عرض للطباعة
- هل هذا الفعل يمت للرجولة بصلة ولو من بعيد ؟
لو نعرف ماهو السبب لحكمت علية لم اسمع كلام الزوج حتى نحكم
- لو أتى هذا الشاب يخطب بنتك أو أختك تزوجه ؟
اذا كان ظلم تلك المراءة فلماذا اكرر المأساة
- ماذنبها (الفتاة ) ؟
نصيبها
- ماالحل لهذه الظاهرة الغبية برأيي ؟
اذا كان لابد من الزواج فخذ الثانية ولكن لماذ تضحي بمن اخذتك وطورتك وخلتك رجل بأعين الاخرين
اخت خيالة احنا مانعرف سبب الطلاق علشان نحكم علية يمكن فية سبب قوي ادى الى الطلاق
اما اذاكان مافية سبب انا ماراح اقول انه مافية رجول اساساً هو ماهو انسان
اختي خيالة قصد مؤثره والله
الله يعينها ويعوضها خيرا منه
البعض مايهمه الطلاق ولو بعد 30 سنه
وبعدين هالجيل قليل تثمر فيهم العشره المهم ماتكون لها اطفال وهو بستين داهيه
وبعدين هالبنات الله يهدين لابد ان يستخيرن
ولا يستعجلووو ويبنوو آماااااااال
وتلقيه شايف له شوفه ؟؟؟
خيالة يسلمووووووووووووو
الواضح هنا ان الشاب فقأ عين الفتاه ولكن لانعلم ربما يكون الشاب فقئت عيناه الاثنتين والله اعلم
ولكن الاجابه على ماقلتي انه بلا ضمير
شكرا لكي
بسم الله الرحمن الرحيماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيالة بلي
هل هذا الفعل يمت للرجولة بصلة ولو من بعيد ؟
ماهو المقياس الحقيقي لرجوله حتى يتم الحكم
1-هل هو الأكل والشرب أم شارب ولحيه وفراش
2-أم دين وأخلاق ومعاملات كالمروؤة والشهامه
وعلى ذلك يتم معرفت الحكم
إذا كان الأول فقد أخطأت الأختيار ولذلك النتيجه طبيعيه
أما إذا كان الثاني فأعتقد أن من له دين وأخلاق لايكون بهذه
الصوره النكرة
لو أتى هذا الشاب يخطب بنتك أو أختك تزوجه؟
حقيقة أحترت في الإجابه على هذا السؤال بكل أمانه
ماذنبها (الفتاة)
ليس لها ذنب ولكن تاكدي ان لها رب وهو ارحم الراحمين
مالحل لهذه الظاهره الغبيه برأيي؟
أولاً:يجب علينا أن نحسن الأختيار في من يكون شريكنا
ثانياً:أن نرضى بما يكتبه الله لنا ونتوكل على الله في أمور حياتنا صغيراً كان أوكبيرا.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيالة بلي
مرحبــا أختي خيالة بلي
قرات المـــوضوع بكــل عقــلانية وقراْت الردود
وأذهــــلني الحـــكم علـــى الشـــاب بعــدم الرجولة
ولــكن أريـــد أن أبــدي رأيي
أحكـــم على الرجل أنـــة رجــل بــمعنى الكــلمة
لأنــة ربــما لا يــريد أن يذكــر سبب الطلاق
ويــؤثر علــى زوجـــتة لأن لديـــنا مجتمــع لا يرحــم
مثـــل ما قراءت بعض الردود على الشــاب
والرجـــل يتــحمل ولاكن المــراءه لا تتحـــمل
وأكتـــفى الشـــاب بقـــول قسمــة ونصـــيب
وعـــدم أفشــاء سبب الطـــلاق
أو ربــما لا يـــريد ظلـــمها فاكتـــفى بقولة
(أمســـاك بمعــروف أو تســـريح بأحســـان)
ثانيـــا لـــو أتى الشاب للزواج
أذا كان على خلق ودين ورجــل
فطـــلاقة لا يــعيبة بل أزوجة
ثالــثا لا يــوجد أي ذنب بل نصــيبها
وممــكن تتزوج شخص أفضل من السابق
رابعــا الحــل هو الأيمــان بالقــدر
خــيرة وشــرة
عسى تكــرهو شيئا وهو خيــرا لكم
وأخيـــرا أتمــنى التــوفيق للجــميع
و أرجو أن تغــيري نظرتك
بالظـــاهرة الغبـــية
تقبلي مــــروري