الحمدلله * والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين وبعد :
صيام خاص يعرفه الذين هم عن اللغو معرضون * وصيام اللسان دائم في رمضان *
وفي غير رمضنا * ولكن اللسان في رمضان يتهذب ويتأدب .
صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال لمعاذ رضي الله عنه :
(( كُف عليك هذا * وأشار إلى لسانه )) رواه أحمد * والترمذي *
والنسائي * وابن ماجه . فقال معاذ : أو إنا مؤاخذون بما نتكلم به يارسول الله ؟ فقال عليه الصلاة والسلام :
(( ثكلتك أمك يامعاذ * وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم )) .
ضرر اللسان عظيم * وخطره جسيم *
كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يأخذ بلسانه ويبكي ويقول : هذا أوردني الموارد .
اللسـان سبعٌ ضار * وثعبان ينهش * ونار تتلهب .
لسـانك لاتذكر به عورة إمرئ ....* فكلك عوراتٌ وللناس ألسـن
ابن عباس رضي الله عنهما يقول للسانه : يالسان قل خيراً تغنم *
أو أسكت عن شر تسلم . رحم الله مسلماً حبس لسانه عن الخنا *
وقيده عن الغيبة * ومنعه من اللغو * وحبسه عن الحرام .
رحم الله من حاسب ألفاظه * ورعى أحفاظه * وأدب منطقه * ووزن كلامه .
يقول تبـارك اسمه : (( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )) ق : 18
فكل لفظة محفوظة * وكل كلمة محسوبة . ( وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ) فصلت : 46
صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال :
(( من يضمن لي مابين لحييه وما بين فخذيه * أضمن له الجنة )) رواه البخاري
عن سهل بن معاذ
احذر لسـانك أيها الإنســان ....* لا يلدغنـك إنه ثعبـان
والله إن الموت زلة لفظة ....* فيها الهلاك وكلها خسران
لما تأدب السلف الصالح بأدب الكتاب والسنة * وزنوا ألفاظهم * واحترموا كلامهم *
فكان نطقهم ذكراً * ونظرهم عبرا* وصمتهم فكراً .
ولما خاف الأبرار من لقاء الواحد القهار * أعملوا الألسنة في ذكره وشكره *
وكفوا عن الخنا والبذء والهراء .
قال ابن مسعود رضي الله عنه : (( والله مافي الأرض أحق بطول حبس من لسان )) .
يريد الصالحون الكلام فيذكرون تبعاته وعقوباته ونتائجه فيصمتون .
كيف يصـوم من أطلق للسانه العنان ؟
* كيف يصوم من لعب به لسـانه * وخدعه كلامه * وغره منطقه ؟
* كيف يصوم من كذب * واغتاب * واكثر الشتم والسباب * ونسي يوم الحساب ؟
* كيف يصوم من شهد الزور ولم يكف عن المسلمين الشرور ؟
صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : (( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ))
متفق عليه
وهل االإسلام إلا عمل وتطبيق * ومنهج وانقياد * وسلك وامتثال .
يقول جل اسمه (( وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ )) الإسراء : 53
والتي هي أحسن هي اللفظ بسم الله الرحمن الرحيم
المؤدب الجميل البديع الذي لايجرح هيئة ولاشخصاً * ولاعرض مسلم *
ولاينال من كرامة المؤمن .
يقول عز من قائل : (( وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ
وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ )) الحجرات : 12
كم من صائم أفصد صومه يوم فسد لسانه * وساء منطقه * واختل لفظه ؟
ليس المقصود من الصيام الجوع والظمأ * بل التهذيب والتأديب .
في اللسان أكثر من عشرة أمراض إذا لم يُتحكم فيه .
من عيوبـه : الكذب * والغيبة * والنميمة * والبذاء * والسب * والفحش * والزور *
واللعن * والسخر * والاستهزاء * وغيرها .
رب كلمة هوى بها صاحبها في النار على وجهه أطلقها بلا عنان * وسرحها بلا زمام *
وأرسلها بلا خطام .
اللسـان طريق للخير * وسبيل للشر * فيا لقرة عين من ذكر الله به * واستغفر * وحمد *
وسبح * وشكر * وتاب .
ويالخيبة من هتك به الأعراض * وجرح به الحرمات * وثلم به القيم .
يـا أيها الصائمون
* رطبوا ألسنتكم بالذكر * وهذبوهـا بالتقوى * وطهروها من المعاصي .
اللهم إنا نسألك ألسنةً صادقة * وقلوباً سليمة * وأخلاقاً مستقيمة.
http://www.thrban.com/vb/images/smilies/t004.gif
