كفاكم كذبًا أيها الرويبضات

إخواني بدون مقدمات موضوعي عن قسم ممن يسمون مطاوعة وهو جدير بالمناقشة حيث أنه تجرأ على الدين كل تافه أصبح كل من طول لحيته وقصر ثوبه يفتي ويحلل ويحرم على كيفه ولا يتورع حتى من الكذب على العلماء وسأذكر موقفا حصل معي قبل شهر كنت في مسجد وصار شيء وأنكرت على هذا الشخص صنيعه فلما جئته بالأدلة قال ابن باز رحمه الله أفتى بذلك ومن فضل ربي أنه ألهمني أن هذا كاذب فذهبت إلى البيت وبحثت في فتاوى ابن باز الموجودة في مكتبتي ووجدت فتوى الشيخ عكس ما قاله الرويبضة وجئته بالكتاب ولما رآه قال أنا سمعنه من فلان .....
أقول :
يجب أن يوقف هذا وأمثاله عند حدهم
يجب أن نسند الأمور إلى أهلها
ليس كل ذي لحية قصير الثياب نأخذ منه حتى لو ادعى هو العلم وكان إمام مسجد
لا تغرنكم المظاهر انظروا إلى الخوارج وأشكالهم وأوصافهم في الأحاديث النبوية
وأقول لهؤلاء كفاكم كذبا ياجهله يارويبضات ياتوافه
أريد مناقشة هذه الظاهرة وهي القول على الله وفي دين الله بغير علم
كاتب هذا الكلام بكالوريوس شريعة وليس علماني

شاكر طرحك أخى الكريم,,

فعلا للأسف كثير من ربى دقنه وهو لايفقه شيئا وأفتى بدون مرجع,,

لكن هي على أساس الوثوق بأهل العلم ,, وأهل المعرفه والخبره والوقار,, بالأمور الدنيويه وأبسط الأمور يقول الله أعلم اذا لم يعرف ومن قال الله اعلم فقد أفتـى

لكن عندى ملاحظه على كلمتك ( مطوع) وهى بالأصح ملتزم,,

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله صياح السرحاني

شاكر طرحك أخى الكريم,,

فعلا للأسف كثير من ربى دقنه وهو لايفقه شيئا وأفتى بدون مرجع,,

لكن هي على أساس الوثوق بأهل العلم ,, وأهل المعرفه والخبره والوقار,, بالأمور الدنيويه وأبسط الأمور يقول الله أعلم اذا لم يعرف ومن قال الله اعلم فقد أفتـى

لكن عندى ملاحظه على كلمتك ( مطوع) وهى بالأصح ملتزم,,

---

كلامك صحيح لكن هذه الكمة الدارجة والصحيح مستقيم
جزاك الله خيرا وبارك فيك

اخي الحبيب محمد جزاك الله خيرا بأن اعدة هذا الشخص لجادة الحق بارك الله فيك
سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم علموا علم اليقين أن الفتيا بغير علم كذب على الله وافتراء عليه00 فهابوا ذلك وخافوا منه امتثالاً00 لقول الله00تعالى
0(00وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ) وقوله00(قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ)
ولأجل ذلك تورع أصحاب النبي 000صلى الله عليه وسلم00 أشد الورع عن أن يقولوا على الله بغير علم وهم خير من يبلغ عن الله بعد أنبيائه00 فها هم الخلفاء الراشدون مع ما آتاهم الله من سعة العلم وطول الصحبة يجمعون خيار الصحابة وعلماءهم إذا وردت عليهم المسائل والمشكلات00 بل إن بعضهم يدفع الفتوى عن نفسه إلى صاحبه لعله يكفيه إياها
قال البراء 00رضي الله عنه000لقد رأيت ثلاثمئة من أهل بدر ما منهم من أحد إلا وهو يحب أن يكفيه صاحبُه الفتوى)
أما زماننا اليوم000 فكما قال أحد العلماء0000عظم أمر الفتوى وخطرها وقل أهلها ومن يخاف إثمها00 وأقدم عليها الحمقى والجهال00 ورضوا فيها القيل والقال00 واغتروا بالإمهال والإهمال0
لنتأمل هذا الحديث
في الصحيحين عن أبي هريرة أيضا رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 000 إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب)

وخرجه الترمذي ولفظه 00 إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار0
لذك يجب اخذ الفتوى ممن يوثق بهم ولنترك عنا شركة يقولون او يقول فلان او سمعت فلان لان الفتوى ليست سهله كما يتصورها البعض 0000محمد شكرا لك 00

مع إحترامي الشديد لك أخي لو جعلت الموضوع
بأسم الشخص نفسه
وبعد ذلك وصفته لكان افضل من ان تجمع فئة معينه من الناس
قد يفوق عددهم الملايين ممن يحملون صفة إعفاء اللحية وتقصير الثوب
وقمت بنسبهم الى هذا الخطا الفردي
لقد اخطات اخي بجمعك هذا
ومن شخص مثلك وبهذا الوقت !
لو كان الموضوع دقيق وحول ما يواجهه الدين من محاولات
لإغتياله تدريجيآ وبشتى الوسائل لكان أفضل لك واعظم اجرآ
ولاكن كثيرون هم من يتسببون باخطاء تمس الدين
والأكثر من هم يتعارضون مع أمور كثيرة حسم امرها الدين
ويريدون تغيرها

ولاكن

يد الله فوق كل شيء

اضم صوتي لصوت اخي طلال شليويح واضيف بما انك خريج شريعه ونحسبك من اهل
الصلاح لو تعاملت مع هذا الرجل معاملة النبي محمد صلى الله عليه وسلم مع مستحل
الزنا والقصه معروفه وقد امرنا عليه الصلاة والسلام بالرفق والحكمه وان لانكون عون
للشيطان على اخواننا وفقك الله ونفع بك الاسلام والمسلمين