أنت مع اوضد ... عمل المرأة كاشير ..؟؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايز المنصور

مسائكم سعيد اخواني .. والله يعطيكم العافيه على هذا النقاش الرائع .

حقيقه استمتع به .. شكرا لكم . وبار الله فيكم .

..

اليوم واحنا طالعين من المسجد صلاة الجمعه .

تخيلوا زحمه ياساتر بس حتى خفت على ثامر من الزحمه وقمت رفعته .. فوق خوفا عليه من الازدحام الغريب
قلت في نفسي الحمد لله الناس رجعوا من اجازاتهم . واكيد مشاء الله المسجد مليان , هذا ما يجول في خاطري .

تخيلوا ايش كان سبب الازدحام .. ؟؟؟؟

السبب ان في مرائه جالسه على الباب . والثانيه بعدها مباشره ومعهاا طفل ..!!!

يطلبن المال من الناس الخارجين من المسجد !! ( شحده)

طيب هنا السوال الي ابي اطرحه لكم .

اي احسن بنظرك .. جلوسهاا في كاشيره ولا امام كل مسجد . وتحت اقدام الماره .

وربي شي يقهر . وشي يخلي الواحد . تنسد نفسه عن كل شي .

مشكلتنا انا نتناقش في امر نحن نجهله .. اساسا هي لماذا وافقت العمل كشيره ولا عمل اي شي . وفي ماكان مخطلط .

هنا لماذا .. هل احد سال تلك المراه هذا السوال ؟؟ لماذا انتي تعملي هناا ؟؟

اكيد مافيه منا ولا واحد سالهاا لييش .. انتي تعملي هنا .؟؟؟

ما اقول الى الله يعين بس .. ويستر على جميع بناتنا واولادنا ,

,,

فيه قصه اعرفهاا .. قبل خمس سنوات ..

حكم على رجل بالسجن خمس سنوات . وهو متزوج . وعنده ابن .. والمشكله .. ان امراته . وولده .

لا يوجد لهم معين الا الله . اطرت انها تشتغل .. لتسد اجار بيتهاا . واطعام ابنها ..

حتى خرج الرجل من السجن . وعاد اليهم .


.

البيوت اسرار ولانعلم ما بداخلهاا ..

تحياتي لكم .

---

هلا اخوي
الله يمتعك بالصحه والعافيه
ادري حواري ونقاشي ربما يغضب اخواني مني ولاكن اتمنى تكون صدورهم رحبه بذالك الحوار ...

وهم يعلمو انني بهذا الحوار لا اتكلم عن نفسي وعن بنات قبيلتي ..فنحن لسنا بحاجه لمثل هذا العمل
ولاكن انني اتكلم بصفتي كامرأة واشاهد بعض هؤلاء النساء التي عند المساجد كما ذكرت وعند بوابات الاسواق التجاريه وو عند لاشارات في بعض المدن ...


وحب لاخيك ماتحب لنفسك ..
يعني انا لا احب ان اقف عند باب مسجد لطلب من الرجال حاجتي بل افضل ان اعمل واخذ راتب بعز وكرامه ولو عمل مختلط ...


وشاكره لك تواجد هنا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورة بلي

هلا اخوي

الله يمتعك بالصحه والعافيه
ادري حواري ونقاشي ربما يغضب اخواني مني ولاكن اتمنى تكون صدورهم رحبه بذالك الحوار ...

وهم يعلمو انني بهذا الحوار لا اتكلم عن نفسي وعن بنات قبيلتي ..فنحن لسنا بحاجه لمثل هذا العمل
ولاكن انني اتكلم بصفتي كامرأة واشاهد بعض هؤلاء النساء التي عند المساجد كما ذكرت وعند بوابات الاسواق التجاريه وو عند لاشارات في بعض المدن ...


وحب لاخيك ماتحب لنفسك ..
يعني انا لا احب ان اقف عند باب مسجد لطب من الرجال حاجتي بل افضل ان اعمل واخذ راتب بعز وكرامه ولو عمل مختلط ...



وشاكره لك تواجد هنا

---

هلا اختي نوره

والله يعافيك يارب . ويمتعك بالصحه يارب .

بالعكس النقاش رائع . وهو تقريبا حل لمشكله من مشاكل المجتمع . وانا استمتعت به ,
والحمد لله لايوجد زعل ولا شي .

الموضوع حينما يطرح ييطرح للنقاش ولابد ان يكون النقاش له هدف واضح نلتمسه .

ومشاء الله الاخوان هنا ابدوا ارائهم حول هذا الموضوع ..
لماذا لان السوال هنا ..( هل انت مع او ضد ).. واكيد اني راح ابي براييي .

والحمد لله اجابات شافيه ان صح التعبير . ونا ايضا بكون نفس رايهم بكون ضد .

ولكن لنقف قليلاا .. ونناقش لماذا ,, حى نجد حلاا لهذي المشكله .

انا اعطيت امثله حدث لي اليوم ..

ولو وجه لي السوال ايش رايك . بالنساء الي اليوم .. اي احسن هناا امام المسجد , ولا كاشيرا .
والله راح يكون جوابي لهم .. الكاشيرا افضل من جلوسهم امام اقدام الماره , ( والاحتكاك بهم )
على الاقل . يوجد طاوله بينك وبين البائعه على الكاشيرا . يمنع من الاحتكاك بهاا .
.

بالعكس اختي نوره .. مواضيعك دائما رائعه ومميز وانا احد المتابعين لكي ..
الله يوفقك يارب .. ويحفظك ,
تحياتي

اخوك/ فايز المنصور

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايز المنصور

هلا اختي نوره

والله يعافيك يارب . ويمتعك بالصحه يارب .

بالعكس النقاش رائع . وهو تقريبا حل لمشكله من مشاكل المجتمع . وانا استمتعت به ,
والحمد لله لايوجد زعل ولا شي .

الموضوع حينما يطرح ييطرح للنقاش ولابد ان يكون النقاش له هدف واضح نلتمسه .

ومشاء الله الاخوان هنا ابدوا ارائهم حول هذا الموضوع ..
لماذا لان السوال هنا ..( هل انت مع او ضد ).. واكيد اني راح ابي براييي .

والحمد لله اجابات شافيه ان صح التعبير . ونا ايضا بكون نفس رايهم بكون ضد .

ولكن لنقف قليلاا .. ونناقش لماذا ,, حى نجد حلاا لهذي المشكله .

انا اعطيت امثله حدث لي اليوم ..

ولو وجه لي السوال ايش رايك . بالنساء الي اليوم .. اي احسن هناا امام المسجد , ولا كاشيرا .
والله راح يكون جوابي لهم .. الكاشيرا افضل من جلوسهم امام اقدام الماره , ( والاحتكاك بهم )
على الاقل . يوجد طاوله بينك وبين البائعه على الكاشيرا . يمنع من الاحتكاك بهاا .
.

بالعكس اختي نوره .. مواضيعك دائما رائعه ومميز وانا احد المتابعين لكي ..
الله يوفقك يارب .. ويحفظك ,
تحياتي

اخوك/ فايز المنصور






[/center]

---

أشكرك اخوي على هذا لاطراء اتجاه الموضوع والحوار بيني وبين لاخوان

وهي كما ذكرت هي نفضل عمل الكاشير يسد حاجاتها خير من تواجدها على لارصفه


وشاكره لك متابعتك ..

بسم الله الرحمن الرحيم



امسي على الجميـع وأقول لكم { كل عآم وانتم بخـير }


قبل الدخول في الموضوع أريـد أن أنـوه للأخـوة الذين يركزون في

نقآشـهم على النسآء اللـوآتي عـنـد المسآجـد وعـنـد الأشآرآت

أقـول لهـم يآجمآعـة الخـير هؤلاء بصريـح العبآرة { صــلـب }

يعـني هـذه العآده بهـم ولا يتـركونهـآ حتى وأن كآن رصيدهم يـوآزي رصيد

الرآجحـي فهـم فطمو وترعرعو على هـذه العآده وهي التسـول والشحـده ..!

وهـذا لا يعـني أن هنآك من العـوآئل من هـم تـحت خـط الفـقـر وبل قـد لآيجدون

قـوت يومهـم فهـؤلاء لـهم رب لا ينسآهـم ونسأل الله لهم الرزق وحـكومتنآ الرشيده

لم تقـصـر ابـدآ فهنآك جمعيآت خيريـة في كل مكآن وأهل الـخير ايضـآ ولله الحمـد

كـثر ومآ أن يصلهـم خبـر بمحتآج حـتى نـجـدهم يسآرعـون لحب الخير ..!


العمـل ليس عـيب ولا حرآم للـجنسيـن ولـكن طريقـة العمل هـو الأختلآف فيـه

فهنآك من أختلف على التـمريض لأسبآب الأختلآط ومآإلى ذلك والأن نـختلف

على العـمل بمسمى ( كآشـير ) وهـو الأختلآط بأم عينـه مآلم يـكن في مجمعآت

تجآريـه نسآئيـه بـحته فهـذآ الأختلآط هـو الطريق للأنحـرآف الديني والتربـوي والأخلآقي

للفتـآة والشآب في أن وآحـد والسبب بسيـط جـدآ وهـو ( الشيـطآن ) الملآزم للجنسين

حتى وأن قآل البعـض ان من تحآفـظ على نفسهآ لن تـكن عرضـة للتحرش نقول أن

الشيطآن لن يتركهـآ تحآفـظ على نفسهآ أبن أدم ضعيف أمآم الشهـوآت ..!

والعـجب العجآب أن يقـول البعض أن هذه الوضيفه تسـد حآجـة مآليـه ونسي ان العفـة

والدين والأخلآق هـي كـنـز أهـم وبكثير من ( 1500) ريآل أو أكثر ومن ترك

شيء لـوجـه الله عـوضه بأحسن منـه ..!

ويـجب أن يعلم الأخوة والأخوآت أن من أقترح هذا الأقترآح لم يكـن هآجسه الوحيـد

هـو الفقـر أو سـد الحآجـة بـل هـذآ بآب ونآفـذة لأخرآج الفتآة المحتشمـة من حشمتهآ

ومن منـزلهآ لتتحرر من قـيـود العفـة وتعآنق سمـآء الأنحطآط والفـجـور ..!

أن العلمنـة أصبـحت تـنهش جـسـد العفـة بمقترحآتهـآ ومشورآتهـآ اللعينـة ولكن الله

قـآدر على أن يـرد كيـدهم بنـحورهـم والفتآة العآقلـة الرزينـه الغيـورة على دينهآ وعلى

نفسهآ وعلى سمعـة أهلهـآ هي من ستشجب هذه الأقترآحآت الغبيـة وكأنه لا يـوجـد

سـوى هـم الفتآة ومآيؤرقهم سـوى الفتآة ..!

أين هـؤلاء عـن قضآيآ ومشآكل أهم وبكثير من هـذه الأطروحآت الغبيـه ..!


والأغبـآء والأدهى والأمـر أن هنآك درآسآت لعمل

الفتآة السعـوديـة ( خآدمـة منآزل ) يعني شغآلـة

في منـآزل الأثريآء والأغنيـآء فهـل ترضى الفتآة بذلك ؟

ومن تقول ( لآآ ) نقول لمآذآ اليس في ذلك كسب مآدي ؟

امآ أنآ اقـول ( لآآآآآآآ ) لأن الديـن حفظ للفتآة كرآمتهآ

وكرآمتهـآ لآتسمح لهآ بآلأأختلآآآط في اي مكآن كآن ....!


صـورة من طبق الأصل لمن يهمه الأمـر ..!

هلا ابو ميعاد

ربما صلب على قولتك وربما هي قبليه و محتاجه ..

كلامك صحيح والحمد لله فنحن بلاد الخير والجمعيات الخير مفتوحه ابوابها

والعفه والكرامه اهم من المال اذا الفتاة صانته سوى تعمل او جالسه فالمنزل ..!!!

ولاكن هناك عوائل لديهم تقاعد ولديهم مساعده من الجمعيه الخيريه ولاكن فتايتهم عاطلات وهن بحاجة مال أكثر حتى ماايصبحو تحت خط الفقر .

ياخي اللي راتبه اليوم فوق 10 تجده ما يجي آخر الشهر غير وهو يبحث عن الميه والسبب كثرة لاحتياجيات لاسريه اليوم

الطفل الواحد يكلف احياجياته للمدرسه من للبس و احذيه و حقيبه ومستلزمات مدرسيه تقريبا 500 اذا تشتري رخيص ..

والعمل المختلط وسط جمع من الناس يختلف اخلاف كبيير عن عمل امرأة عماله منزل يغلق عليها باب منزل ما تعلم ماذا يحدث داخله ووفيه خلووه ...




والعمل ليس حرام او عيب اذا احتاجت الفتاه لذالك وحافظت على نفسها ..




شاكره لك تواجدك هنا

يعطيك العافيه ياانوره
إي عمل بعيد عن الاختلاط والله مريح لك مهما كان راتبه
يااختي تأخذين راحتك ماتحسين أنك مراقبه من قبل الجميع في إي تصرف ولو كان عفوي منك
يااختي انتي تثقين بالفتاه ولكن هل تثقين بمن حولها نحن لا نثق بمن حولها أحيانا وهن نساء فما بلك اذا كان اللي حولها مختلف الجنسيات موب بس سعودي
الله يستر علينا وعلى بنات المسلمين ولا يجعلهن يحتاجن مثل هالوظائف التي لا تليق بهن ولا تنسي اختي الفاضله خاصه بالسعوديه المرأه ملزومه من ولي امرها بصراحه أأنا ضد والله يغنينا من فضله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق الامل

يعطيك العافيه ياانوره
إي عمل بعيد عن الاختلاط والله مريح لك مهما كان راتبه
يااختي تأخذين راحتك ماتحسين أنك مراقبه من قبل الجميع في إي تصرف ولو كان عفوي منك
يااختي انتي تثقين بالفتاه ولكن هل تثقين بمن حولها نحن لا نثق بمن حولها أحيانا وهن نساء فما بلك اذا كان اللي حولها مختلف الجنسيات موب بس سعودي
الله يستر علينا وعلى بنات المسلمين ولا يجعلهن يحتاجن مثل هالوظائف التي لا تليق بهن ولا تنسي اختي الفاضله خاصه بالسعوديه المرأه ملزومه من ولي امرها بصراحه أأنا ضد والله يغنينا من فضله

---

صدقتي هو غير مريح مثل العمل الخاص للنساء

ولاكن قولي ايش يجبرك على المر غير اللي امر منه

وأكيد لولا الحاجه للمال وقلت لفرصه العمل ماتجدي بناتنا يعملنا على رسبش في مستشفى او عمل كاشير بالمستقبل في المراكز التجاريه


نسال الله الرزق الحلال لبناتنا الذي يغنيهن عن هذا العمل ..



يسلمووو شروق على تواجدك هنا

شكراً على الطرح

عندما يدخل أي جديدمجتمعنا العربي عامة يتم قبوله بالثورة و الرفض ..؟؟

أليس لتلك المرأة أن تعمل براتب ثابت و في كان محترم و مع أشخاص موثوق منهم أفضل من أن تبقى في الشارع للتسول ,, فلو كان الرفض من باب الخوف على المرآة أيعقل أن يكون الشارع مكاناً أكثر أمان من السوبر ماركت أوالاسواق التجارية الكبيره ,, المرأة اصبحت تعمل في جميع المجالات من اقلها لأكبرها ,, الحاجة تلعب دور هنا لنكن رحماء في قرارتناونفكر بعقلانيه ,, هناك أسرة عائلها الوحيد متوفي و الأبناء صغار من يعولهم ألن نعترف بانه توجدالامرأة المعيلة ؟؟
فتاة أبوها عاجز ليس لها أي أخوة أبناء أليس من الأفضل أن تسترزق من مصدر رزق حلال حتى تعيل وتوفر مستلزمات الحياة لإخواتها ولعائلتها؟؟ أنا لا اعارض بل أرحب بالمرأة مادام هناك عمل مشروط به قواعد لاحترام نفسها وغيرهاوتقيدها التام بالتعاليم الأسلامية السمحه ,,

هذا من وجهة نظري شخصياًوالرأي للجميع

وفقكم الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد العثماني

شكراً على الطرح

عندما يدخل أي جديدمجتمعنا العربي عامة يتم قبوله بالثورة و الرفض ..؟؟

أليس لتلك المرأة أن تعمل براتب ثابت و في كان محترم و مع أشخاص موثوق منهم أفضل من أن تبقى في الشارع للتسول ,, فلو كان الرفض من باب الخوف على المرآة أيعقل أن يكون الشارع مكاناً أكثر أمان من السوبر ماركت أوالاسواق التجارية الكبيره ,, المرأة اصبحت تعمل في جميع المجالات من اقلها لأكبرها ,, الحاجة تلعب دور هنا لنكن رحماء في قرارتناونفكر بعقلانيه ,, هناك أسرة عائلها الوحيد متوفي و الأبناء صغار من يعولهم ألن نعترف بانه توجدالامرأة المعيلة ؟؟
فتاة أبوها عاجز ليس لها أي أخوة أبناء أليس من الأفضل أن تسترزق من مصدر رزق حلال حتى تعيل وتوفر مستلزمات الحياة لإخواتها ولعائلتها؟؟ أنا لا اعارض بل أرحب بالمرأة مادام هناك عمل مشروط به قواعد لاحترام نفسها وغيرهاوتقيدها التام بالتعاليم الأسلامية السمحه ,,

هذا من وجهة نظري شخصياًوالرأي للجميع

وفقكم الله

---

هلا اخوي ماجد

وأخيراً وجدت رجل هنا ينظر لهذا العمل من زاويه انسانيه تخص شان المرأة بشكل خاص ...

صدقت كل شي يخص المرأة نشاهد له هجووم ونظره سوداويه للمرأة السعوديه خاصه

ربما البعض يخاف على المرأة وليس عنده ثقه فيها وفي من حولها من الرجال كانها وسط غابة وليس اخوان لها وعندهم عار يحفظوو عليه ....


اشكرك على تعقيبك المميز

كلام حريم فاضى ومجارة المراءة اكبر غلط على الرجل

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم الوابصى

كلام حريم فاضى ومجارة المراءة اكبر غلط على الرجل

---

الحمد لله انه يوجد بالمنتدى عقول رجال ناضجه تميز كلام الحريم عن الحوار في قضيه اجتماعيه تهم المراءه والرجل سوا ....


عائشه رضي الله عنها كان هناك رجاااااال يرجعووو لها باسؤال عن أي شي يختلفو فيه وماذا كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم ...


وهذا الشي لا يعيب المراءة اذا كانت على شي بين ...



وللاسف بعض العقول المتحجره هي التي تسبب لنا الرجعيه للعصور الحجريه
ان المراءه كلامها فاضي وانها لاتفهم وانها اذا تجرئة من حيائها بطلب حقوقها اصبحت كالبهيمه .....


الحمد لله على لاسلام الذي اعزنا ...



وشاكره لك متابعتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت الفاضله
أنت تقولين أيهما أفضل الشحاذه أم العمل كاشيره
لن تجدين كاشيره غير متعلمه والمتعلمه لن تقوم بسؤال الناس ( الشحاذه)

لا أعلم كيف تقارنين بين هندام الشحاذات وهندام الكاشيرات
وأتحدى أن تجدي كاشيره تلبس العباءه
فظروف العمل ككاشيره تستوجب على المرأه لبس البالطو

فما بالك بمن تلبس البالطوا ومكشوفه من جميع الجهات
فما بالك بمن تلبس البالطوا وقد اعطاها الله جسما جميلا > ممشوقة القوام :o
فما بالك وهي تقلب بضاعتي بيديها الجميلتين وانا فاغر

يكذب أي ارجل يقول لن اناظر وأكحل عيناي
ألا ما رحم ربي وهذا قليل

فلذلك ما أجمل الستر
الحياء كالشعره أن انقطعت لن ترجع مرة أخرى

ولا تنسي أن هناك من الشباب
من هو وسيم ولبق ومثقف ويرتدي احلى الملابس ويتطيب بأجمل الطيب
لماذا نضع المسكينه في مجال الفتنه فقد تفتن وتكتم الحسرة بنفسها
فتجديها تتنفس الصعداء وتتنهت المسكينه جراء ما رأت
وقد تفتن وتخرج عن طورها وتقل حياءها وتطلب التواصل مع ذلك الوسيم
ولنا في قصة امرأة العزيز العبره عندما فتنت في يوسف عليه السلام

مثل ما الشاب يفتن
كذلك تلك الفتاة قد تفتن

أخت المباركه
وجهة نظرك تخصك وتعبر عنك
ووجهة نظري تخصني وتعبر عني

لست ملزمه بما اقول
ولست ملزما بما تقولين

لكن عن نفسي لن اتزوج بكاشيره لو قضيت العمر أعزب
فقبل ان امتع نفسي بها
قد تمتع بالنظر لجسدها الاف الرجال

شكرا لك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين الهقاوي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت الفاضله
أنت تقولين أيهما أفضل الشحاذه أم العمل كاشيره
لن تجدين كاشيره غير متعلمه والمتعلمه لن تقوم بسؤال الناس ( الشحاذه)

لا أعلم كيف تقارنين بين هندام الشحاذات وهندام الكاشيرات
وأتحدى أن تجدي كاشيره تلبس العباءه
فظروف العمل ككاشيره تستوجب على المرأه لبس البالطو

فما بالك بمن تلبس البالطوا ومكشوفه من جميع الجهات
فما بالك بمن تلبس البالطوا وقد اعطاها الله جسما جميلا > ممشوقة القوام :o
فما بالك وهي تقلب بضاعتي بيديها الجميلتين وانا فاغر

يكذب أي ارجل يقول لن اناظر وأكحل عيناي
ألا ما رحم ربي وهذا قليل

فلذلك ما أجمل الستر
الحياء كالشعره أن انقطعت لن ترجع مرة أخرى

ولا تنسي أن هناك من الشباب
من هو وسيم ولبق ومثقف ويرتدي احلى الملابس ويتطيب بأجمل الطيب
لماذا نضع المسكينه في مجال الفتنه فقد تفتن وتكتم الحسرة بنفسها
فتجديها تتنفس الصعداء وتتنهت المسكينه جراء ما رأت
وقد تفتن وتخرج عن طورها وتقل حياءها وتطلب التواصل مع ذلك الوسيم
ولنا في قصة امرأة العزيز العبره عندما فتنت في يوسف عليه السلام

مثل ما الشاب يفتن
كذلك تلك الفتاة قد تفتن

أخت المباركه
وجهة نظرك تخصك وتعبر عنك
ووجهة نظري تخصني وتعبر عني

لست ملزمه بما اقول
ولست ملزما بما تقولين

لكن عن نفسي لن اتزوج بكاشيره لو قضيت العمر أعزب
فقبل ان امتع نفسي بها
قد تمتع بالنظر لجسدها الاف الرجال

شكرا لك

---

هلا اخوي
كلامك رااااااااائع وفي محله واتفق معك ..

نتكلم بشكل عام ... هذه المرأة التي شحاذه على قولتك ربما تكون معها شهاده ولو لليلي تعرف لارقام بالمحاسبه او لديها ابنه متعلمه وتعمل كاشير وتسد حاجة امها التي تتسول ...

اما اللباس فهذه رداء الفقر لو كانت غير محتاجه لا تجد هذا للباسها ولو كان للباس جميل المنظر ربما لم تجد من يمد يده لها بل يقول انها بخير باين من للباسها ..


أما للباس من تعمل كاشير فهذا اعتقد راجع لنفس الفتاه هناك متبرجات وداجات بالسوق .. ويفتنن الرجل و وربما يلاحق من هو شاب ووسيم على قولتك ..

يعني العيب مو بالعمل نفسه واين يوجد ..
العيب بالفتاه نفسها ..



وكلا له وجهة نظر بذالك ... وكل شي له مصالح ومفاسد



شاكره لك تواجدك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورة بلي

هلا اخوي
كلامك رااااااااائع وفي محله واتفق معك ..

نتكلم بشكل عام ... هذه المرأة التي شحاذه على قولتك ربما تكون معها شهاده ولو لليلي تعرف لارقام بالمحاسبه او لديها ابنه متعلمه وتعلم كاشير وتسد حاجة امها التي تتسول ...

اما اللباس فهذه رداء الفقر لو كانت غير محتاجه لا تجد هذا للباسها ولو كان للباس جميل المنظر ربما لم تجد من يمد يده لها بل يقول انها بخير باين من للباسها ..


أما للباس من تعمل كاشير فهذا اعتقد راجع لنفس الفتاه هناك متبرجات وداجات بالسوق .. ويفتنن الرجل و وربما يلاحق من هو شاب ووسيم على قولتك ..

يعني العيب مو بعمل نفسه واين يوجد ..
العيب بالفتاه نفسها ..



وكلا له وجهة نظر بذالك ... وكل شي له مصالح ومفاسد



شاكره لك تواجدك

---

النقاش معك أختي الفاضله
ممتع جدا حفظك الباري
لكن لدي استفسارات قليله لو تكرمت

هل كل من تبحث عن الوظيفه محتاجه ؟؟؟
أعرف نساء والله لم يحملهن على الوظيفه الا حب التزين والطرد وراء الموظه
والكشخه باللباس بالزواجات والاستعراض باغلى الاكسسوارات
على حساب رؤية الرجال لجسدها

وهن ليس عليهن الحاجه الماسه لكن الاسره متفتحه ولا تمانع من ان تعمل ابنتهم

عموما
أن أختلفنا بشي
نرده الى الله ورسوله
وننتظر كلام أهل العلم
هل يجوز للمرأه ان تعمل كاشيره أم لا ؟؟؟

فكلام أهل العلم هو الفيصل في تلك القضيه

أهنئك أختاه على عطفك على المحتاجين
وكتب الله لك الاجر والمثوبه

دمت

انا مع عمل المرأة كاشيرة مادام أنها محتشمه ولا تنفرد بالرجال
وفيه فتح فرص وظيفية للمرأة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين الهقاوي

النقاش معك أختي الفاضله
ممتع جدا حفظك الباري
لكن لدي استفسارات قليله لو تكرمت

هل كل من تبحث عن الوظيفه محتاجه ؟؟؟
أعرف نساء والله لم يحملهن على الوظيفه الا حب التزين والطرد وراء الموظه
والكشخه باللباس بالزواجات والاستعراض باغلى الاكسسوارات
على حساب رؤية الرجال لجسدها

وهن ليس عليهن الحاجه الماسه لكن الاسره متفتحه ولا تمانع من ان تعمل ابنتهم

عموما
أن أختلفنا بشي
نرده الى الله ورسوله
وننتظر كلام أهل العلم
هل يجوز للمرأه ان تعمل كاشيره أم لا ؟؟؟

فكلام أهل العلم هو الفيصل في تلك القضيه

أهنئك أختاه على عطفك على المحتاجين
وكتب الله لك الاجر والمثوبه

دمت

---

ومنكم استفيد اخي الكريم




صدقت هناك فتيات على قولتك يميلن لهذا العمل وهن لسنا بحاجه للمال والعتب على ولي لامرهنا ..!!



أما العمل في موقع مختلط لمدة زمنيه وتكون الفتاه بحاجه لهذاالمال وولي امرها موافق و تكون محتشمه وتخلص لعملها مو للعرض امام الرجال فهذاا لا باس به ..



ومسئلة الشرع بهذا العمل هي الحد الفاصل أكيد .....



هناك فعلا عوائل محتاجين للمال ويتمنو اي فرصة عمل لبنتهم ولو مختلطه
ليش انا وانت نحرمهم لماذا ما نضع انفسنا مكانهم وننظر من زاويه حسنه لهذا العمل ..



وشاكره لك متابعتك هنا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ أنسان

انا مع عمل المرأة كاشيرة مادام أنها محتشمه ولا تنفرد بالرجال
وفيه فتح فرص وظيفية للمرأة

---

هلا اخوي

وهذا اهم شي بهذا العمل هي الحشمه باللباس ولابتعاد عن الزينه بالنواعها ...

وتكون هي بحاجه لهذا المال ..


شكرا لك تواجدك هنا

عمل يخدش الحياء
وضد هذا العمل
والحمد الله ان بنده تراجعت

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتول الوابصي

عمل يخدش الحياء
وضد هذا العمل
والحمد الله ان بنده تراجعت

---

شاكره لك تواجدك هنا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوبدر عبدالله السرحاني

ام عبدالله مساء الخير

قال تعاله

{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَافَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْفَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُوَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِيالْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّسَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً }النساء34

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْأَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَاظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَزِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّأَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِيإِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْأَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِأَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَايَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُواإِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)النور31

المرآة هي الام هي الاخت وهي الزوجه وهي العمه وهي الخالة وهي الجدة ( المرآه هي نصف الشعب وهي المربية للانصف الاخر) يعني هي الشعب متى ما صلحت المرأة صلح المجتمع لأنها هي من تربيه ويخرج علينا من يطالب بعمل المرأة وتغيير الفطر السليمة التي فطرنا الله عليها

مقصد العلمانيين عليهم من الله ما يستحقون بعمل المرأة هو مشاركتها للرجل في عمله وليس عمل المرأة في بيئة كلها نساء كالتعليم مثلا وكأن الوظائف شاغرة وعدد الرجال ليكفي لسدها

رسالة صغيرة لكاتبة الموضوع:

ارجعي في كل أمورك إلى كتابالله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وفطرتك السليمة التي فطرك الله عليها وستجدي جواب لكل تساؤل يخطر ببالكي أو أمر يمر بكي.
ولدي تساؤل لمن يؤمن بهذهالمواضيع:
هل انتهت مشاكلنا كلها أو جلها حتى نلتفت لعمل المرأة . صغيرة أقل من أن تكون ثانوية في حياتنا حتى نتناقش في أمور أنزلالله توجيهه لنا قبل أكثر من أربع عشرة قرن ؟؟؟؟
أين من ينظر لمشكلةالبطالة ليس لحملة الثانويات أو المعاهد بل لحملة البكالوريوس.أين من ينظرلمشكلة حوادث السيارات والتي يموت أو يصاب فيها شخص على الأقل في كل ساعة وهذا فقطفي المملكة العربية السعودية لوحدها.أين من ينظر لمشكلة الفقر.أين وأين وأين ويا قلب لا تحزن على وجودك في زمن تغيرتفيه المفاهيم وأصبح يدس السم في العسل.

---

لدي تساؤل, هل العلمانيون هم السبب في مشاركة نساء المؤمنين - رضي الله عنهن وعنهم- للصحابة في الجهاد؟ سواء لعلاج المصابين, أو حتى القتال معهم!!!

أنا مع عمل الرجل والاعتماد عليه في لقمة العيش, ولكن للعائلات التي لا تملك من يعول سوى "الأخت والزوجة والعمة والخالة والجدة" هل الأفضل لهم أن ينتظروا لقمة العيش من المتصدقين ومن زكاة المؤمنين؟ أم يقوم أحد بإعالتهم بما يستطيع,
"العمل ككاشير" هو خطوة لتوفير الفرص لمثل هؤلاء النساء الراغبات, المجبرات, على إعالة أهليهن وبنيهن. وبالمقارنة مع عمل المرأة أو جلستها في البيت. أميل إلى عمل المرأة أكثر. فالفراغ قاتل للمرأة كما هو للرجل, خاصة في وقتنا الحاضر.

ليس في عمل المرأة حرج إذا التزمنا نحن, معشر الرجال, قبل أن تلتزم هي, بحدودنا ونذكر أنفسنا دومًا بما قلته أخي عن كونها "الأخت والزوجة والعمة والخالة والجدة".

النظرة الدونية للمرأة وكونها هي محل الخطأ دائمًا, والنظرة الجنسية للمرأة أينما حلت, يجب أن تتغير. ما قرأت من رأي أحد الأخوان هنا "والسيناريو" الذي وضع عن الشخص الذي سيأتي بأكثر من منتج لأكثر من مرة ليعود مرارًا وتكرارًا على هذه الفتاة, كان يفعله الأولون عند "الغدير" وعند خيام الأحباب, حتى ترضى بهم فلانة أو تردهم خائبين. إن كانت نيته طيبة فليتقدم لها, وأما إن كانت غير ذلك, فإن المرأة أعلم بمحاولات التحرش والنظام سيحميها بإذن الله, والحل أن تخبر بذلك, وليتني أكون هناك لأشهد عقاب هذا الشخص وأشارك في هذا محتسبًا الأجر من الله :).

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منطيق القضاعي

لدي تساؤل, هل العلمانيون هم السبب في مشاركة نساء المؤمنين - رضي الله عنهن وعنهم- للصحابة في الجهاد؟ سواء لعلاج المصابين, أو حتى القتال معهم!!!

أنا مع عمل الرجل والاعتماد عليه في لقمة العيش, ولكن للعائلات التي لا تملك من يعول سوى "الأخت والزوجة والعمة والخالة والجدة" هل الأفضل لهم أن ينتظروا لقمة العيش من المتصدقين ومن زكاة المؤمنين؟ أم يقوم أحد بإعالتهم بما يستطيع,
"العمل ككاشير" هو خطوة لتوفير الفرص لمثل هؤلاء النساء الراغبات, المجبرات, على إعالة أهليهن وبنيهن. وبالمقارنة مع عمل المرأة أو جلستها في البيت. أميل إلى عمل المرأة أكثر. فالفراغ قاتل للمرأة كما هو للرجل, خاصة في وقتنا الحاضر.

ليس في عمل المرأة حرج إذا التزمنا نحن, معشر الرجال, قبل أن تلتزم هي, بحدودنا ونذكر أنفسنا دومًا بما قلته أخي عن كونها "الأخت والزوجة والعمة والخالة والجدة".

النظرة الدونية للمرأة وكونها هي محل الخطأ دائمًا, والنظرة الجنسية للمرأة أينما حلت, يجب أن تتغير. ما قرأت من رأي أحد الأخوان هنا "والسيناريو" الذي وضع عن الشخص الذي سيأتي بأكثر من منتج لأكثر من مرة ليعود مرارًا وتكرارًا على هذه الفتاة, كان يفعله الأولون عند "الغدير" وعند خيام الأحباب, حتى ترضى بهم فلانة أو تردهم خائبين. إن كانت نيته طيبة فليتقدم لها, وأما إن كانت غير ذلك, فإن المرأة أعلم بمحاولات التحرش والنظام سيحميها بإذن الله, والحل أن تخبر بذلك, وليتني أكون هناك لأشهد عقاب هذا الشخص وأشارك في هذا محتسبًا الأجر من الله :).

---

هلا اخوي القضاعي


نتفق معك عمل المرأة في مجال لاختلاط عند الحاجه وهي بكامل حجابها فلا باس به

أما من ينظر للمراة نظره سيئه من باب واحد فهذا راجع لرجل نفسه

( والنفس امراة بالسؤ ))


اشكرك على تواجدك هنا

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :عمل النساء "كاشيرات" محرم شرعا

http://www.bluwe.com/bluwe/showthrea...337#post702337

أكيـــد أنا ضد عمل المراة كاشير مليون بالمائه .. كل سنه طالعين لنا بحاجه غريبه ...

شاااااااااااااااكره لكم تواجدكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود السحيمي

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :عمل النساء "كاشيرات" محرم شرعا

http://www.bluwe.com/bluwe/showthrea...337#post702337

---

بارك الله فيك على إطلاعنا على هذه الفتوى

و اعتقد ان النقاش ينتهي هُنا

كاشيرهـ وتكلم كاشير >>> no :D


,وغير التدريس للمرأه لانريد ..

شااااااااااااااااااكره لكم متابعتكم واضافتكم المميزه

والقادم اسوا

*((والله المستعان))*

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماد عبدالله أبوشامه

والقادم اسوا

*((والله المستعان))*

---

الله يسترنا فوق لارض وتحت لارض ويوم العرض


شكرا لك

ياجماعه انا سمعت كلام اذا كان صحيح المرأه مستهدفه استهداف تام للقضاء على عفتها ولافساد نساء المؤمنين المحتشمات ولربهن طائعات ولفروجهن حافظات ولابنائهن صائنات
اللام اللي سمعته ان الشاب السعودي في بنده يعمل براتب شهري مقداره الف وخمسمائة ريال
ومطروحه فكره لعمل المرأه كاشيره براتب شهري مقداره ثلاثة الاف ريال
مالسبب في ذلك ولماذا لم يعطى الشباب هذا الراتب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الرموثي

ياجماعه انا سمعت كلام اذا كان صحيح المرأه مستهدفه استهداف تام للقضاء على عفتها ولافساد نساء المؤمنين المحتشمات ولربهن طائعات ولفروجهن حافظات ولابنائهن صائنات
اللام اللي سمعته ان الشاب السعودي في بنده يعمل براتب شهري مقداره الف وخمسمائة ريال
ومطروحه فكره لعمل المرأه كاشيره براتب شهري مقداره ثلاثة الاف ريال
مالسبب في ذلك ولماذا لم يعطى الشباب هذا الراتب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

---

ربما الراتب لتشجيع ولاقبااااااااال من العاملات بهذا المجال


شاكره لك تواجدك هنا

مادام الوضوع طرح للنقاش ومعلوم لدى الجميع تحريم لجنة الافتاء لعمل المراءه كاشيره ومع موافقتي التامة للشرع بتحريمها ارجو من هيئة كبار العلماء تطبيق قرار عمل النساء بمحلات نسائيه خاصه بحته لبيع للملابس لداخليه والاكسوارت والعطورات النسائيه بفتوه رسميه ليرتاح الشعب صراحه والله مالنا وجه يوم يشترو اهلك من اجنبي وافد ويجيك متزين تقول معرس
مع تاكيد مصدر قريب من مكتب العمل ان شاء الله سوف يتم تطبيق عمل المراءه السعوديه بمحلات خاصه لهم لايدخلها غيرهم بداية العام القادم ودمتم بصحه وعافيه

الشاب السعودي الذي يعمل في بنده يستلم 2700 مع تامين طبي وتامينات اجتماعيه لتصحيح المعلومه لاغير للااخ الفاضل الي يقول بنده تعطي 1500 وانا بالتاكيد ضد عمل المراءه كاشير في بنده والا غير بنده ودمتم سالمين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احترت أعبر

الشاب السعودي الذي يعمل في بنده يستلم 2700 مع تامين طبي وتامينات اجتماعيه لتصحيح المعلومه لاغير للااخ الفاضل الي يقول بنده تعطي 1500 وانا بالتاكيد ضد عمل المراءه كاشير في بنده والا غير بنده ودمتم سالمين

---

شكرا على تصحيح المعلومات و على التواجد هنا

بصراحه فيها الكثير من الاختلاط


وبعدين الراتب مايستاهل

والله مايستاهل


بأن تكون البنت كاشيره

كله ( 1500 )

من الافضل تكون بالبيت استر لها

والله الذي خلقها لا يضيعها

أهم شي ترضي الله

وبعدين بالبدايه يبدون بالمواقع الكبيره


وبكره إذا تعودوا الشعب على الموضوع تجدهن بالبقالات بالحواري


لذا أنا ضده


طرح جميل

تحياتي

مقتبس مما كتبته نورة بلي
(((أنا من رائئ انها عملها كاشير بالاسواق مثل عملها في مستشفى أو أي عمل مختلط ...
أذا هي محتشمه في حجابها ووفي حاجة هذاالعمل ليش لا :eek: :eek:
افضل من البيع على لارصف او الوقوف عند لاشارات لطلب الريال من الناس ..ووغيره من الطرق التي تجلب بها مال .

فاكاشير تحاسب ووقت محدد 5 او 6 ساعات وراتب مظمون افضل ..))

اما رائيي بصــــــــــراحه هو التالي

وفيه رد على ماكتب بعاليه
يعني اللي ماتتوظف (كاشيره) تروح تشحد او000
هذه ايهانه للمراءه
كما كتب ذلك سليمان الاحيدب في مقاله بعكاظ اليوم 01-12-1431هـ
انا ضد هذا العمل في الاسواق بين الرجال
وهناك فرق بين الاسواق والمستشفيات
وان كنت لا افضل عملها في مستشفيات الرجال
فالافضل للمراءة هو بيتها
والرجال قوامون على النساء
اما العمل المناسب للمراءة المسلمه فهو بالتعليم
او بالصحه بشرط عدم الاختلاط
المراءة ليست ملزمه بالعمل
والدولة حفضها الله كفلت للنساء الارامل والعجزة والعوانس
مؤنه تكفيهن شر المساله
(ضمان اجتماعي جمعيات خيريه)
اتقوا الله لاتدعمون مثل هذه المشاريع
وكلام الامير نايف حفظه الله موجه لكل رجل
حيث قال : لا اتصور ان يقبل رجل ان تعمل زوجته اخته ابنته سكرتيره لرجل

كلامك صحيح مافيه احد يرضى اما على العمل للحاجه مافيه شي
شكرا على تواجدك اخي ابو مشعل