(( و إن من الشعــــــــر لحكمــــــة )) دعوةٌ للمشاركة ..!

و من العـــــــــداوة ما ينالك نفعه


.............................. ومن الصـــــــــــداقة ما يضر ويؤلم

قال لبيد بن ربيعة:

ألا كل ما خلا الله باطل=وكل نعيم لا محالة زائل
وكل ابن أنثى لو تطاول عمره=إلى الغاية القصوى فللقبر آيل
وكل أناس سوف تدخل بينهم= دويهية تصفر منها الأنامل
وكل امرىء يوماً سيعرف سعيه=إذا حصلت عند الإله الحصائل

وروي أن النبي [BLINK]صلى الله عليه وسلم [/BLINK]قال وهوعلى المنبر: "

إن أشعر كلمة قالتها العرب: ألا
كل شيء ما خلا الله باطل

"

أَدَّبتُ نَفسي فَما وَجَدتُ لَها=بِغَيرِ تَقوى الإِلهِ مِن أَدَبِ

في كُلِّ حالاتِها وَإِن قَصُرَت=أَفضَلُ مِن صَمتِها عَلى الكَربِ

وَغَيبَةُ الناسِ إِنَّ غَيبَتَهُم=حَرَّمَها ذو الَجَلال في الكُتُبِ

إِن كانَ مِن فِضَّةٍ كَلامُكِ يا=نَفسُ فَإِنَّ السُكوتَ مِن ذَهَبِ

إِنَّ الأُسودَ أَسودُ الغابِ هِمَّتُها=يَومَ الكَريهَةِ في المَسلوبِ لا السَلَبِ

إِذا ضاقَ الزَمانُ عَلَيكَ فَاِصبِر=وَلا تَيأَس مِنَ الفَرَجِ القَريبِ

وَطِب نَفساً بِما تَلِد اللَيالي=عَسى تَأتيكَ بِالوَلَدِ النَجيبِ

اللَيلُ هَولٌ يُرهِبُ المُهِيبا=وَيُذهِلُ المُشَجِّعَ اللَبيبا

فَإِنَّني أَهولُ مِنهُ ذِئباً=وَلَستُ أَخشى الرَوعَ وَالخُطُوبا

إِذا هَزَزتَ الصارِمَ القَضيبا=أَبصَرتُ مِنهُ عَجَباً عَجيبا

قـــــــــــد هيَّـــؤوكـــ لأمرٍ لو فطنت لـــــــه


................................. فاربـــــــــــأ بنفســــــــــكـــَ أن ترعى مع الهملِ

	يعطيك العافيه

جـــــــــــــراحاتُ الطعــــانِ لها إلتـِـــــــئامٌ


.................................... و لا يلتــــــــــــــــامُ ما جرح اللســــــــــانُ

شكرا يعطيك العافيه

من أبيات علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

وَزِنِ الكَلامَ إِذا نَطَقتَ وَلا تَكُن=ثَرثارَةً في كُلِّ نادٍ تَخطُبُ
وَاِحفَظ لِسانَكَ وَاِحتَرِز مِن لَفظِهِ=فَالمَرءُ يَسلَمُ بِاللِسانِ وَيُعطَبُ

اطلع على موضوع أبو الفوارس (عنترة بن شداد)
http://www.bluwe.com/bluwe/showthread.php?t=24589

ســــــلم أمورك للحكيم العالم


........................وأرح فؤادكـــَ من جميع العالم


واعلم بأن الأمـــــر ليس كما تشاء

........................ بل ما يشاء الله أحــــكم حاكم

دائما رائعة


ولي عودة

قدر لرجلك قبــــــــــــــل الخطو موضعها

فمن علا زلقـــــــــــــــــا عن غرة زلجـــــــــــــــــــــــــــا

-قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

إِذا اِشتَمَلَت عَلى اليَأسِ القُلوبُ=وَضاقَ لِما بِهِ الصَدرُ الرَحيبُ
وَأَوطَنَتِ المَكارِهُ وَاِطمَأَنَّت=وَأَرسَت في أَماكِنِها الخُطوبُ
وَلَم تَرَ لِاِنكِشافِ الضُرِّ وَجهاً=وَلا أَغنى بِحيلَتِهِ الأَريبُ
أَتاكَ عَلى قُنوطٍ مِنكَ غَوثٌ=يَمُنُّ بِهِ اللَطيفُ المُستَجيبُ
وَكُلُّ الحادِثاتِ إِذا تَناهَت=فَمَوصولٌ بِها فَرَجٌ قَريبُ

قريبا إن شاء الله صفحة خاصة بأبيات أبوالحسنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه،،

احرص على صون القلوب من الأذى


....................... فرجوعها بعد التـنـافـر يعـسـرُ


إن القـلـوب إذا تـنـافـر ودهـا


.......................مثل الزجاجة كسرهـا لا يجـبـرُ

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

لَيسَ البَلِيَّةُ في أَيّامِنا عَجَباً=بَلِ السَلامَةُ فيها أَعجَبُ العَجَبِ
لَيسَ الجَمالُ بِأَثوابٍ تُزَيِّنُنا=إِنَّ الجَمالَ جَمالُ العَقلِ وَالأَدَبِ
لَيسَ اليَتيمُ الَّذي قَد ماتَ والِدُهُ=إِنَّ اليَتيمَ يَتيمُ العِلمِ وَالأَدَبِ

فـــكم من صحيحٍ مات من غير عـــلةٍ..!


............................ وكـــم من سقيمٍ عاش حيناً من الــــــدهرِ!!!

السلام عليكم جميع
اختي عاصفة الشمال ممتميزه دائما بطرحك
وحبت اشاركم الموضوع بهذه الابيات لمالي الدنيا وشاغل الناس ابو الطيب المتنبي

ما كل ما يدركه المرء يدركه............تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
اذا انت اكرمت الكريم ملكته............وان انت اكرمت اللئيم تمردا
اذا رأيت انياب الليث بارزة .............فلا تظن ان الليث يبتسم
فأطلب العز في لظى ودع الذل...........ولو كان في جنات الخلود
من يهن يسهل الهوان عليه..............مالجرح بميت ايلام
ذو العقل يشقى بالنعيم بعقله.............وأخو الجهاله بالشقاوة ينعم

وتقبلوا تحيااتي
اخوكم /سلــــــــــطان العــــــــــــــصباني

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العصباني البلوي الأنصــــــــاري

ركـــــــــــــز فكرك يا رعاك الله ولا يفهم القصيدة أحد غير ذي لب
أسأل الله أن ينفع بها كل من يقرأها ..


قال الشاعر :


زيادة المرء في دنياه نقصان***** وربحه غير محض الخير خسران

وكل وجدان حظ لا ثباتله**** فإن معناه في التحقيق فقدان

يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا**** بالله هل لخرابالعمر عمران

و يا حريصا على الأموال تجمعها**** أنسيت أن سرور المالأحزان؟

وأرع سمعك أمثالا أفصّلها *****كما يفصّل ياقوت ومرجان

أحسن إلىالناس تسعبد قلوبهم *****فطالما استعبد الإنسان إحسان

يا خادم الجسم كم تسعىلخدمته***** أتطلب الربح في ما فيه خسران

أقبل على النفس واستكمل فضائلها***** فأنتبالنفس لا بالجسم إنسان

وكن على الدهر معوانا لذي أمل**** يرجو نداك فإن الحرّمعوان

واشدد يديك بحب الله معتصما**** فأنه الركن إن خانتك أركان

مناستعان بغير الله في طلب****** فإن ناصره عجز وخذلان

من كان للخير منّاعا فليس له***** على الحقيقة إخوان وأخدان

من جاد بالمال مال الناس قاطبة**** إليه والمالللإنسان فتّان

من سالم الناس يسلم من غوائلهم *****وعاش وهو قرير العينجذلان

من استشار صروف الدهر قام له ******على حقيقة طبع الدهر برهان

منيزرع الشر يحصد في عواقبه****** ندامة ولحصد الزرع إبّان

من استنام إلى الأشرارنام *****وفي قميصه منهم صلّ وثعبان

كن ريّق البشر إن الحرّ همّته ***** صحيفة وعليهاالبشر عنوان

ورافق الرفق في كل الأمور فلم ***** يندم رفيق ولم يذممهإنسان

ولا يغرّك حظ جره خرق *****فالخرق هدم ورفق المرء بنيان

أحسن إذاكان إمكان ومقدرة ***** فلن يدوم على الإحسان إمكان

فالروض يزدان بالأنوار فاعمة**** والحرّ بالعدل والإحسان يزدان

صن حرّ وجهك لا تهتك غلالته **** فكل حرّ لحرّالوجه صوّان

دع التكاسل بالخيرات تطلبها **** فليس يسعد بالخيراتكسلان

والناس أعوان من والته دولته **** وهم عليه إذا عادته أعوان

لا تحسبالناس طبعا واحدا فلهم **** غرائز تحصيهن ألوان

لا تستشر غير ندب حازم يقظ **** قداستوى منه إسرار وإعلان

فللتدابير فرسان إذا ركضوا فيها *****أبرّوا كم للحربفرسان

وللأمور مواقيت مقدّرة ****** وكل أمر له حدّ وميزان

وذو القناعة راضمن معيشته *** وصاحب الحرص إن أثرى فغضبان

إذا جفاك خليل كنت تألفه ****** فاطلب سواهفكلّ الناس إخوان

---

تصحيح القصيدة والله المستعان :)




زيادة المرء في دنياه نقصان***** وربحه غير محض الخير خسران

وكل وجدان حظ لا ثباتله**** فإن معناه في التحقيق فقدان

يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا**** بالله هل لخرابالعمر عمران

و يا حريصا على الأموال تجمعها**** أنسيت أن سرور المالأحزان؟

وأرع سمعك أمثالا أفصّلها *****كما يفصّل ياقوت ومرجان

أحسن إلىالناس تسعبد قلوبهم *****فطالما استعبد الإنسان إحسان

يا خادم الجسم كم تسعىلخدمته***** أتطلب الربح في ما فيه خسران

أقبل على النفس واستكمل فضائلها***** فأنتبالنفس لا بالجسم إنسان

وكن على الدهر معوانا لذي أمل**** يرجو نداك فإن الحرّمعوان

واشدد يديك بحب الله معتصما**** فأنه الركن إن خانتك أركان

مناستعان بغير الله في طلب****** فإن ناصره عجز وخذلان

من كان للخير منّاعا فليس له***** على الحقيقة إخوان وأخدان

من جاد بالمال مال الناس قاطبة**** إليه والمالللإنسان فتّان

من سالم الناس يسلم من غوائلهم *****وعاش وهو قرير العينجذلان

من استشار صروف الدهر قام له ******على حقيقة طبع الدهر برهان

منيزرع الشر يحصد في عواقبه****** ندامة ولحصد الزرع إبّان

من استنام إلى الأشرارنام *****وفي قميصه منهم صلّ وثعبان

كن ريّق البشر إن الحرّ همّته ***** صحيفة وعليهاالبشر عنوان

ورافق الرفق في كل الأمور فلم ***** يندم رفيق ولم يذممهإنسان

ولا يغرّك حظ جره خرق *****فالخرق هدم ورفق المرء بنيان

أحسن إذاكان إمكان ومقدرة ***** فلن يدوم على الإحسان إمكان

فالروض يزدان بالأنوار فاعمة**** والحرّ بالعدل والإحسان يزدان

صن حرّ وجهك لا تهتك غلالته **** فكل حرّ لحرّالوجه صوّان

دع التكاسل بالخيرات تطلبها **** فليس يسعد بالخيراتكسلان

والناس أعوان من والته دولته **** وهم عليه إذا عادته أعوان

لا تحسبالناس طبعا واحدا فلهم **** غرائز تحصيهن ألوان

لا تستشر غير ندب حازم يقظ **** قداستوى منه إسرار وإعلان

فللتدابير فرسان إذا ركضوا فيها *****أبرّوا كم للحربفرسان

وللأمور مواقيت مقدّرة ****** وكل أمر له حدّ وميزان

وذو القناعة راضمن معيشته *** وصاحب الحرص إن أثرى فغضبان

إذا جفاك خليل كنت تألفه ****** فاطلب سواهفكلّ الناس إخوان