الصبر ، ثم الصبر..يابو(مشاري)

اللهم اغفر له ، وارفع درجته في المهديين

واخلفه في عقبه في الغابرين ، واغفر لنا وله

يارب العالمين ، وافسح له في قبره ونور له فيه
__________________
__________________
شكراً لكم جميع
وجزاكم الله خيراً

ولااركم مكروهاً

ابو عبد الله

عسى يلهمكم الصبر

ويعوض شبابه الجنة انه على ذلك قدير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحيزا

ابو عبد الله

عسى يلهمكم الصبر

ويعوض شبابه الجنة انه على ذلك قدير

---

وعظم الله اجركم انشاء الله

جزاكم الله خيراً

ولا اراكم مكروهاً

**فلقد،

قال الحبيب عليه

الصلاة والسلام :

((مايزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة


في نفسه

وولده وماله حتى يلقى


الله تعالى وماعليه خطيئة ))

رواه الترمذي



*وقال: حديث حسن صحيح ،

وفي الحديث الآخر:

((ان الله يكتب لعبده

الدرجة العالية في

الجنة،لا يبلغها بعمله ،

فيبتليه او فيصيبه البلاء حتى يبلغها))*
*
*
*

باب فضل حمد الله تعالي وشكره
وعن أبي موسي الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( ( إذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملائكته : قبضتم ولد عبدي ؟
فيقولون : نعم ,
فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده ؟
فيقولون : نعم ,
فيقول : فماذا قال عبدي ؟
فيقولون : حمدك واسترجع , فيقول الله تعالي : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد)) رواه الترمذي وقال : حديث حسن.

(قال الله تعالي لملائكته : قبضتم) أي أقبضتم وهو استفهام تقديري لينبههم على عظم فضل ثواب الصابر وإلا فهو غني عن الأسئلة لإحاطة علمه بكل شئ
(فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده) هو كناية عن الولد لكونه بمنزلة خلاصة الخلاصة إذ القلب خلاصة البدن وخلاصته اللطيفة المودعة فيه من كمال الإدراكات والعلوم التي خلق لها وشرف بشرفها , فلشدة شغف هذه اللطيفة بالولد صار كأنه ثمرتها المقصودة منها , وهو ترق بين به وجه عظمة هذا المصاب وعظم الصبر عليه من ذلك , بل ترقي عن مقام الصبر لمقام الحمد
(فيقولون : نعم , فيقول : فماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجع) أي قال ( إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ )
(فيقول الله تعالي : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد) ففيه كمال فضل الصبر على فقد الصفي .


. . .


أنا لله وأنا أليه راجعون
. . .

*

*

*

حكم المهيمن في البرية جار = ماهذه الدنيا بدار قرار

بينا يرى الانسان فيها مخبراً = حتى يرى خبراً من الأخبار

طبعت على كدر (ن) وأنت تريدها= صفواً من الأقذار والأكدار

ومكلف الأيام ضد طباعها = متطلب في الماء جذوة نار

فالعيش نوم والمنية يقظة = والمرء بينهما خيال -- سار

فاقضوا مآربكم عجالا انما = أعماركم سفر من الأسفار

ليس الزمان وان حرصت مسالماً= خلق الزمان عداوة الأحرار

اني وترت بصارم ذي رونق (ن) = أعددته لطلابة الأوتار

والنفس ان رضيت بذلك أو أبت = منقادة بأزمة --- المقدار

أثني عليه بأثره ولو انه = لم يغتبط أثنيت ----- بالآثار

أبكيه ثم أقول معتذراً له = وفقت حين تركت ألأم دار

جاورت أعدائي وجاور ربه = شتان بين جواره وجواري

*
*

*