وهذه جزء من مشاركة اخي ابو هيثم العرادي اعتقد انها متتعلق بموضوعنا هذا
شكرا اخي ايو هيثم على المشاركة الفاعلة
فعلا موضوع رائع اخوي
وهي مسؤليه عظيمة قبل أن تكون مشيخة
أولاً كيف يجب أن تكون مواصفات الشيخ .
1- متمسك بدينه أولاً لكي يكون عادل
2- الحكمه .
3- الحلم .
4- معرفته لأغلب قبيلته .
5- أن يكون لديه القدرة في توفير كل احتياجات المحتاجين .
وأشياء كثيرررررررررررة .
هذه الكلمات هي جزء من مشاركة الغالي شيهان بلي في الموضوع السابق اوردناها هنا لعلاقتها بالموضوع
شكرا أخي شيهان بلي وكثر الله من امثالك
كان عمر بن الخطاب يشاور الرجال في تعيين كبار موظفية قال لهم يوماً:-
أشيروا علي ودلوني على رجل أستعملة في أمر قد دهمني فإنني أريد رجلاً إذا كان في القوم وليس أميرهم كان كأنه أميرهم ، وإذا كان فيهم وهو أميرهم كان كأنه واحد منهم فقالوا: نرى لهذه الصفة ( الربيع بن زياد الحارثي) فأحضره وولاه
كان عمر يشترط توافر السمات الإنسانية كالرحمة والعطف فيمن يقلدهم الوظائف القيادية وينزع الثقة من عامل لأنه لا يرحم أولاده فقد أمر بكتابة عهد لبعض الولاة فأقبل صبي صغير فجلس في حجره وهو يلاطفه ويقبله فسألة المرشح للولاية: أتقبل هذا يا أمير المؤمنيين؟ إن لي عشرة أولاد ما قبلت أحداً منهم ولا دنا أحدهم مني:-
فقال عمر: ما ذنبي أن الله عز وجل نزع الرحمة من قلبك إنما يرحم الله عباده الرحماء ثم أمر بكتاب الولاية أن يمزق وهو يقول إنه إذا لم يرحم أولاده فكيف يرحم الرعية
الشي المطلوب من الشيخ
1- العدل بين ربعه
2- يحث ربعه على العمل الطيب ويخصص صندوق للجماعة لمساعدة من يتعرض لأي شي لا قدر الله ومساعدة أي شخص يتزوج
3- يحاول يجمع ربعه كل بين فترة وفترة ويحثهم على الاجتماع وعدم القطيعة
4- يطالب لربعه بالأشياء التي تكون من حقهم فمثلاً من يسكن بهجرة ولا يوجد طريق معبد يطالب لهم بطريق مسفلت ويطالب بجميع الخدمات الأخرى من مدارس وصحة وكل الأشياء الأساسية والضرورية للحياة أسوة بغيرهم
5- يكون هو الشخص الذي يقضي بين ربعه في المشاكل ويحاول حلها بأي طريقة كانت
6- يكون متواضع وبنفس الوقت يجعل لنفسه هيبة ومقدار شرط لا يصل إلى مرحلة التكبر
(أخاف تزعل يا أبو فرج وتظن بأن كلمة التكبر أنت المقصود بها ) هذي وجهة نظر عامة
والكل يعرف الأشياء المطلوبة من الشيخ التي لم أذكرها فكل شي معروف وواضح من إيجابيات وسلبيات
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هلا فيك أخي أبو فرج
تقول أنت من الشروط المقترحة كذلك
1-موافقة قومه ورغبتهم فيه
أقول لك يا أبو فرج:( الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف ) إذا كان الشخص غير مقبول عند جماعتهم بدون سبب مع العلم بأنه كفو هذي مشكلة كبيرة / وإذا كان مرغوب عندهم ولكنه غير كفو فهذه مشكة أكبر . طبعاً نعرف أن الجماعة يعرفوا بعض ويعرفون الكفو من غير الكفو ولكنني أتكلم بناءً على ما جاء ( بأن الأرواح جنود مجنده ...الخ ) .. إلا إذا قومه موافقين عليه لأنه كفو بغض النظر عن قابليته لديهم ، ويكون تفكيرهم الأفضل هو الأولى وتركيزهم على الفائدة العامة التي تعود عليهم بغض النظر عن أنه مقبول أو غير مقبول .
2- وعيه وادراكه للواجبات والحقوق
أقول لك يا أبو فرج: والله إن أكثر الناس عارفين طريق الصح والخطأ والوقت إلى حنا فيه قليل إلى تحصله مو عارف واجباته وإذا تبغا يفكر صح والله يفكر ويمكن يزود على كلامك بس تعرف المشكلة في أيش:-
المشكلة يا أخي أبو فرج هي في ( التنفيذ هل هذا فعلاً ينفذ ما هو واجب عليه ) وهذي أشوفها أكبر مشكلة إلى يعرف الطريق الصحيح وواجباته ولكنه لا ينفذ الصح .
3- القدرة على القيام بهذا الدور
أشوف أن هذا السؤال تقريباً شبيه بالسؤال الثاني تكون المشكلة في عملية التنفيذ بس من صيغة السؤال يخطر على البال واحد من اثنان :-
أ- يمكن ما يقدر يقوم بهذا الدور أما لأنه غير كفو أو أنه كفو ولكن يجهل أشياء كثيرة بما هو مطلوب منه من واجبات ويكون جاهل في الأمور التي تخص المطالبات بالدوائر الحكومية التي يخدم بها ربعه وجاهل حتى في الأمور العامة مع جماعته
ب- أما أن يكون كبير بالسن ولا يستطيع القيام وأما يكون كسول وهذا الخيار نسبته ضعيفة
4- حسن علاقته مع جماعته ومع بقية العشائر:-
أقول لك يا أبو فرج:أنني قمت بالرد على هذا السؤال في العلاقة بالقبائل الأخرى ( وقلت أولاً يصلح العلاقة فيما بينه وبين جماعته ومن ثم يفكر في القبائل الأخرى وينطبق هذا القول لمن يقال له (أصلح حالك قبل أن تصلح حال غيرك) وطبعاً العلاقة بالعشائر الأخرى ضرورية جداً ولها إيجابيات كثيرة جداً ولكنني أكتفي في واحده فقط نذكرها مثلاً النسب بين العشائر (تجد تقدير منهم ودائماً على لسانهم قول والله هؤلاء أرحامنا أنسابنا خوالنا عيال عمنا وبالأخير تصبحون كأنكم من عشيرة واحده ويفزعوا معكم وتفزعوا معهم في جميع القضايا وخاصةً التي تخص لا قدر الله المطالبات بالدم والعلاقات العامة ضرورية في جيمع المجالات .
ولكنني سوف أذكر شي مهم وهو ( في بعض الأحيان ربعك إلى هم منك وفيك جماعتك ما يساعدوك حتى تستطيع أن تقوك بدورك على أكمل وجه وهذه المشكلة تكمن في ضعف
التعليم والثقافة والدين والعقلية وتجد الشيخ يبحث لهم عن الخير والتقدم ولكنهم مثل إلى ما يحرك ساكن وهذه مشكلة وفي بعض الأحيان تجد المفسد الذي يحاول يخرب الأمور لأغراض خسيسة بنفسه )
هذا رائي والسلام عليكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوشامه";552667][color="red
بارك الله فيك يا ابو شامه على المشاركة المؤثرة والمعبرة عن حال مشايخنا في الماضي والحاضر وعسى الله ان يعيننا نحن واياكم على تصحيح ولو الشيء اليسير من هذا الحال عبر نقاشاتنا وحواراتنا وافكارنا
شيهان بلي اولا بارك الله فيك على سيل المشاركات والاضافات الثرية والمستفيضة والنافعة للباحث وجزاك الله خيرا وجعلها في موازيين حسناتك والله يااخي اني مسرور منك واشعر انك تهتم بي وبمواضيعي بارك الله فيك وزادك علما وثقافة وفقها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيهان بلي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أقبل الربيع
اقبل الربيع اقبل الخير عليك ان شاء الله جزاك الله خيرا على الاضافة القيمة وجعلها في موازين حسناتك