرشف مزخرف فيه نقوش وألوان لافتة للنظر.
10. وضع المكياج بألوانه الفاقعة التي تظهر واضحة من خلف الغطاء.
وهذه المخالفات تتعارض مع شروط الحجاب الشرعي والتي هي:
1. أن يستر الحجاب كل الجسم بلا استثناء.
2. ألا يكون زينة في نفسه.
3. أن يكون سميكا غير شفاف.
4. أن يكون واسعا فضفاضا غير ضيق.
5. ألا يكون الحجاب مشابها لملابس الرجال.
6. ألا تكون الملابس معطرة أو مبخرة.
7. ألا يشبه لباس الكافرات.
8. ألا يكون لباس شهرة.
فيا أيتها الأخت المسلمة تفقدي حجابك وإن عرفت فيه خللا فاحرصي على إصلاحه حتى تفوزي برضا الله عز وجل.
