*شكراً لك على مداخلتك *اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيد بن قيضي الوابصي البلوي
***
عرض للطباعة
*شكراً لك على مداخلتك *اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيد بن قيضي الوابصي البلوي
***
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماد عبدالله أبوشامه
الاخ والصديق العزيز
والشاعر النبيل
حماد ابو شامه
اولاً : سلمت وصح لسانك على هذه القصيده الرائعه فأنت شاعر لا يختلف على شاعريتك اثنان وبغنى عن شهادتي .
/
/
ثانياً / اخي العزيز : ربما غيابك عن المنتدى هو السبب الرئيسي
بعدم معرفتك بجهود مشرف الادبيه .... و مراقب الادبيه 1 وبعض احيان .. عايد السميري
من نقل مواضيع وتنسيق قصائد وتنظيم مسابقات واجراء لقاءات (( وتحمل اتصالات وشرهات وطلبات بعض شعراء المنتدى ))
ثالثاً / انت كاتب وشاعر ومثقف وتعلم جيداً ان القصيده او المقال اذا خرج الى النور اصبح ملك للجمهور
اذاً من حق القارئ ابداء الراي بما ينشر
ومثل مايفرح صاحب القصيده بالإطراءات يجب عليه تقبل النقد بصدر رحب
علماً بأن اكثر كتاب المنتديات اتو للبحث عن الاطراءات فقط ..
احترامي وتقديري لك يا ابو عبد الله
* أخي وصديقي النقي والنبيل والغالي والانسان الشاعر الجميل/عايد السميري*اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايد السميري
*هلا وغلا بك .. وحياك الله ياأباسالم*
*وشكراً لك من القلب والأعماق على مرورك المبهج دائماً ..
والغير مستغرب من شخصكم الكريم.. وعلى تعليقك الماطر والمثري والعقلاني*
*فانا ياصديقي الفاضل مع النقد الهادف والبناء *
*ان الاسئلة (( الكبيرة )) بحاجة الى ((كبار)) يطرحونها
و (( كبار )) يناقشونها و((كبار)) يجيبون عنها *
*لا اعتقد ان هناك قراء يتعطشون للمهاترات .. فمتى نرى عيوبنا ؟.
*ياصديقي عايد ، الشلليلة والتهجم الأعمى
من المؤسف تفشيهما بشكل غير معقول في ((منتدى بلي))،
واقول لهؤلاء الثقة بالنفس تجعل الانسان قادراً على مواجهة المواقف.
*وهذا الاسلوب ؟ مع الاسف في الميدان الادبي لايخدم فكرة ..
ولايؤدي غرضاً ..
والسؤال هنا ..كيف اجاز الكاتب لنفسه هذا الاسلوب ؟
وكيف سمح المشرف على القسم لهذه الكلمات غير الهادفة بالعبور الى قرائه ؟
*في الختام :-
لك فائق تحياتي ومحبتي وتقديري واحترامي*
*وشكراً جزيلاً لك على مشاعرك النبيلة والصادقة والغير مستغربه*
*وعلى دروب المحبة والخير والنقاء نلتقي*
*وشكراً جزيلاً لك *
*((والله من وراء القصد))*
***
ياعنود الصيد لله الكمال=شيء مؤكد يالفتاة الصالحه
يعطيك العافيه ابا عبدالله
ابيات جميله -- والاجمل نقاشك مع اخي عائد نقاش كبار ياكبار ايه الرمزان
والان نويت اصبح ناقدا كغيري اعتقد ابتدت موضة النقد هذه الايام وياليت بناء
والان نويت انقد بيتك اعلاه اخي حماد تحملني
وزن البيت فنيا على
مفاعلن فاعلن فاعلن مفاعلن =مفاعلن فاعلن فاعلن مفاعلن
تقطيع التفعيلات رمزيا
5//5// مفاعلن
//5// فاعلن
ويصبح رمز احرف البيت كاملا
5//5// //5// //5// 5//5// 5//5// //5// //5// 5//5//
كل رمز يعني حرف والرمز 5 للحرف الساكن والرمز / للحرف المتحرك
احرف البيت
ي ا ع ن و د م ف ا ع ل ن 5//5//
ا ل ص ي د ف ا ع ل ن //5//
ل ل ا (مده) ه ف ا ع ل ن //5//
ا ل ك م ا ل م ف ا ع ل ن 5//5//
ش ي ء م ء و م ف ا ع ل ن 5//5//
ك د ي ا ل ف ا ع ل ن //5//
ف ت ا ه ا ف ا ع ل ن //5//
ل ص ا ل ح ة م ف ا ع ل ن 5//5//
وهنا توازن البيت حتى عدد الاحرف تساوى وتناغمة الموسيقى الشعريه
ال - صدر الحه - عجز
وقفت البيت - اربع احرف وقليل من الشعراء ادراكها وهي قمة الابداع
نبره عاليه - ووقفه بعلو وتناغم في حرف الها
الابيات بدءت بالنداء اسلوب مخاطب والمخاطبه هنا هي عنود الصيد - ولها عدة تأويلات
القصيده - البنت - عنود الصيد الحقيقه التى تقود الجميله - الدنيا - الخ
تحملني اخي حماد ولعل وعسى اصبت
ارغب من نقادنا ايضاح لي جْرس الشعر اين هو في احرف القصيده
واخيرا اقولها بلا نقاد بلا هم اعتقد لا توجد لديهم مسئوليات تشغلهم بانفسهم سوى الاحتكاك بالكبار لعلهم يكبروا ولكن مصيبه فادحه ليت محاولاتهم النقديه كانت شعريه لعلهم يدركون الشعر ونسج خيال احرفه قبل ان يزجوا بانفسهم ويصبحوا مستنقدين ونويقدين
والان هم اصبحوا بمثابه ادوات للشعراء سوف تنصب القصائد على روسهم واذا فهموا معانيها اعتزل انا شخصيا الشعر لهم وعد مني وهذا الكلام لا يعم نقاد اعرفهم وهم اهلا للنقد والشعر امثال عايد السميرى - سلطان البوي - اسعد السحيمي - عبدالله مناحي منقره وهو استاذنا
اما عبدالله بن عبدالله ومن على شاكلته لا نقرهم وينتظرونا في القريب العاجل
تقبل تحياتنا
بسم الله
صح لسانك ولاهنت أخي وبعد:
بالنسبة للأخ عبدالله. قد يكون قرأ "تصبر" من غير التشديد على الصاد ولهذا وجد بها كسرًا والله أعلم. "اتصبر" هكذا رأيتها والوزن غير مكسور.
وأما عن المالح والحالي فلعل مخالطة المالح بالحالي يبعد طعمه عن المستاغ وهذه صورة جميلة. لكن إن قصد الشاعر به عكس الحالي فال"عذب" هو الأصح. وكما قال الأخ عبدالله "الملح" يستخدم في غايات جميلة في الشعر الغزلي فالبنت "مليحة" وفيها من "الملح" مافيها. والملح أيضًا يضفي النكهة على الطعام الماسخ فيزيده حلاوة.
وبعد هذا فإن الأخ عبد الله أو أي شخص غيره عندما يضع رأيه في منتدى وجب احترام رأيه كرأي والنقاش في رأيه كرأي بعيدا عن النقاش في نسب الشخص وهل هو من "عيال العم" لكي نقول "كلامك صح" أو لا. هكذا أرى مع احترامي لآراء الجميع.
شكرا لكم
*أخي الفاضل والقدير/منطيق القضاعي*اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منطيق القضاعي
*صح بدنك *
* و أسعد الله صباحك بكل خير وسرور وعافية*
*وشكراً لك على مرورك الرائع وتعليقك الأروع والمثري*
*نعم .أيها الفاضل،هذا ماحدث.. فلقد قرأ((تصبر))، كما تفضلت من غير ((تشديد))،وبالنسبة ..للمالحه،
فهي كما تفضلت الغير مستساغه.. وبالنسبة..للغزل،تطلق كلمة:((مملوحة))،
وعنود الصيد ..كما قال..الشاعر العلم خالد الفيصل،لمحبوبته:
((لك ياعنود الصيد حرفي ومعناي)).
*وحصل خير*
*فالنقد الهادف مطلب للجميع..
وعلى من ينقد أي عمل..ان يوضح ..ولايتعجل بالاحكام*
*فلك فائق تحياتي وتقديري واحترامي*
*وشكراً جزيلاً لك على وعيك ونقائك*
*ودمت بخير وعافية وراحة بال*
***