قصة سليمان ابن زعل و الربيط

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه قصة الشيخ سليمان بن زعل العطوي والمعروف عن بني عطيه هم سكان منطقه تبوك من شيوخ بني عطية عندما شراء دم الزهراني بابنه واصدر صك شرعي بالتنازل عن ابنه عوضاً عن دم الزهراني ....
دارت احداث هذه القصه عندم اقدم المدعو / صالح بن محمد الزهراني على قتل ثلاثة أشخاص من زملاؤه في العمل رجل من قبائل مختلفة وأصابة رجل أخر . وعندما أحيلت القضية للمحكمة الشرعية . قبلوا اهالي اثنين من المقتولين بالدية الشرعية التي كانت في ذلك الوقت اربعون الف ريال ( 40000 ) للنفس الواحده واصبحت دية الاثنين 80000 ثمانون الف ريال وقُدر دم المصاب بمبلغ 8000 ثمانية الاف ريال .
اما الثالث رفض قبول الديه وطلب القصاص من صالح محمد الزهراني وصدر حكم شرعي يقود صالح الزهراني لذوي المقتول ودفع الديتين . ولأن صالح بن محمد الزهراني يتيم ووحيد والدته ويعول سبع نساء والدته وأخواته البنات سته . اراد الشيخ سليمان بن زعل العطوي مساعدته لوجه الله .
وعندما اراد الله ان تحل هذه القضية على يد الشيخ سليمان بن زعل العطوي حيث تنازل للوالد المقتول الثالث عن ابنه نايف بن سليمان العطوي الذي كان عمره آنذاك سنتين ونصف ليذبحه بدلاً عن الزهراني حيث انه لم يقبل التنازل إلا بإحد اثنتين أما رجل يقتله او رجل يتبناه . أجاب الشيخ سليمان طلب قائلاً الرجل الذي تريد قتله هاهو موخر لك للقتل غداً واذا ترغب التبني هذا أكبر أولادي فداء له . ولأن هذا الشيء كبير وامر عظيم ولتثبيت ذلك أقدم أبو الولد بإعطاء صك شرعي بالتنازل عن ابنه ليذبحه عوضاً عن الزهراني او يتبناه عن ابنه . واراد الله ان يلين قلب والد القتيل الثالث وباع الأبن على ابيه بمبلغ ثلاثمائة الف ريال وبمحاولات اهل الخير نزل المبلغ الى ثمانون الف ريال بموعد ثلاثة اشهر وعندما رفعت المعامله الى المقام السامي أمر الملك فيصل رحمه الله بالموافقه قائلاً طالما أن العطوي أصبح عاقله لصالح محمد الزهراني يكلف بدفع الديه الباقيه . وفعلاً كلف الشيخ سليمان بن زعل بدفع كامل المبلغ وهو مائه وثمانيه وستون الف ريال وبهذا انتهت القضية والإعفاء كان عام 1393 هجرية .
وقيلت بهذه المناسبه الكثير من القصائد نورد منها قصيده
للشاعر مخيمر بن عياد العطوي


نص القصيدة








سلام يامـن قصتـك مالهـا أوزان
يابن زعل راعي العلـوم الطرايـف
ذكرك يشد الراس في كـل ماكـان
شكلـك قليـل وطيباتـك كثـايـف
يالصيرمي يالحـر ياطيـر حـوران
سويت قصه مالهـا مـن وصايـف
قصة وفاء تبقى على طول الأزمـان
ما سجـل التاريـخ معهـا ردايـف
فزعت مفـزاع الفـرج يـا عبيـان
و**بتها مـا لـك وراهـا هدايـف
فكيت مـن قـادوه للسيـف شامـان
وراه صلبيـن النفـوس الصلايـف
خصمه عنيد وما قبل مال الأعـوان
ما يلام مسموم الجـروح النزايـف
ابنه قتيـل وحالـفً ديـن الايمـان
من جـاه فـازع قنعـه بالحلايـف
قال اسمعوا ياناس من دون خسـران
ماعفي عن اللي حطني بال**ايـف
اللي قتـل دم الحشـا دون برهـان
ماعفيه لو جتنـي جميـع الطوايـف
أبالحـرج لازم يقصـه مليـحـان
سفـاح قتـال النفـوس العفـايـف
وتجمعوا في ليلةً مـا أمرهـا هـان
وصالوا وجالوا وانتهـت بالنكايـف
وامه تصيح وترفع الصوت بأحـزان
تبكـي ولدهـا بالدمـوع الذرايـف
وأقـدم عليـه أبالعوايـد سليـمـان
متحملً مـا يطلبـوا مـن كلايـف
لبس عباته وانصـرم تقـل شيهـان
صيده من الجزلات ماهـي عذايـف
قـدم هديـة مـا تقـدر بالأثـمـان
قصيـر أذن أهـداه ماهـي لفايـف
أول عيالـه قدمـه علـم وكــدان
قال استلـم نايـف وفـك الكتايـف
عن الذي ماله لاوالـد ولا أخـوان
عليـه سبـع مـن الأناثـي لهايـف
خذه بدل ولدك يا صاحـب الشـان
علماً عليـه الله ولا تكـون خايـف
وأعطيك صك فيه من دون نقصـان
مختوم في بيض الأوراق النظايـف
مختوم من شيخ البلد لأجل الاطمـان
حتى تعـرف إن ماتجينـا حسايـف
وطال الجـدال وفـك للعلـم بيبـان
لين أقنـع العنيـد وأعطـاه نايـف
وجت البشائر عصبتـه قبـل الأذان
ولجت غطاريف الفـرح بالحوايـف
ليثـاً دفـع شبلـه لحفـرة زويـان
يوم أرمس السرحان والنمر هايـف
مـا قدمـه تقديـر لفـلان وفـلان
مايدور المدح من كبـار الوظايـف
أعفاه للي وإن عطا ما هـو بمنـان
يبغا ثوابـه يـوم نشـر الصحايـف
الله يجزى كـل محسـن بالإحسـان
ويجزاك بالخيرات يأبـا العطايـف
ياخيرٍ عطفك وصل بنـي زهران
أسقيـت يبـاس القلـوب النشايـف
تستاهل البيضاء على كل الأوطـان
فكيت صالح من صقيـل الرهايـف
حتى يعيش ويجعـل الهـم نسيـان
ويعول عوراتـن يتامـى ضعايـف
غيره ترى ما خلـف أبـوه ذكـران
ماغيـر سـتً لابسـات الغدايـف
لو إنقتل راحن على طـول يتمـان
صغـار سـن وجربـن العنـايـف
وامه عجوز وشوفها صـار تعبـان
شيً تحـن إلـه القلـوب اللطايـف
وجابك لهم ولي الأقدار مـن شـان
تلم شمـل أهـل القلـوب الولايـف
الله يجيرك مـن عواثيـر الأزمـان
وعساك ذخراً للوفـاء يابـو نايـف
أنتم هل الطولات والجود من كـان
صحيح ما قلـت العلـوم الزهايـف
من عصر أخو وطفا ضنا عبيد عفنان
ليث الأسود اللي عليـه الوصايـف
وقبله وبعـده يـا طويليـن الايمـان
متوارثينـه عـن سلفكـم خلايـف
والله لولا الصدق ما أمدح ولا انسان
ماير الصحيح يقال والكـل شايـف
والمعذره لو كـان بالقـول نقصـان
تخفـى علينـا ثقالهـا والخفـايـف
الكامـل الله عالـم الغيـب سبحـان
رب الصمد محي العظـام التلايـف

وسلامـــــــــــــــــــــــــتكم

اخي الكريم أقدم احترامي لك ..

وارىآ أنك أتيت بهذهـ القصه علىآ انها تعتبر مدح في الشيخ سليمان .. ولكن ارىآ ليس

بها مايدعوا للمدح بل ومع احترامي لك ولشخص الشيخ وبغض النظر عن من هو صاحب

القصه ارىآ انها قمه التخلف بآن يستعد لذبح فلذهـ كبدهـ أبنه اللذي عمرهـ سنتان

مقابل شخص غريب قتل 3 اشخاص واصاب رابع بغض النظر عن مبررات هالفعل من انه

يتيم ويعيل عائله المكونه من سبع نساء ..

وأستغرب ممن يكتبون القصائد مدحا بهذا الفعل ..

تقبل تقديري ودمت بكل ود :|for you|:

عاشق ابو راكه

اشكر مرورك.... وهذارائيك وانا احترمه

ولكلن وجهة نظر نحترمها

لك تقديري واحترامي