هجررررر المسلم فوق ثلاث ايام دون سبب شرعي

الحمد الله رب العلمين والصلاة والسلام على من لانبي بعده000اما بعد
ان من خطوات الشيطان احداث القطيعه بين المسلمين 00وكثيرون اولئك الذين يتبعون خطوات الشيطان00فيهجرون اخوانهم المسلمين لاسباب غير شرعيه 00اما لخلاف مادي0 او موقف سخيف 0 وتستمر القطيعه دهرا وقد يحلف ان لايكلمه 000 وينذر ان لا يدخل بيته واذا راه في طريق اعرض عنه- واذا لقيه في مجلس صافح من قبله ومن بعده وتخطاه --وهذا من اسباب الوهن في المجتمع الاسلامي--ولذلك كان الحكم الشرعي حاسما والوعيد شديدا 00فعن ابي هريره رضي الله عنه مرفوعا(لايحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار)
ويكفي من سيئات القطيعه بين المسلمين الحرمان من مغفرة الله- عزوجل -- فعن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا (تعرض اعمال الناس في كل جمعه مرتين يوم الاثنين 0ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مؤمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال 000اتركوا --او اركو يعني اخروا هذين حتى يفيئا )
ومن تاب الى الله من المتخاصمين فعليه ان يعود الى صاحبه ويلقاه بالسلام فان فعل وابى صاحبه فقد برئت ذمة العائد وبقيت التبعه على من ابى
اما ان وجد سبب شرعي للهجر كترك صلاة او اصرار على فاحشه فان كان الهجر يفيد المخطئ ويعيده الى صوابه 0او يشعره بخطئه صااار الهجر واجبا 000واما ان كان الهجر لايزيد المذنب الا اعراضا ولا ينتج الا نفور وعنادا وازديادا في الاثم 00فعند ذلك لا يسوغ الهجر لانه لا تتحقق به المصلحه الشرعيه بل تزيد المفسده فيكون من الصواب الاستمرار في الاحسان00 والنصح والتذكير
نساال الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى ان يقسم لنا من خشيته ما يحول بيننا وبين معاصيه ومن طاعته مايبلغنا به جنته وان يغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرانا وان يتقبل صيامنا وقيامنا وان يغنينا بحلاله عن حرامه وبفضله عمن سواه وان يتقبل توبتنا 0ويغسل حوبتنا انه سميع مجيب
وصلى الله وسلم على النبي الامي محمد واله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين

بارك الله فيك على هذا الطرح القيم

أبو البندري


الله يعطيـــــــــــــــــك العافية

والقطيعة ذنب وبالأخص قطيعة الرحم من وصلها وصله الله ومن قطعها قطعة الله


تقبل مروري


السلطـــــــــــــــان