من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

	في حلقة اليوم من ( الجواب الكافي ) 4-3 لا يجوز للنساء أن يلبسن ألبسة تكشف عن بعض عوراتهن كالصدر أو الظهر أو الفخذين أو الركبتين حتى وإن كنّ بين نساء مثلهن، فإن هذا مما يثير الفتن ويحرك الشهوات, فعلى المرأة أن تتستر وتجتهد في تغطية عورتها. 4-4 لا حرج في التصوير الفوتوغرافي, فإنه ليس من التصوير الذي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه, وإنما المنهي عنه هو ما كان فيه مضاهاة لخلق الله تعالى بأن يكون مصورًا باليد, أما الكاميرا الفوتوغرافية فهي ليست تصويرًا وإنما هي مجرد حبس ظل. د. عبدالعزيز الفوزان – قناة المجد7/8/1429 ٣٠/٦/٢٠٠٨( الجواب الكافي ) إذا كانت الشركة تخرج زكاة الأسهم عن المساهمين المستثمرين غير المضاربين فليس على المساهم زكاة, أما إن لم تكن الشركة تخرج الزكاة فإن على العميل أن يخرج زكاتها. د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد

	( الجواب الكافي ) جمعية الموظفين التي هي اتفاق بين طائفة من الناس على أن يقرض بعضهم بعضًا على حسب جدول مرتب بينهم، فيأخذ الأموال في الشهر الأول فلان ثم فلان وهكذا حتى يستكملوا الدورة التي يتفقون عليها سنة أو سنتين، أو ما إلى ذلك، وهي لا حرج فيها؛ لأن الأصل في المعاملات الحل. د. خالد المصلح - قناة المجد جوال المجد

	في حلقة الليلة الاثنين الموافق 9/ 8 / 1429من ( الجواب الكافي ) 4-1 لا يجوز أن يقول الإنسان: اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه, فهي مقولة غير صحيحة, بل تشبه أن تكون اعتداءً في الدعاء, إضافة إلى أن فيها سوء أدب مع الله تعالى. 4-2 من نذر أن يطيع الله عز وجل فيجب عليه أن يوفي به مادام قادرًا على الأداء به, ومن لم يوفِّ به فإنه يُخشى عليه أن تلحقه عقوبة النفاق إلى الممات, وهي أشد ما يكون من أنواع العقوبات. د. سعد الخثلان– قناة المجد جوال المجد

	( الجواب الكافي ) الصحف المطبوعة فيها ذكر لله؛ مثل أسمائه عز وجل كعبد العزيز وعبد الله وعبد الرحمن، وأيضًا فيها آيات قرآنية وأحاديث؛ خاصة صحفنا المحلية، فلا يجوز إهانة مثل هذه الصحف برميها أو الأكل عليها أو وطئها بالأقدام. د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد 24/6/2008( الجواب الكافي ) القول الصواب هو أن جميع أجزاء الإبل تنقض الوضوء؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ((توضأ من لحوم الإبل)) رواه مسلم، واللحم إذا أطلق فإنه يشمل جميع أجزاء الحيوان؛ كما قال الله عز وجل: {حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير } [المائدة: ٣]، فلم يقل أحد من العلماء أن الذي يحرم هو لحم الخنزير فقط وتحل كبده وأحشاؤه، لكن لبن الناقة لا ينقض الوضوء؛ لأنه ليس لحمًا. د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد جوال المجد 28/6/2008( الجواب الكافي ) استقدام الخادمة من غير محرم من أوضح ما تطبق عليه قواعد سد الذرائع فلهذا نقول: لا تستقدم الخادمة بلا محرم ؛ إلا إن كان هناك ضرورة أو حاجة شديدة تنزل منزلة الضرورة فيجوز في هذه الحال. الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد جوال المجد في حلقة الليلة من ( الجواب الكافي ) 4-1 لا يجوز أن يقول الإنسان: اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه, فهي مقولة غير صحيحة, بل تشبه أن تكون اعتداءً في الدعاء, إضافة إلى أن فيها سوء أدب مع الله تعالى. 4-2 من نذر أن يطيع الله عز وجل فيجب عليه أن يوفي به مادام قادرًا على الأداء به, ومن لم يوفِّ به فإنه يُخشى عليه أن تلحقه عقوبة النفاق إلى الممات, وهي أشد ما يكون من أنواع العقوبات. د. سعد الخثلان– قناة المجد جوال المجد ( الجواب الكافي ) تقشير الوجه إن كان لإزالة عيب كالتقرحات التي تصيب الجلد أو السواد أو غيره فلا حرج فيه, وأما إن كان لزيادة نضارة الوجه وتزيينه فهو ضرب من ضروب تغيير خلق الله. فضيلة د. عبدالله الركبان - قناة المجد 25/6/2008( الجواب الكافي ) التأمين التجاري تكون فيه المعاوضة بين القسط المدفوع والالتزام بالتعويض من شركة التأمين الذي في ذمتها هي وهذا حرام عند كثير من أهل العلم وبه صدرت قرارات كثير من المجامع. أما التأمين الذي يقوم على التكافل والتعاون بين مجموع المشتركين فيه لدرء الأخطار وما إلى ذلك، فيجوز لكن بضوابطه الشرعية، ولا تتاجر فيه شركة التأمين بالأقساط لنفسها. د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد جوال المجد ب 29/6/2008في حلقة الليلة من ( الجواب الكافي ) 4-1 الأصل في رقص النساء أمام بعضهن أنه جائز, إلا إذا كان فيه تمايل شديد يُحدث الفتنة أو توسع في التعري في اللباس وما شابه ذلك, فحينئذٍ يحرم. 4-2 من كانت حاملاً وسقط جنينها بسبب كثرة حركتها وحملها لأشياء ثقيلة دون علم منها بمدى تأثير ذلك في الجنين فلا حرج عليها ولا إثم؛ لأنها لم تتعمد إسقاطه. د.سعد الخثلان – قناة المجد جوال المجد ٣٠/٦/٢٠٠٨( الجواب الكافي ) إذا كانت الشركة تخرج زكاة الأسهم عن المساهمين المستثمرين غير المضاربين فليس على المساهم زكاة, أما إن لم تكن الشركة تخرج الزكاة فإن على العميل أن يخرج زكاتها. د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد

	23/6/2008( الجواب الكافي ) جماهير العلماء المتقدمين وأصحاب المذاهب الأربعة على أنه لا يجوز بذل العوض على الجوائز في المسابقات غير ما ورد به النص في حديث أبي هريرة في مسند الإمام أحمد بإسناد جيد: ((لا سبق - أي لا عوض- إلا في خف أو نصل أو حافر))؛ فالخف: خف البعير, والحافر: الفرس، والنصل: السهام، فالمسابقة تختص بهذه الأمور الثلاثة وما في معناها أو أوجهها المتطورة في العصر الحديث. د. خالد المصلح- قناة المجد26/6/2008( الجواب الكافي ) إذا كانت الكدرة تأتي المرأة بشكل معتاد قبل الدورة فهي من الدورة، أما إذا لم تعتد على ظهور الكدرة قبل دورتها فهي ليست من الدورة, فتصوم وتصلي حتى ترى الدم. أما إذا كانت الكدرة في نهاية الدورة فينظر؛ فإن كانت متصلة بالدم فهي من الحيض، وإن لم تكن متصلة به؛ كأن ترى الجفاف ثم ترى الكدرة بعد ذلك، فلا يعد هذا من الحيض فتصوم وتصلي. د. يوسف الشبيلي- قناة المجد جوال المجد 30/6/2008( الجواب الكافي ) من اكتتب في شركة ظانًّا أن الاكتتاب فيها مباح, ثم تبين له الحق بأن الاكتتاب محرم فعليه أن يتصدق بمقدار التخلص المحدد بتلك الشركة, سواء تصدق به لفقير أو جمعية خيرية أو ساهم في عمل خيري أو أي باب من أبواب الخير. د. عبدالرحمن الأطرم - قناة المجد جوال المجد ( الجواب الكافي ) الأصل في الزكاة أنها للفقراء, ولا حظ فيها لغني ولا قوي مكتسب, فلا يحل إعطاء الزكاة لمن يريد استئجار بيت مع وجود من لا يجد النفقة, فمن كان محتاجًا للنقود فهو مقدم على من يحتاجها للسكن, ومن يحتاج القوت والكسوة فهو مقدم. فضيلة الشيخ/ صالح اللحيدان- قناة المجد جوال المجد 27/6/2008+2في حلقة اليوم من (الجواب الكافي) 5-3 لا يجوز الاكتتاب في شركة حلواني للمواد الغذائية؛لأنها على الرغم من أن نشاطها مباح إلا أنها تقترض قروضًا ربوية للتمويل ولا تجد غضاضة في ذلك. 5-4 لا يجوز الاشتراك في شركات التسويق الشبكي أو الهرمي؛وذلك لما فيها من الغش والخداع ومدح للسلع التي لا تستحق,ولما فيها من البخس للمسوِّقين الذين تجندهم الشركة للتسويق لمنتجاتها. 5-5 لا بأس في أن تزيد الشركة مبلغًا على ثمن السلعة في مقابل الضمان الذي تكفله الشركة على السلعة,فإن هذه خدمة إضافية من الشركة وهي بذلك تأخذ ثمنًا على تلك الخدمة. د.عبدالعزيز الفوزان– قناة المجد في حلقة اليوم من ( الجواب الكافي ) 5-1 من اشترى أسهمًا محرمة على أساس فتوى بالحل ثم تبين له الحرمة وأراد أن يبيع فله ذلك وله أن يأخذ رأس ماله والربح, وأما إن كان اشترى الأسهم وهو يعلم أنها محرمة وأراد أن يتوب ويبيع فليس له أن يأخذ إلا رأس المال فقط. 5-2 يجوز الاشتراك في خدمة "جود" الهاتفية إن علم الشخص أنه سيستوفي باتصالاته المبلغ المتفق عليه في الخدمة, أما إن علم أنه لن يأخذ من المبلغ إلا جزءًا صغيرًا فلا يجوز له الاشتراك فيها؛ لأنها تصير شبيهة بالقمار والميسر. د. عبدالعزيز الفوزان – قناة المجد جوال المجد

	16/8/2008/( الجواب الكافي ) لا يجوز لامرأة تزوج عليها زوجها أن تسعى في تطليق ضرتها, بل هذا من الحسد المذموم الذي ذمه الشرع ونهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم. د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد جوال المجد 23/5/2008في حلقة اليوم من ( الجواب الكافي) 5-1 لا مانع في كتابة بعض النصائح والإرشادات النبوية أو الأقوال المأثورة على الأواني لأجل تجميلها وتزيينها والانتفاع بها, أما الآيات القرآنية فنرى أن لا تُكتب على الأواني لما قد يحتمل فيها من الامتهان أو الوضع على الأرض أو في أماكن لا تليق بآيات القرآن الكريم. 5-2 لا حرج في تعليق الآيات القرآنية التي توضع في إطارات أو براويز على الحائط مادامت بعيدة عن الامتهان؛ لما في ذلك من الفائدة والتذكير. فضيلة الشيخ د. عبدالله بن جبرين – قناة المجد جوال المجد 24/5/2008( الجواب الكافي ) لا يجوز قول (يا أرض احفظي ما عليكِ) لأن الحافظ هو الله، ففبها شبهة شرك. د. سعد الخثلان- قناة المجد جوال المجد 25/6/2008( الجواب الكافي ) إذا سافرت المرأة لزيارة أهلها وكان زوجها سيوصلها بنفسه إلى المطار ويستقبلها أهلها أيضًا عند المطار الآخر، فهذا مما وقع فيه الخلاف بين أهل العلم المعاصرين، ومنشأ الخلاف أن السفر الآن يجري تحت نظر الدول المشرفة على الطائرة متابعة سيرها منذ انطلاقها حتى وصولها إلى الجهة المقصودة وفي الغالب يكون الأمر واضحًا، فالذي يظهر لي أنه إذا كان هناك حاجة داعية فإنه لا حرج مع الاحتياط التام في الاستقبال والتوديع. د. خالد المصلح- قناة المجد 26/7/2008( الجواب الكافي ) الحركة في الصلاة إذا كانت كثيرة ومتوالية وليس لها حاجة فإنها محرمة، وربما تبطل الصلاة إذا كثرت كثرة شديدة، أما إذا كانت الحركة لها حاجة فإنها لا بأس بها وتكون مباحة. د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد جوال المجد 29/5/2008( الجواب الكافي ) إذا امتلكت المرأة حليًّا وكان نفيسًا غاليًا فإن عليها أن تزكي عنه كل عام إن كان عندها مالٌ غيره, وأما إن كان شيئًا قليلاً تتحلى به فقط وليس عندها مال فليس فيه الزكاة, وسواء في ذلك ما كان من الذهب أو الفضة أو الماس. الشيخ د. عبدالله بن جبرين - قناة المجد جوال المجد حلقة الليلة 1/6/2008من ( الجواب الكافي ) 5-1 لا يجوز نشر الروايات والقصص التي هي ضد الفضيلة أو التي تحث على الرذيلة, ولا يجوز أن تمجد أو أن تكون وسيلة من وسائل الثقافة, أما ما كان منها يحث على الفضيلة أو صلاح المجتمع أو أخلاق الإسلام فهذه نحث أبناءنا وبناتنا على التأليف في هذا المجال. 5-2 من كان يعمل بإحدى الدوائر الصحية فيجوز له أن يُخرج بعض الأدوية المجانية للمرضى المستحقين لها فقط, سواء من الفقراء أو ممن خُصصت لهم تلك الأدوية, أما لو كانوا غير مستحقين لها فلا يجوز إخراجها. الشيخ د. عبدالله المطلق – قناة المجد جوال المجد