هذرلوجيــــــــــا(محمد)

يا كثر همــي معــــك يامصـدر أوجاعـي0000أضحك ودنيا الفرح بالحزن محصــوره


اطباعي ماهي كــذا لا تنكـر أطباعــــي000 الصوره لك واضحه لا تقلـب الصــــوره



محمد الثوعي

هذه القصيده القيتها في زواج سعادة المقدم / دكتور ( سليمان بن منصور السرحاني ) بتاريخ (23/6/1432هـ)

في قاعة الذكريات بتبوك واقدمها هدية للجميع وارجو قبول اعتذاري

اذا حصل قصور واعرف بأن الشعر في بعض الاحيان لا يعبر ما يختلج في الصدر من محبه

وتقدير واشكر اخي الشاعر ( سعد بن رشده السرحاني) والذي وجه لي الدعوة

بالمشاركة في هذا الحفل المبارك




كيف انا ببدا الكلام احترت قلّي يا جرير

--------- يا فرزدق بالله وينك عندي أحداث ٍ جسـام


ياثقل حمل ٍ اشيله يتعب اكتافي كبير

--------- ورغم هذا في عيوني تصغر امور ٍ عظام


الشعر حنا سبحنا في محيطاته كثير

-------- رحلتي كانت طويله عمرها عشرين عام


والقصيده مثل بنتي وانا ابوها مايصير

-------- ما افرّط في شرفها وآنا في كفي حسام


اعدها مثل الذهب وزن ٍ مع قاف ٍ جدير

------- والشعر لو ما كتبته قد كتبني بالتمام

اطلب الله في كلام ٍ يطرب السامع مثير

------- آنا ما ودي كلام ٍ يلحقه شرهه وملام


جيت يدفعني شعوري والغلاوسط الضمير

------- يا سعد جيتك ألبي دعوتك يا بن الكرام


يا سلام الله سلا م ٍ للكبير وأيّا الصغير

------- يابلي هاذي تحيه معطره ورد وسلام



الوفا فيكم سجيه ولا غدى الموقف خطير

------ بان فعل معربين الجد والخال والعمام


أنتم أحفاد الصحابه والمدح فيكم غزير

------ كيف ما مدح في قبيله مجدها فاق الانام


يا بن منصور في حياتك ياعسى حظك وفير

------- وبارك الله في علومك والمناصب والمقام


ما ينال المجد إلا من بنا فكــر ٍ منير

------- والحياه فيها متاعب والسعيد اللي استقام


احرقوا بالعود الازرق وانثروا ورد وعبير

------- الفرح عمره ثواني والمشاعر في زحام


ليلة البارح افكر بالعمر كيف المصير

------- - ليش هذا صار واقع لا حلال ولا حرام


اتقـّلب في فراش ٍ ملمسه ناعم وثير

------- --نامت اعيون الاوادم وانا عيني ما تنام


لاح برق ٍ في سمانا بس ماشفنا بشير

------- ارعدت ولا امطرت يارب تجلي هالغمام


لا تردت بك ظروفك والزمان اصبح مرير

------- لا تناظر في خلافك خل نظراتك أمام


ويش اسوي وانا سيفي خازنه وسط الجفير

-------- ما انثلم حده ولكن تمت الحاله ظلام


من عسيرالهول وافخر باني رجل ٍ من عسير

---------- واحترم كل القبايل لا عتاب ولا خصام


يا وجيه الخير قصر دونكم شعري كثير

--------- والعذر كل المشاعر ما يوصفها الكلام



محمد علي الثوعي عسيري

لازال حبل الأمل ممــدود 00بأن يعود لموطنه


ذلك المغترب 00وتعود البسمة


ومعها الحياة الى تلك القلوب المكتضة بالحزن


أتيت الى هنا كغريب مسافر


اعيته وعثاء السفر وفراق من أحب يحمل حزنه


بين اضلعه 00بزرع الحب في الطرقات


يقف مندهشاً 00وهو يتفحص وجيه المــــاره


هل من صديق يرافقه بقيت رحلته


والتي بدأها ولا يعرف متى


تنتهي


ولكنه قرأ مؤخراً على لوحة وضعت


بجانب الطريق


(عذراً لم يتم العثور على إنسان)


وماتلك الوجيه التي شاهدها


سواء اشباح تتمثل في صور


البشر



( اليس ذلك مؤلماً) ؟!!!!!!


محمد الثوعي

حروف كتبت بماء الابداع

عشق ونزف وآخر المواجع عزف

ربما هي قصة عابرة أو دمعة حزن من العين

متناثره على اطراف الجفون الساهره

سيدتي تلك تعشق الآهات أو هي تعشقها

لافرق مادام الجمر يترك لنا مساحات

من الضوء وإن كانت الضوضـاء حاضره

فصخب الاسئـلة والحوار هو ماجعل ذلك حاضراً

هنا اعترف لك سيدتي بعشقي الابدي لابداعك

محمد الثوعي

حديث السحر لهذا اليوم سأتولى كتابته 00


من الذكريات التي لا تفارقني عندما كنت طفلاً وانا اسكن مع والدي ووالدتي في مدينة جدة

حيث أنني من مواليد تلك المدينة المبهره في زمن كانت البساطة هي عنوان واضح لحياة

الناس وخاصة عندما يقبل علينا هذا الشهر الفضيل يبدأ الأهل في تجهيز بعض الطلبات وكانت

مواد غذائية قليلة ولكنها غنية بما فيها من مواد يستفيد منها جسم الانسان 00نحن كأطفال

نبتهج كثيراً وخاصة قبل الافطار نجتمع مع بعض في بهو المسجد وهو صغير قياساً بالمساجد

في وقتنا الحاضر ثم نترقب صوت المدقع وهو قريب من حارتنا اكثر ما يجذبنا هو صوته القوي

لننطلق فرحين ومهللين ومرددين المدفع ضرب ضرب افطر يا صايم وحد الدايم اهازيج تراثية

جميلة في عصر كانت فيه العلاقات الاجتماعيه في قوية ومتينة والذي يزيد من جمال شهر

رمضان هي تلك الفوانيس التي يتم تعليقها في الأسواق والشوارع من قبل البلدية وعمدة

الحي وهناك روحانية كبيرة جداً عندما نصلي صلاة العشاء والتراويح ويؤمنا احياناً أمام من

خارج الحي واحياناً اخرى كان والدي غفر الله له هو من يؤم المصلين 00خشوع في الصلاة

رغم إننا كنا أطفال إلا أننا كنا ملتزمين بالهدوء وعدم احداث أي ضجيج ليس كما هو حاصل في

وقتنا الحاضر اطفال يثير الازعاج وليس هناك من يردعهم 00ثم نجتمع في بيت احد الجيران

لقضاء ليلة جميلة نتبادل فيها الاحاديث المفيدة وكنا نردد اناشيد اسلامية وحماسية بيننا

أما الكبار فكانت احاديثهم تنصب حول الاهتمام بالحي واهله وخاصة أن عمدة الحي هو من

يدير النقشات ويسأل عن كل صغيرة وكبيرة وماذا يريدون من خدمات صدقوني كان للعمدة

دور كبير ومهم في تنمية المجتمع 00 ثم يذهب كل لمنزله لينام ويصحى قبل وقت السحور

من كان يقوم بمهمة ابلاغ الناس بالسحور هو رجل لازال صوته يرقع اذني ولم اتناساه ألاوهو

المسحراتي الذي يضرب على الطبل ويردد معه (سحورك ياصايم وحد الدايم) وقد يتبعه في

بعض الاحيان شباب من الحارة وهم يحملون معهم فوانيس ويرددون ما يقوله المسحراتي

ومن ثم تصحى ربة المنزل لتبدأ في تجهيز طعام السحور والذي اغلب الاوقات يكون اكلة شعبية

مثل ( المرقوق, العصيد, الارز) ذكريات الماضي فيها من الجمال الشيء الكثير رغم شضف

العيش إلا أن الجميع كانوا مستمتعين ومقتنعين بما وهبهم الله من رزق 000


دمتم سالمين



محمد الثوعي

تربية الابناء على تعاليم ديننا الاسلامي امر مطلوب وخاصة الامر عليهم باداء الصلاة جماعة

مع المسلمين في المسجد وهذا هو ماكان يفعله سلفنا الصالح

ولكن ما نشاهده اثناء صلاة العشاء والتراويح من تواجد اطفال صغار في السن غير مكلفين

شرعاً بالصلاة ممايحدث ضجيج وازعاج للمصلين وتقفد الصلاة الخشوع والطمأنينة ويلحق

الضرر بالآخرين هذا امر لايقره عاقل لا ادري لماذا بعض الاباء هداهم الله يصطحبون الصغار

جداً وقديترك الابن الاكبر لاهياً في الشوارع 00 كثيراً ما تحدث الناس العقلاء عن هذا الامر

ولكن لا حياة لمن تنادي وحتى امة المساجد تحدثوا عن ترك الابناء يلهون ويلعبون اثناء اداء

المسلمين للصلاة جماعة مما سبب ارباك وفوضى وصراخ وكأنهم في احدى الحدائق

والمنتزهات وليس في بيت الله الذي أمر أن تقام فيه العبادة 00ولو دعى احد المصلين على

واحد من هؤلاء الصغار فأن دعوة المظوم مستجابة ليس بينهاوبيبن الله حجاب 00اتمنى

أن تختفي هذه الظاهره من مساجدنا وان يعي كل أب بأن الحاق الضرر بالمسلمين لايجوز

حتى ولو كان من طفل 00


دمتم سالمين



محمد الثوعي