أشكرك أخي سعود العقيلاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود العقيل
على مشاركتك وتفاعلك الجميل
عرض للطباعة
أشكرك أخي سعود العقيلاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود العقيل
على مشاركتك وتفاعلك الجميل
انا معاك في اللي تقولة ليش الاسراف
أخي عبدالله هذا الزواج ليس ناقصا بل زواج عقلاني تقبل عليه الأسر ذو العقلية الحكيمة والمتزنة ، التي لاتريد أن تعيق زواج الأبناء والبنات بمظاهر مبالغ فيها وزائفة هدفها التقليد الأعمى دون وعي 0 قبل عشر سنوات أو أكثر كانت مظاهر الزواج بسيطة ، ولكن أنفلت الزمام عندما ترك أمر ترتيب الزواج وملحقاته الى النساء ، فأرهقن كاهل الزواج بتقليد زواج فلان فيطر الزوج المسكين الى الدين والاستقطاع فيعيش نصف عمره في نكد، فعلى العاقلات ، من النساء أن يعدن الى رشدهن فما هي الا ليلة واحدة يطويها الزمن والنسيان من ذاكرة المعازيم ، وتبقى هما ونكدا في حياة الزوجين ( خاصة محدودي الدخل )
فلماذا لاتعود الأمور الى نصّابها ويتولى أمر تدبير الزواج الى الرجال 0 فهل فيكم رجل حكيم يفعلها في هذا الصيف فيزوج ابنته أو أبنه بزواج مختصر وبسيط في استراحة ، أوفي المنزل ، وصرف النساء عن التدخل في مظاهر مرهقة غرضها مكايدة أو ارضاء الغير 0 أن بذلك نقضي على العنوسة وعزوف الشباب عن الزواج لتكاليفه الباهظة 0
ان من سّى سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها 0 والأباء فيهم الخير ،وكلمتهم نافذة
أتوقع أن إظهار الفرح والتقدير لمناسبة مثل هذه من الأمور المندوبة.
لايعني ذلك التبذير في ذلك بالطبع. والذي أراه هو أن أغلب الصرف في مثل هذه المناسبات يكون من ناحية الأشياء الزائدة المبنية على "الفشخرة" وكيفية التميز على عرس "فلانة" وليس على عدد "المعازيم" والذي نحن متعودين على عدد أكبر منه في مناسبات أقل شأنًا من الأعراس.
وأنا - بالتالي - ضد المثال الذي احضرته حين تقول تكون مناسبة متواضعة في المنزل وبين عدد ميسور من الأهل لأن في ذلك اجحاف في حق البنت التي تنظر لهذه الليلة نظرة مختلفة لنظرة الرجل. كما هي اجحاف في حق الأهل الذين يريدون الفرح كل الفرحة.
اوافقك الراي بهذا الزواج لان فية مصلحة للطرفين ،،،