تسجيل حضور متأخر
وأعتذر منك اختي / ابتهاج
الاخوان مــــــــاقصروا وانتي كذلك فلقد أبدعتي وأجدتي
وليس هناك اي مانع أن تكتب المرأة الشعر وتعبر عن مشاعرها من خلاله...
فالشعر نعمة من الله...
لك شكري وتقديري واعتذراي على التأخر بالرد
تسجيل حضور متأخر
وأعتذر منك اختي / ابتهاج
الاخوان مــــــــاقصروا وانتي كذلك فلقد أبدعتي وأجدتي
وليس هناك اي مانع أن تكتب المرأة الشعر وتعبر عن مشاعرها من خلاله...
فالشعر نعمة من الله...
لك شكري وتقديري واعتذراي على التأخر بالرد
.
صباح الورد على الجميع
.
أختي / إبتهاج
شكراً لك على هذا الطرح الجميل , والذي تشعب حتى وصل إلى نهى نبيل وزينب العسكري
( وأعيد لأذكرك الجميع ونفسى بترك أعراض الناس ).
.
أعتذر لتأخري وعدم الإحتفال بحضورك مبكراً ولكن هي الظروف.
أختي تشعبت الأمور ولا أدري من أين ستكون البداية
ولكن سوف أحاول أن أقف ما بين
عايد السميري و أبو فالح
.
وسيكون الحديث بدرجة ( وعي ) مع مرتبة الشرف .
في الشعر لا يوجد شيء إسمه ( شعر نسائي وشعر رجالي )
يوجد ( جنون ) و ( صف حكي ).
والبقاء للجيد وأهله .
وعندما يكون المتلقي ( واعي )
فإنه يتبع نظرية ( لنقرأ النص بعيداً عن صاحبه )
فلمذا نترك نص غزلي جميل ونذهب الى قول : ( هالشاعره تعيش حالة حب ) .
.
أما النشر و الكتابة بالإسم المستعار ونظرة المجتمع
فهذا الأمر أيضاً يعود للوعي
وليس هذا خاص بالشاعرة فقط .
فقد مررت بنص رائع و متجاوز لشاعر من شعراء المنتدى بمنتدى أخر
وطلبت منه نشر النص هنا فقال لي ( ما أقدر ) ( وش يقولون عنى ) !!
.
وأنا معه وضده
لأني أعلم بأن ليس كل ما يكتب صالح للنشر
ولكن لن أكون أعرف منه ( بوعيه )
أنتي وبناءً على ما تعرفيه عنك وعن مجتمعك وعن أهلك , قادرة على الإستمرار أو التوقف
فالشعر ليس لا عيب ولا حرام
ولكن ما يكتب هو ما يستحق ( التقييم ) من هذا المنظور .
.
سأتوقف هنا أختي الكريمة , وربما أعود إن حاول أحدهم إستدراجي
و أتركك مع وجهة نظر شاعر كبير
مثقف وواعي إلى أبعد الحدود
وهو الشاعر ( صالح الشادي )
أتركك مع وجهة نظره وإلى لقاء
.
همسة بإذن أخي عايد و من يسمع قبل خروجي !
الزمن لم يتغير بل (نحن ) من نتغير وللأسف ننكر ونرمى بكل شيء على التقاليد والعادات
بينما كان الأباء (ينتخون ) بأسماء أخواتهم , نحن الأن نذكر الأسماء على إستحياء .
.
تقلب دفتر الأشعار …
وتسألني عن أحلى الشعر … ؟
وأقول أحلاه ما قلتيه..
وكتبتيه بحبيب العمر!
حبيب كان لك قبلي ..
حبيبٍ خان ! .
**
وتصرخ ما تبي …طاريه أوذكراه ..
تقول : إنّه وهم والله
حبيبي إنت … حبيبي إنت …
حبيبي إنت ما تفهم ؟!!
وأناظرها ..
وأقلب دفتر الأشعار …وأتبسم .
وأتمتم : لا أبد ما افهم ! .
**
وترجع تقلب الدنيا على راسي
على أنفاسي
وتفتح دفتر الأشعار تصرخ بي :
عساك فهمت ..؟
إقرا .. شف أنا وش كنت !!
صغيره .. ومن يلوم البنت ؟!
ترى المكتوب ما هو صدق
ما هو عشق
شخابيط وبقايا حروف منثورة
تأمل شف معي التركيب والصورة
قصايد ..كلها تزييف
معاني نصفها تخريف
أنا قبلك ترى ما أدرى أبد بالحب
حبيبي إنت …
حبيبي إنت ما تفهم ؟؟
وأناظرها.. وأقلب دفتر الأشعار وأتبسم
وأتمتم لا أبد ما أفهم !..
أعتذر كون النص غير كامل / ولكن الفكرة واضحة
.
أخـــي الكريم تـــــــــــــــــــــــــــواصل / أهــــــــلاً وسهلاً ..
أســــــــــــــعدني وجـــــــــودك معنــــــــــــا ..
وشـــــــــكراً لك على ماتفضلت به ..
’’
أخــــــــــــي الفاضل / أحـــــــــــمد شاهــر ..
أهـــــلاً بك .. ويعطيك العافيه على هـــــــــذه المُداخله منك ..
’’
((((لنقرأ النص بعيداً عن صاحبه ))))
هــــــــــذا مانُريد أن نصل إليه ..
هــــــــذا مانُريد أن يكون ..***
ولانُريــــد أن نتشعب ونخرج عن الموضوع على رأي أخـــــــي / أحـــــــــمد
http://albluwe.com/~uploaded//1561/1151763010.gif
ولــــــــكن نصل إلى نتائج من حــوارنا معاً أحبتي في الله وهــــــــــــي :
1ـ الأغلبيه كــــــــان مع أن تكتب المرأه الشــــــــعر ..
2ـ المرأه مثلها مثل الرجل عندها أحاسيس ومشاعر وتحتاج إلى إخراجها ..
3ـ لكُل قاعدة شــــــــــواذ .. لانحكم على أي شاعرة أو كاتبة أنها ستكون مثل فلانه وعلانه ..
4ـ هُنـــاك ( القله ) عــــــــــــــــــارض أن تكتب المرأة سواء شعراً أم شيءً آخــــر ..
5- أتمنى يكــــون مُجتمعنا هـــــو الداعم الأول والمُشجع لإبداع المرأة بأي مجال من مجالات الحياة..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبتهاج
الاخت
ابتهاج
صدقتي بما قلتي
ولكن هذه الحثاله هي السبب بوقوف شاعرات الابداع الحقيقي
داخل الضلام
تيحاتي وتقديري لك .
_______________________اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود الجذلي
محمود الجذلي
وانا اتفق معك ....... والخافي والله اعظم .. يامحموداقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد شاهر البلوي
الاستاذ والشاعر
والحاصل على شهادة الوعي والادراك مع مرتبة الشرف
اولاً : جميل جداً
ان يقف رجل مدرك وواعي بين اثنين مجانين
ثانياً :
عايد .. لم يتعرض لاعراض المسلمين
ولكن
مجلة المختلف .. هي من عرضت ( نهى نبيل ) على الغلاف وهي بوضع محرج لا ..... وحااااطه عصفور بــــ ( .........) لتكتمل الاناقه
وبهذا اتفق معك ان الزمن لم يتغير ولك نحن السبب
ثالثاً :
حبيب القلب ابو شاهر
دمت لنا مشاكسٍ بكلماتك ترتقي الكلمات .
________________________
.اقتباس:
الاستاذ والشاعر
والحاصل على شهادة الوعي والادراك مع مرتبة الشرف
اولاً : جميل جداً
ان يقف رجل مدرك وواعي بين اثنين مجانين
ثانياً :
عايد .. لم يتعرض لاعراض المسلمين
ولكن
مجلة المختلف .. هي من عرضت ( نهى نبيل ) على الغلاف وهي بوضع محرج لا ..... وحااااطه عصفور بــــ ( .........) لتكتمل الاناقه
وبهذا اتفق معك ان الزمن لم يتغير ولك نحن السبب
ثالثاً :
حبيب القلب ابو شاهر
دمت لنا مشاكسٍ بكلماتك ترتقي الكلمات .
الـ مجنون عايد السميري .
أولاً
شكراً لإستراجك
فأنا أرغب في التواجد هنا بشرط أن أجد مجنوناً واحداً
يكفيني شر البقية .
ثانياً
يا عسل
أنا قلت :
( وأعيد لأذكرك والجميع ونفسى بترك أعراض الناس ).
فقل لي ( جزاك الله الف خير ) فقط .
.
ثالثاً
منذ الأزل
والصراع قائم مابين ( الخير و الشر )
ووجود عينه من الشاعرات في جانب لا يعني أن الجانب الأخر ( فارغ ) , وإن كان وجود الشاعرة فلانة يجعلك (ساخط ) على الوسط الشعري , فوجود الشاعرة الأخرى ( فلانة ) يجعلني أصفق وأقول ( لسة الدنيا بخير ياحبيبي لسة الدنيا بخير ) .
.
لماذا نصر دائماً على النظر الى الجزء الـ ( فارغ ) من الكوب !!
.
إن تعرضت أو إنحرفت شاعرة بسبب ( قذارة ) بعض من في الساحة أو من في النت . فهل يعني هذا أن كل من تدخل النت أو الساحة الشعبية , ستكون (صيداً سهلاً ) .!
هذا ظلم وتجني
ولو كانت لي أخت شاعرة و ما تكتبه يستحق الإحتفاء والنشر سوف أكون بجانبها الى أخر مدى .
فمن الظلم أن نترك ( الشر ) يصول ويجول , ونقف نحن يامن ندعى حمل لواء ( الخير ) مكتوفي الأيدي ونترك لهم الجمل بما حمل . هذا يسمى إنهزامية .
فالشاعرة الشريفة ( شريفة ) داخل أو خارج الساحة والنت.
والأخرى على العكس تماماً
.
تحياتي لك
وهـــذه :|for you|: لـــك
.
اختى ابتهاج السلام عليكم
اولاَاسف على التاخير لظروف السفر
ثانياَ قريت موضوعك وجميع الردود وكل شخص له حريت الراى
ثالثاَ لكل شخص وحسب جنسه هوايه يجب ان لاتحجب باسم العيب او الخجل اذا لم يرتكب محظور من الحرام الذى يغضب وجه الله الشخص له هوايه من الشعر او النثر او الرسم او.........او.....
او...او...او....او
وانا ارى بان لامانع من ان تكتب المراءه الشعر او اى فن تجيده فى اى مجال ولك تحياتى