نداء ، نداء ، نداء

يعطيك العافيه على الموضوع الرائع

موضوع جيد ويستحق الوقفه
مع شيخ العشيره وكبار السن من كل فخذ من القبيلة
فهم من يستطيع ذلك فقط
ويد الله مع الجماعة

الله يرزقنا
يابوي

الزواج الجماعي له إيجابيات عديده

و قد تطبق على أرض الواقع من عدد كبير من أبناء القبيله

في الأعوام السابقه

مَن وجهَةِ نَظَري القَاصِرة..


لَيسَ مُهِماً بِذلكَ القَدر كَوُنْ الزَواج سَيَتمُ بِمُشَاركةٍ جَمَاعِيةٍ بِقَدَرِ الإِلمامِ بـ مَعنَى الزَواج..أو ماهيّته..

لكي نَكُونَ أَكثَرَ إنصَافاً و حِياديّة ..لابُد أن نُدرك معناهُ السامي..و غَايتَهُ الأَسمى..

مِن أَهم النُقاط التي رُبما يَتَجاهلُها الكَثيروُن منَّا..متى يحِينُ الوقت لأن يتزوج المرء..!!

الوقت المِثَالي للزَوَاج..متى يكُون..؟
مُجرد رأيٍ تجرّد مِن َصنيعة التكلُف..

الوقتُ المِثالي للزواج..لا هُو في العِشرينات..ولا في الثلاثينات.. ولا حتّى في الأَربعينات..

ليس هُناكَ وقتٌ مِثالي للزواج..!!

يأتي هَذا الوقت..عِندَما يأتي الشَخصُ المُناسِب..!!..سواءً كُنا في العِشرين..أو في الخَمسين..أو حتى في السبعين..!!

فليس مُهِماً في وُجهةِ نظري " مَتى "نتزوج..!!
بل..
مــن نَتَزوّج..!!

الزواج..قانونٌ..للرجُل والمرأةِ..طرفهُ إنسان..وإنسان..

بِصرفِ النَظرِ عن التأريخ..
بِصرفِ النَظَرِ عن بُوصلةِ المِكان..

في العديد من المُجتمعات..يسودُ اعتقادٌ خاطِئ..بأن ( القِطار يفُوتُ سَريعاً )

فليَذهَب القِطارُ إن شاء..إن كانَ الثَمَنُ هُو الذَهابُ إلى وُجْهَةٍ لا نُرِيدُها..
فلَيسَ مُهِماً مَتَى نَرْكَبُ القِطَار..!!
بل..
إلى أينَ سَيأْخُذُنا..؟؟!!


وإن كان الخِلافُ على نُقطةِ : الزَواج الجَمَاعي..فهذا يعتمدُ بالأخيرِ على قُدرةِ الرجُلِ بالتكفُّلِ بتكاليفِ الزواج..ليس إلّأ..




شُكراً..

موظوع مهم ورائع يشكر عليه الاخ وعلى قولة الاخوان
انا اقول
الله يرزقنا بالوظيفه بعدين نفكر بهالموظوع " قولو امين"