عرض للطباعة
اخوي سامر لا اريد اضافه على ما تكلم به الإخوان فقد اوجزوا وابلغوا
ولاكن لدي كلمتين فقط
الاولى ان السوق لا توجد به خصوصيه فأنت بين الناس في مكان عام ربما فيه المئات
فتسقط كلمة التجسس وكشف الستر !
الثانيه اثارتك لهذا الأمر واسلوب طرحك يبين تحاملك على رجال الهيئه مما فهمته من شرحك ووجهة نظرك
وان شاء الله بدأ مشروع ضخم للهيئه اكاديمي سيحول دون توجيه انتاقد لها
أخي سامر
أولاً / اريد ان اذكر لك بشئ وهو إنه لولا الله ثم هذه الهيئة كان الله اعلم بحال شبابنا بالأسواق والأماكن العامة
ثانياً /أن الكاميرات الموجودة بالأسواق أمر لابد منه وهولمراقبة السوق وما يحدث به من سرقات ومعاكسات ومضايقات وألخ
ثالثاُ / من يضمن لو فتحت الأسواق النسائية عدم دخول جوالات الكاميرا والتي برغم التفتيش عند الأبواب مازالت تدخل بشتى انواع الحيل ( وانا ادخلت جوالي الكاميرا للحرم بالمدينة مرتان بالرغم من خضوعي للتفتيش الدقيق من قبل الأخوات )
فالأولى بنا مراقبة الله ومن بعدها مراقبة الذات أهم من مراقبة الكاميرات والتي نعيرها اهتمام
والذي لا يستحي من الله لن يستحي من الكاميرات ومن الناس
أخي سامر تقبل مروري ورأيي
الأخ سامر العنيني
،،،
تحيه طيبه وبعد ،،
حبذا لو كنت على نهجك ولونك الذي عرفناك به
ومالك ومال الهيئه وأنا أخوك
وآسف ترى ألفاظي عاميه وأنت رجل ثقافتك عاليه ،، لكن تحملنا ،،
،،،،،
أخ سامر الهيئه تمشي تحت أوامر من وزير الداخليه حفظه الله
ولا يأتون باوامر من رؤوسهم
مثل المرور عندما وضعوا كاميرات لضبط المخالفين ،،
وكلمة تجسس ليست في مكانها ،،،
،،،،،
أخ سامر طابت أوقاتك
بطاعة الرحمن ،، وحفظك الله من نزغات الشيطان ،،،
خير الكلام ماقل ودل
كيف تكون الكاميرات هتكآ للستر بالأسواق والأسواق يرتادها عامة الناس؟؟؟
ومن يأخذ عائلته معه بالأسواق يكون ساترآ اهله من اعين الناس0
اليست اعين الناس بمثابة كاميرات ؟؟؟
لماذا لا نحجبها عن رؤية النساء ؟؟؟
اخي الكريم
ان لم يكن لدينا هيئه للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر0 سوف تكون النساء عرضةً
لنهش الذئاب الخارجه عن العقل والتي تستلذ بنهش الظهور لحبها للغدر 0
لما نهى عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ في خلافته عن خلط اللبن بالماء وخرج ذات ليلة في حواشي المدينة وأسند ظهره إلى جدار ليرتاح فإذا بامرأة تقول لابنتها ألا تمذقين ــ بمعنى تخلطين و تمزجين ــ اللبن بالماء فقالت الجارية كيف أمذق وقد نهى أمير المؤمنين عن المذق فقالت الأم فما يدري أمير المؤمنين؟؟ , فقالت الجارية إن كان عمر لا يعلمه فإله عمر يعلم ما كنت لأفعله وقد نهى عنه.
فوقعت مقالتها من عمر فلما أصبح دعا عاصماً ابنه فوصفها له ومكانها وقال اذهب يا بني فتزوجها، فتزوجها عاصم بن عمر فولدت له بنتاً فتزوجها عبد العزيز بن مروان بن الحكم فأتت بعمر بن عبد العزيز.
هل سمعتم أن هذا من قبيل التجسس ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم ..!
اشكـر جميع الأخوان والأخت ( خيـآلـة بلي ) الذين سبقوني في هذا
الـرد الشآفي وبطـريـقه لبـقه وحـسنه وصريـحه واضـحه وسلسه لمن ارد ان يفهـم ...!
ليس هناك مآأريـد ان اضيفـه على هذه ( الدرر ) التي كتبهآ الأخوان ..!
ولـكن لا اعلـم لمآذا الأن اصبـحت لتلك الكآميرات خـطوره على نسآء هؤلائك الذين
يدعـون انها اصبحت خـطره لأن الهيـئه ستتولى امرهآ ..؟ هـل لأن رجال الأمن الذين
كآنـو عليها هـم محرم للنسآء ويـحق لهم ان يرون مآيريدون رؤيته في المتـجــر ..؟
وأن رجآل الهيئـه ليسو بمحـرم لنسآئـهم لأجل ذلك ينعتونهم بآلمتجسسين ؟
لمآذا الخـوف الأن من هـذه الكآميرات هـل نـحن ذآهبـون لمتـجر او مـركز ام نـحن
ذآهـبون ( لغـرف نوم او منـزل تأخذ فيه المرأه رآحتها بدون ان تستـتـر ).؟
اود ان اقـول لهؤلائك الذين يقـولون ان هذه الطريقه اصبـحت الأن تجسسيـه .. ان المرأه
سـواء كآن هنآك كآميرات مراقبه او غيرها سواء يـتوالآها رجال هيـئه او غيرهم يجـب
ان تـكون ( مستتره بكآمل حجآبـهآ من القدمين الى الرأس ) امآ من يقـول ان المرأه
احيآنآ ( تـخلع ) نقآبها لكي ترى مآتريد عن قـرب .. أقـول لـه هـل اذآ رجآل الأمن لا يرون
ذلك .؟ وحتى وان كآن رجآل الأمن لا يـرون ذلك فأيضآ رجآل الهـيئـه لن يرون ذلك وعلى
المـرأه التي تخآف ان ترى تلك الكآميرات شيئآ من وجهها ان ترفع عن الغـطوه الأمآميه
للنقآب وترى مآتريد وهـي منقبـه بشكل بسيط ان كآنت حريـصه على وجهها ..!
امآ من يقـول رقـيب ( ذآتـي ) فآلـرقيب الذآتي بأمكآنه ان يتـخذ هذا الأسلوب لنفسه
ولأهـله سواء بـوجود تلك الكآميرات او بغيرها ...!
لـو انتشـرت بعض اللقطآت (لأي أحــد ) من نسآء من يطآلبون بعدم اتـبآع الهيئه
لـهذه الـطريقه لوجدنآهم يقولون ليت ( رجآل الهيئه ) هم من يقفـون على تلك
الكآميرات التي على الممرآكز التجآريـــه ...ولـكن لنقل الحمد لله ان الهيئه هي من
ستقف على هذه الأجهـزه وجزاهم الله عنى كل خيـر ...!
لا اريـد ان اطيل ولكن حبذت المشآركـه ..!:|for you|: