شاعرنا المتألق .
يعجبني إسلوب الشعراء في المحاورة وخاصة إذا كانت كتابية .
بالنسبة لما خطته اناملك.
اخي الكريم .. هناك وجهات نظر .. منها المؤيد ومنها المعارض.
هناك : إسم إشارة للبعيــد // وجهات :مفرد وجهه // المؤيد والمعارض: واحد مؤيد واحد معارض وإثنين محايدين .
وهذة الفقرة :
وعندما تقول :
ما رأيته هو محاولة لإدارة النقاش من قبلكم مع وجود كاتبة الموضوع
أريد تفسير لهذه الطلسمه .!!
بالتفصيل الممل :||angr|:
ومن مبدأ المطلسم لايطلسم أريد أن أقول إن صيغة (خلوكم بالموضوع ولانريد أن يخرج النقاش خارج الموضوع ، ولاتتدخلوا بأحد خارج الموضوع ...) هذة صيغ إدارة يستخدمها صاحب الموضوع ومن حقه ذلك وهي من ادوات إدارة النقاش تماماً كما يفعل الفلاح بالمسحاه ليعدل مجرى الماء كي لايخرج من مجراه فتجده يتابعة بين لحظةٍ وأخرى .
وأنت شاعرنا الجميل إستخدمت واحدة منهن (ياليت ترجعها). أرجوا ان تكون إتضحت هذة الطلسمة .
آآآآآآآآآآآه ايها العصباني الشقيّ
اقصد اي انثى كانت .......... العاصفه أو غير العاصفه.
هل تعلم لماذا طرحت هذا السؤال :
لكي أعرف هل انت من أصحاب القلوب الرقيقه أم لا.
ملاحظه / العاصفه إسم مؤنت وذو لون بنفسجي جذاب يجعل اصحاب القلوب الرقيقه تقتنع بوجهة النظر ..
آه آه منكم معشر الشعراء " خلو البيض بحالهن"
والله يا أخ أسعد بالنسبة لرقة القلب الّي أعرفه إن رقة القلب تأتي بسبب الرقائق لا الألوان البنفسجية .
وبالنسبة للأخت العاصفة فهي زميلة لنا في المنتدى وتختلف وجهة نظري معها مراتٍ عديدة. ولست من الميال للألوان النسائية .
وهذه
وانا وبكل أمانه عندما انظر إلى اللون البنفسجي أجيب بنعم ولو كانت الاجابه لا ;) ..
عاد ماشفنا منك لا لا ولا نعم .
وفي النهاية أنا أعتذر لكم أستاذنا وشاعرنا : الغالي أسعـد السحيمي . على هذة المحاورة .
وأعتقد اننا أثقلنا على صاحبة الموضوع في خروجنا على الموضوع .
وأعتذر منها أشد الإعتذار عن هذا الخروج.
وإذا كان لكم أخي أسعد ملاحظة أو إنتقاد برجاء إرساله على الخاص حتى نُخرج هذا الموضوع من خروجنا عن صلبه .
لكم من صادقات الأماني بالتوفيق .
محمد عيد
