أبو حمود الجهني
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا أجد علاقه ما بين موضوعي وطلبك ..
إن كان عندك مداخله .. هاتها .. لنتناقش فيه ومنكم نستفيد .. بارك الله فيك ..
ولك الشكر ..!!
عرض للطباعة
أبو حمود الجهني
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا أجد علاقه ما بين موضوعي وطلبك ..
إن كان عندك مداخله .. هاتها .. لنتناقش فيه ومنكم نستفيد .. بارك الله فيك ..
ولك الشكر ..!!
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الأستاذ راع الذلول حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أخي يعجبني طرحك الجاد وأسلوبك الرفيع في النقاش وليتسع صدرك لما سأقوله هنا أخي الكريم في الأسلام لا يوجد ممنوع ولا مسموح بل هناك حرام وبيّّن وحلال بيّن وبينهما أمور مشتبهات ولكي نبداء البدايه الصحيحه يجب أن نسمي ألأموربمسمياتها الحقيقه ثم هل هناك غير السفر بدون محرم أو قيادة المرأة للسيارة ترى انت انه يجب اعادة النظر فيه
ثم هل تعرف ما قاله الشيخ ابن باز زالشيخ أبن عثيمين في السفر بدون محرم وفي قيادة السيارة وهل أنت مقتنع بذلك
اذاكا هناك غير هذين الأمرين اطرح ما لديك اما اذاكان لا يوجد الا هذين الامرين فالدندنه حول هذين الأمرين كثيرة هنا وهناك
اخي راع الذلول أنتظر تفصيلاً منك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم عبدالله منقره
طرحي هو ما قاله فقهاء مسلمون كثيرون .. من الشيخ بن باز إلى غيره ..
ولم أحلل ولم أحرم في موضوعي المطروح ..
فلك ولي أن نأخذ بما نراه متطابقا مع مفهومنا الفقهي ..
فإذا كانت قناعتك أن السفر للمرأه في الطائره أو كانت مع نسوه فيه خلوه .. فلتسافر مع محرم ..
والأئمه الأربعه كان لهم إجتهادات كثيره ومختلفه ..
مثل خلافهم في مسألة ( وإذا لامستم النساء ) وفي الإرث .. وفي أمور فقهيه كثيره ..
فموضوعي هنا ليس فتوى .. ولم أتطرق لرأي فقهي معين ومحدود ..
وما أردنا أن نبينه .. هو الإجتهاد الفقهي والأخذ بما يتناسب مع الزمان والمكان .. لا إلى ما هو معروف ومحسوم ..
فالإمام مالك يقول :
هم رجال ونحن رجال ... ويعني في إستنباط الأمور الفقهيه
والإمام الشافعي يقول :
رأيي صحيح يحتمل الخطأ .. ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ..
وتقبل أطيب التحيات ..!!
يا أخي الكريم الكريم أنت تتحدث عن موضوع له علاقة شرعية وفية تكلم أهل العلم في ذلك أنا لم أطلب منك شيئا كبيرا أو شيئا يعجز عنه الإنسان
أنا فقط طلبت مصدر حديثك وهذا أخي الكريم موضوع شرعي كما ذكرت وأحببت الإطلاع الى مصدره
ودمت بخير
الاستاذ الفاضل راعي الذلول
تحية طيبه........
استاذي العزيز قبل عقود من الزمن وصل المذياع ( الرادو) وانبهر الخلق وتزايد الشجب والاستنكار في أعلان للرفض التام في قبول هذا الصرخة الحديثة والمرفوضة رفضا تاما بكل ما تحمل من فكر ومقصد الى جانب الانبهار بهذا الحدث الغريب شكلا ومضمونا..
ثم ما لبث الناس حتى وصل التلفاز وتنافر الناس منه ثم تطورت المراحل وتنوعت القنوات ووصلت الاقمار الفضائيه ثم الانترنت وغيره (( حدث ولا حرج ))
أذن تقبل الناس لهذا الأمر كان بالتدريج حتى ثبت الامر ورضخ الناس للواقع
فمنهم من اخذ الحياد رافضا صرخات العصر بكل ما تحمل من فكر وهم قلة جدا
ومنهم من اخذ الجيد ورفض البذيء
ومنهم من يخلط في أطار الغفلة واللهو عن ما جلب له
ومنهم من سار خلف اهوائه تقوده الى مزالق الردى
وها نحن اليوم امام صرخة جديدة تنادي بقيادة المرأة فكل على هواه فهناك مؤيد ورافض وحيادي
ولكن مع الاسف الشديد هذا امر واقع لا محالة (( تدريجيا )) فالسم لا يقتل حتى يسري من كل عرق مسرى الدم وهذا ليس الا مثالا مما نحن نعيشه في هذه الايام
أذن فهل نهرول وراء المسموح ونتجاهل الممنوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أم نتقيد بديننا الحنيف حيث أمر النساء بالعفة (( وقرن في بيوتكن ))
سيدي العزيز نحن أمام تيار وموجات هائلة تحوي غزوا مدسوسا بدعوى التقدم والحضارة
ملفوفا براية الحاجة والضروره...
أستاذي العزيز فرق الالحاد والضلال تدق على وتر حساس الا وهو (( المراة )) منادين بحقوق المرأة وكرامة المرأة وظلم المراة والنظرة الى المراة ووووووووو الخ
وذلك مدخل يعلم كل أنسان مدى ضعفه من هذه الناحية الا من رحم الله ليصلوا الى اهدافهم المنشودة
مما تسبب في وجود عقليات ضعيفة وصل بها التشدد الى الغلو في الدين والوقوع في المحظور
كما تسبب في تشتت الراي الاسلامي وظهور العاقل والمجنون كل يبدي رأيه من نظرته وزاويته الخاصه مفترقين بين مؤيد ورافض (( كما هو موضوع قيادة المراة))
أذن هناك خطوط حمراء وضعها لنا ديننا الحنيف تحتم علينا الوقوف أمامها راضين بها قانعين بحقيقتها غير مغالين فيها...
فكرامة المرأة متوقفة على ايمانها وعفتها وحشمتها في التزامها بالحدود الشرعية المسموحة لها
كما هو الحال مع الرجل
فخروج المرأة في أي حال من الأحوال ولأي سبب من الأسباب عائد الى ما تحمله بين جنبيها من الايمان والتقى والتمسك بالشريعة السمحه
ولكن الطاعون يبدأ بقرصة من حشرة تتلوها الاخريات حتى ينتشر الداء الفتاك
فمتابعة الرادو جررت الى الرغبة في التلفاز فمن غير المستطاع المكوث بدون التلفاز ثم الى الجوال فمن غير المستطاع التنقل هنا وهناك من دون الجوال ثم النت فمن غير المستطاع التثقف من دون النت ثم الى القيادة فمن غير المستطاع القيادة بالحجاب ثم الى الى الى ....... وصولا الى مالا ترغبه رؤية العين المسلمة ,,
سيدي العزيز أسفي على الاطالة ولكن الحديث ذو فروع عديدة لا يكفي مقال بسيط عنها فنحن في زمن كثرت فيه الفتن وتعددت فيه المداخل على الدين الحنيف وذلك ليس الا من ضعف وقلة الايمان في القلوب
كلمة أخيرة
الدين الاسلامي واضح كوضوح الشمس في صدر السماء له قواعد وأصول تبين المسموح والممنوع والمحرم والمحلل
يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم (( سيأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر )) أو كما قال صلى الله عليه وسلم
مع تمنياتي لك بالتوفيق
أخيك
شـــــــــــــــــامخ الهامه
أخي الكريم شامخ الهامه
ما تفضلت به على متمه ولا خلاف على ذلك ..
والفقير إلى الله .. كتب كثيرا عن إستغلال المرأه من قبل من يودون إختراق المرأه المسلمه السعوديه ليمرروا ألاعيبهم وفكرهم المنحرف ...
فالحرام بين والحلال بيِّن ..
ليس لموضوعي هنا تحريما أو تحليلا .. فقط هو الإشاره لباب الإجتهاد في مسائل فقهيه قد تعود للمجتمع المسلم بالفائده المرجوه على مر السنين ..
مثال :
زكاة الفطر .. البعض يدفعها من طعام ..
والبعض الآخر يدفعها نقدا ...
إذا لاحظنا من يأخذها طعاما .. فيعيدونها لصاحب المتجر .. ليستبدلوها نقدا .. بعد أن يحسم راعي المتجر نسبه من قيمتها .. وهكذا
بينما إذا ما تجمع ( النقد ) .. فبالإمكان أن تسد بابا للمحتاجين مثل :
دفع إيجار البيت أو تسديد فاتورة كهرباء .. لأرمله أو يتيم ..
ولك الشكر على مداخلتك ..
وتقبل تحياتي ..!!