ابكي واضحك والحالات واحدة=أطوى عليها فؤاد شفه ألألم
وبين الجوانح خفاق متى عصفت=به الشجون تلوى وهو مضطرم
أظلم كما شئت لأرجوك مرحمة=إنا الى الله يوم الحشر نحتكم
طاهر زمخشري - يرحمه الله
عرض للطباعة
ابكي واضحك والحالات واحدة=أطوى عليها فؤاد شفه ألألم
وبين الجوانح خفاق متى عصفت=به الشجون تلوى وهو مضطرم
أظلم كما شئت لأرجوك مرحمة=إنا الى الله يوم الحشر نحتكم
طاهر زمخشري - يرحمه الله
لا تعذل المشــتاق في اشواقه 0000 حتى يكون حشــاك في احشــائه
أعمي يقود بصيرا ، لا أبالكــم
قد ضل من كانت العميان تهديـه
لبشار بن برد
" الحب" في الأرض بعضــا من تخيـــلنا 0000000
000لو لــم نــجده عليـــها لأختــرعنــاه !!
** (( الى الله نشكو قسوة في قلوبنا *** وفي كل يوم واعظ الموت يندب))**
أواهـ من عيشة قد فطرت كبدي 000 والصبر افقده والهم يغشاني
رحماك ,رحماك يا قيوم ياامليّ 0000يا من له الامر من قبل ومن آنِ ِ
بيت أعجبني لـ مجنون ليلى
وقد لامني في حب ليلى أقاربي ...
أخي وابن عمي وابن خالي وخالها ...
ولو أنا إذا مـتـنـا تـركـنـا
لكان الموت راحة كل حي ٍ
ولكـنا إذا مـتـنـا بـعـثـنـا
فنسأل بعدها عن كل شيءٍ
نزف الجرووح
قلب الكر
سلم ذوقكم الراقي
/
/
\
"
من اجلكم قد جرعنا في الهوى غصصا 00 نحسوا الفراق ولا نشكو مأسينا
يسرنا ذكركم دوما ويبهجنا 0000 ومنيـّة القلب دوما ان تلاقيــــنا
ليس الأجمــــــل على الإطلاق و لكنه خرج مني ...
في محفلٍ طرزته على أوراق دفاتري=أطرقت أبحث عنه في أي الحروف سكبتهُ
أتُراني قد نسيته ..ضيعته ياحسرتي=فالروح ساكنة هناك وفي صميم القلب قد أودعتهُ
::
::
عاصفة الشمال
بالله حسبك قد أثرتَ كوامناً = ونكأتَ جرحاً لا يطيب ويًرتقُ
أوَ كلما أبحرتُ في لُجَجِ الهوى = أحسستُ أني عن قريبٍ أغرقُ
فأمدُّ كفي لا مُعين يعينني = وأرى المنية من بعيدٍ ترمقُ
رباه : لي قلبٌ ، " وأنت خلَقته " = صبٌ ، ولكن من عقابك يُشفِقُ
/
/
معين بن محمد
صبـــرا على نوب الزمان
وان ابـــى القلب الجـريــح
/
\
فلكــل شيء آخــر
إما جميــل او قبيــح !
إد كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام
إذا عرضت لي في زماني حاجة *** وقد أشكلت فيها علي المقاصد
وقفت بباب الله وقفة ضارع *** وقلت: إلهي إنـني لك قـاصـد
ولست تراني واقفا عند باب من *** يقول فتاه: سيدي اليوم راقد
اكرهها واشتهي وصلها
وإنني أحب كرهي لها
لـــ نزار قباني
ولا أقَـرَّ لـعينِ المرءِ يَفـعَلُهُ . . . منْ أنْ يعيشَ سَلِيمَ الصَّدْرِ مِنْ حَسَدِ
وآ ضياعي ان تكن تأبى ابتعاديّ واقترابي ّ
000عشت في الحالين احسو من شقاء وعذاب
ليس في القرب الا رشفات من سراب
فاانا في البعد مشدود لمأساة اكتئابي 000
فغض الطرف إنك من نميرٌ=فلا كعب بلغت ولا كلاب
آواااه من عيشتٍ قد فطرت كبديّ 00 والصبر افقده والهم يغشــانيّ !!
0
0
0
* الكرم :
(( يجود بالنفس ان ضن البخيل بها *** والجود بالنفس اقصى غاية الجود )).
اذا تألف القلوب على الهوا .............. فالناس تضرب في حديد بارد
لا أعرف قائله
لا تطلقن القول في غير بصر إن اللسان غير مأمون الضرر
احباؤنا ,, انتم على البعدِ والقربِ 0000بعدتم ,, قربتكم ,, مالدينا سوى الحـــبــِ
\
نقّل فؤادك حيثُ شئتَ من الهوى 000 ما الحب إلاّ للحبيبِ الأولِ
اجمل ماسمعت في حياتي.............
للأمام الشاعر الشافعي
تعمدني بنصحك في انفرادي ** و جنبني النصيحة في الجماعه
فإن النصح بين الناس نوع ** من التوبيخ لا أرضى استماعه
و إن خالفتني و عصيت قولي ** فلا تجزع إذا لم تعط طاعه
تقبلوا تحياتي
اخوكم /قرناس العصباني
أخشى على الدرّ من أيدٍ به جهلت **حتى تساويه بالأصدافِ مقدارا
ولي فــــؤاد
إذا
طـــال
العذاب به
,,,هــام
اشتيــاقا
الى لقـــيّا
معــذبــه !!
,
تَائِهـَةٌ ، والحيـاةُ بحـرٌ ** شَاطِـئُهُ مُبْعِـدٌ سَحِيـقُ
تَائِهـَةٌ والظـلامُ دَاجٍ ** والصَّمْتُ تحتَ الدُّجَى عَمِيقُ
يَا زورقي آهِ لَـوْ رَجَعْنَـا ** مِنْ قَبْل أَنْ يَخْـبُوَ البَرِيـقُ
انْظُرْ حَوَالَيْكَ ، أَيُّ نَـوْءٍ ** تَجْمَدُ مِنْ هَوْلِـهِ العُـرُوقُ
البحرُ ، يا زَورقِي جُنُـونٌ ** ومـوجُـهُ ثَائِـرٌ دَفُـوقُ
وَكُـلّ يَوْمٍ لـَهُ صَرِيـعٌ ** في هَجْعَـةِ الموتِ لا يُفِيـقُ
وَأَنْتَ في الموجِ والدياجِي ** يا زورقـي في غَـدٍ غَرِيـقُ
فَعُدْ إلى الأمْسِ ، عُدْ إليهِ ** قـد شَاقَني أَمْسِيَ الوَرِيـقُ
/
/
من إبداع // نازك ..
يقول حسان بن ثابت 0 في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم
ان الرسول لنورا يستضاء به 0 مهندا من سيوف الله مسلولا
/
صبحته عند المساء فقال لي....أتهزأ بي ام تريــــــد مزاحي
فأجبته..إشراق وجهكـ غرني....حتى توهمت المساء صباحي
/
عفوا أخي : عبيد قيضي.
إنّ هذا البيت السابق ليس لحسان بن ثابت , وإنما هو للشاعر ( كعب بن زهير ) في قصيدته التي تسمى ( البردة ) ومطلع القصيدة:
بانت سعادُ فقلبي اليوم متبولُ 000 متيّمٌ إثرها لم يُفدَ مكبولُ
وفي هذه القصيدة يعتذر كعب من الرسول صلى الله عليه وسلم. ومنها:
نبّئتُ أنّ رسول الله أوعدني 000 والعفو عند رسول الله مأمول
مهلا هداك الذي أعطاك نافلة ال 000 قرآن فيها مواعيظٌ وتفصيلُ
لاتأخذنّي بأقوال الوشاة ولم 000 أُذنب ولو كثُرت فيّ الأقاويلُ
صبحته عند المساء فقال لي..
..أتهزأ بي ام تريــــــد مزاحي!!!
فأجبته..بل إشراق وجهكـ غرني.
...حتى توهمت المساء صباحي!!
>>ابيات رائعـــه وتصوير اروع !!
وديّ
مَنْ مُبْلِـغُ المُلْبِسِينَـا ، بانتِزَاحِهِـمُ
حُزْناً ، مَعَ الدَّهرِ لاَ يَبْلَـى وَيُبْلِينَـا
إِنَّ الزَّمَانَ الَّذِي مَـا زَالَ يُضْحِكُنَـا
أُنْساً بِقُرْبِهِـمُ، قَـدْ عَـادَ يُبْكِينَـا
غِيظَ العِدَا مِنْ تَسَاقِينَا الهَوَى فَدعَـوْا
بِأَنْ نَغَـصَّ، فَقَـالَ الدَّهـرُ آمِينَـا
بِنْتُمْ وَبِنَّا ، فَمَـا ابتَلَّـتْ جَوَانِحُنَـا
شَوْقاً إلَيكُـمْ ، وَلا جَفّـتْ مآقِينَـا
نَكَادُ ، حِيـنَ تُنَاجِيكُـمْ ضَمَائِرُنَـا
يَقضِي عَلَينَا الأَسَـى لَـوْلاَ تَأسِّينَـا
لا تكذبي
إني رايتكما معا
ودعي البكاء فقد كرهت الأدمعا
ما أهون الدمع الجسور إذا جرى
من عين كاذبة
فأنكر وادَّعى !!
اجمل بيت قيل واسمح لي اخوي خالد ليس البيت كله بل شطره الاول وساذكر السبب والبيت هو :
الاكل شئ ماخلا الله باطل *** وكل نعيم لامحالة زائل
جميل لان النبي صلى الله عليه وسلم أيد الشطر الاول ولكن لم يؤيد الشطر الثاني لان نعيم الجنه لايزول ...
ولدتك امك يا ابن آدم باكيـــا ***والناس حولك يضحكون سرورا
فأحفظ لنفسك ان تكون أذا بكوا *** في يوم موتك ضاحكا مسرورا
يعطيك العافية
ضَـعْ قُفْلاً .. وتذكّرْ قَفْلَـهْ .
ضَـعْ كلباً يَعقِـرْ بالجُملَـةْ
يسبِقُ ظِلّـهْ
يلمَـحُ حتّى ا للا أشياءَ
ويسمعُ ضِحـْكَ النّملَـةْ !
واخلِطْ هـذا كُلّـهْ
وتأكّـدْ منْ غَلـقِ السّلـةْ .
ثُمَّ اسحبْ كُرسيَّاً واقعـُـدْ
فلقَـدْ صـارتْ عِنـدَكَ
.. دولَـهْ !
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته \/ يومًا على آلة حدباء محمولُ