سؤال مهم هل تستطيع ان تتزوج الثانية ومتى وكيف ومن تقبل بك؟؟؟؟؟

اخي الغالي / على الهرفي
الاخوان الافاضل والاخوات المصونات جميع من علق على هذا الموضوع اسمحو لي بالكلمة التاليه
الحمدلله الذي خلق لنا من انفسنا ازواجاً لكي نسكن اليهن الحمدلله على كل شي

الزواج الثاني بين المفخره والسنة
الزواج الثاني له شرووووووط
1. ان يكون قصدك إحياء سنه
2. العدل مهم وان خفتم الا تعدلوا فواحده
3. البحث عن الذريه والتكاثر لكي يباهي بنا النبي صلى الله عليه وسلم الامم.

فكثير من تزوج بالثانيه (إلا من رحم الله )
انما كان قصده مفخره بان يشار اليه بالبنان انه رجل وقدها
لا يا اخي الرجولة ليست بهذه
الرجولة ان تعدل وتهتم بابنائك وبيتك
الرجولة ان تحيي السنة ( إنما الاعمال بالنيات )
الرجوله ان تجنب أهلك النار
فانت راعي ومسؤول عن رعيتك
انظر الى حالك أولا ً هل استطعت ان تربي ابنائك تربية حسنه ومراعاً لهم
إذا كان الجواب (لا)
فلماذا تكبر المسولية على عاتقك
اما اذا كنت مقتدراً على فتح بيتين ومراعاتهم بامورهم الماليه والعاطفيه والجسديه
فتوكل على الله
.................................................. ........................
اما بالنسبة لي :
ارغب في حل لمشكلة العنوسه من غير التعدد
ابث الى الشباب نداء أين انتم ألا تخافون على انفسكم من الفتن
فبادروا
اعلم جواب الكثير ( يقول : المهر غالي ومصاريف )

هنا انطلق اليكم يا أبا ءنا خففوا على الشباب وساعدوهم على الاستعفاف
وخافوا على بناتكم فلهن حق أيضاً عليكم
هذه خاصه للشباب ( الذين يرغبون في الزواج)
http://www.alrashed-km.com/index.php...5&act=01&id=63

وهاذه خاصه للاباء (........)
http://www.emanway.com/play_droos.php?cid=9&id=951

بارك الله فيكم
أخوكم
أحمد العرادي

الأخت دانة الخليج
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بالعكس اختي انت لست غريبة عنا والمنتدى لا يشترط كونك بلوية في عضويته

والموضوع ليس حكرا على المنتدى وما دمتي عضوة فيه يحق لك أن تدلي برايك

ما اود ان اقوله هنا

التعدد ليس محرما ... لكنه مشروط بالعدل والقدرة المالية ... والتربية الصالحة للابناء
فليس من المعقول أن يفكر الرجل في الجزئية التي تدعب هواه ... الزواج من ثانية وينسى
واجباته تجاه زوجته الاولى وحقوق ابناءه عليه ....
عليه ان يعرف ان الزواج الثاني او الثالث له تبعات ويزيد من حجم المسؤولية عليه ..
فن لم يكن بحجم هذه المسؤولية اخلاقيا وماديا فلماذا يتزوج ... ام هي فقط فراغة عين لا يملئها الا التراب


ثم ان العنوسة اسبابها كثيرة منها
* زيادة عدد الاناث عن الذكور في المجتمع ... وهذا سبب ليس رئيسي

* تاخر بعض الشباب في الزواج لاسباب مادية .. كالتكاليف الباهضة للزواج وملحقاته والمغالاة في المهور واشتراط ترتيبات معينة على العريس فوق قدرته ... هذا ناهيك عن ان بعض الشباب يلجأون للعلاقات غير الشرعية كبديل " مؤقت عن الزواج "

* بعض العادات والتقاليد التي ترفض بموجبها بعض العوائل تزويج بناتها لاخرين سواء من عوائل اخرى ويشترطون صلة قرابة فيمن يتقدم للخطبة ... مما يترك بعض الفتيات بدون زواج

هناك لا شك اسباب كثيرة ... واذا اردنا ان نحل هذه المشكلة يتوجب القيام اول بدراسات علمية مهنية للتعرف على كل اسباب الظاهرة ومن ثم طرق باب الحلول ...

اعتقد وحسب تقديري الاولى ان الزواج من ثانية سيكون من ضمن الحلول غير المهمة ... لانه لا يشكل اهمية في حل الظاهرة اذا ما عالجنا الاسباب كلها ..وسأقول لكم لماذا ..
نفترض أن نسبة الإناث في المجتمع 55% والشباب 45%
الفرق هنا قليل .. وهو10%
أي أنه بزواج 5% من رجال المجتمع من ثانية يزول هذا الفرق وإذا ما زادت نسبة الرجال المتزوجين من ثانيةعن هذه النسبة ستتراجع حظوظ الشباب الأخرين بالزواج من واحدة .. أي انهم سيسهمون في تقليل عدد الاناث ليغلقوا الطريق على كثير من الشبب الغير متزوجين

انا من رايي ان الزواج او التعدد " وهذه وجهة نظر خاصة" يتوقف على اسباب قوية
منها ان تكون الزوجة مريضة ... او غير قادرة على الانجاب ..
هنا يكون الحل بالزواج الثاني ........ مع احترام وتقدير ورعاية الزوجة الاولى

اما ما دامت الزوجة سليمة بدنيا ونفسيا وتراعي الله في زوجها وتقوم بواجبها فلا داعي للزواج

هناك تبعات ليست هينة للزواج الثاني لعل الاخت دانة ذكرت بعض الحالات لكنها كثييرة في المجتمع للاسف ...

طبعا هذا لا ينفي حق من اراد الزواجب الثانية فالامر محلل دينيا ....
حتى انه من المفضل ان تكون الزوجة الثانية ارملة ...اومطلقة .. هنا يكتسب التعدد اهمية اجتماعية تسهم في تعزيز البناء الاجتماعي والتكافل في المجتمع ... وهنا بنظري يتحقق العدل الاجتماعي ... وهذا ما يدعو اليه ديننا الحنيف حسب تقديري وفهمي له
اما ان يكون التعدد طفاسة وفراغة عين فهذا منوجهة نظري مرفوض ...
ختاما اود القول ان التعدد حل مرفوض اجتماعيا لمشكلة العنوسة ..

اولأ
اخي الغالي تشكر على طرح هذا المووضوع
ثانيأ
حلل الله الزواج للرجل بثانية لكن باسباب نحن نعرفها.
.وان لم يوجد سببا للزواج فيعد هذا ظلما لها.
..مع الاسف اصبح القران يفسر حسب الاهواء.
.لاحول ولاقوة الا با الله...واغفرلي اللهم ان اخطات في اعتقادي

ابن بطيحاان الجذلي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أهلا بأختنا الفاضلة و المربية القديرة دانة الخليج

أختنا الكريمة مما يسعدنا تواجدك معنا هنا بمثل هذا الطرح و المنتدى للجميع

الحقيقة الاخوة الافاضل :
أحمد العرادي
ناصر


قد وفوا و كفوا فالشكر للجميع على هذا الطرح و أتمنى أن نجد مشاريع لاعانة الشباب على الزواج .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جواهر

الأخ /علي الهرفي مشكور على هذا الموضوع..بس الكثير من الفتيات يرفضنا أن تكون الزوجه الثانيه أوالثالثه وسبب أنها تقول ليش أنا ناقصه وبعضهن من الخوف بأن لا يعدل

---

الاخت جواهر
قبل عدة سنين ترجع من 20 الى 35 سنه ماضية كان هناك عدد قليل من النساء يتقدم اليهن عدد كبير من الرجال لقلة النساء في ذلك الوقت ولأن الزوجة كانت تقوم بخدمة الرجل ومساعدته في المعيشه (( من رعي للغنم وحلبها وترضيع صغار الغنم (البهم-السلطان) وغيرها من الامور الاخرى ))...لذلك كانت مهمة جدا في ذلك الوقت وكان الرجل قد يكون لديه اكثر من واحدة اذا كان رجل به خير ..
اما الان لشح الوظائف اصبح سن الشباب للزواج يبدأ من 25 فما فوق تقريبا اما الفتاه قد تحدث نفسها في الزواج من بعد 18 ( مرحلة الثانوية ) ...وما يعقبه من آثار نفسية على الفتاة في حالة عدم التقدم لخطبتها ..
لذلك اعتقد ان الزواج من الثانية اذا كان لدى الرجل استطاعة والمرأة الاولى تكون عاقلة ومتقبلة الامر ويحاول ان لا يجرح احساسها ويفهمها الهدف من الزواج من الثانية ( من اكثار النسل وغير ذلك وتحقيق غاية الرسول لحثَّ النبي صلى الله عليه وسلم على تكثير الزواج، فعن أنس أن رسول الله قال: « تزوجوا الولود الودود، فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة » رواه الإمام أحمد في مسنده.

ان قلبي يتألم عندما اسمع عن فتيات ذات خلق ودين لم يتقدم لهن احد ولذلك اردت ان اطرح الموضوع لاستفيد من ردودكم الطيبة
وليس الهدف من الطرح حل مشكلة فتيات القبيلة فقط بل كل فتاة سعودية او عربية اومسلمة
شكري الكبير لكم على تفاعلكم الرائع