لا أظن بوجودها لكن القلب دليل
عرض للطباعة
لا أظن بوجودها لكن القلب دليل
اختي العزيزة ربما هذه حاسه تاتي من باب الشك والظن والاعتقاد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز سعد العرادي
انا اوافق اخي عبد العزيز
حتى الشعور بذات يدخل في الحاسه السادسه
ـ الوعي و تشكل الذات:
أن إدراك تمايز الذات عن الغير يتم عن طريق الوعي بالذات و الوعي بالموضوع. و هنا يطرح السؤال عن العلاقة بين الوعي و الوجود.
يقدم ديكارت عبارته المشهورة في تقدم الوعي عن الوجود حين يقول أن الوعي أو فعل التفكير حقيقة لا يمكن الشك فيها: إذ كل شك في هذه الحقيقة هو ليس شيئا آخر غير التفكير. إذن “أنا أفكر” حقيقة مطلقة تنتج عنها حقيقة الوجود إلا أن فصل الوعي عن الجسد و العالم الخارجي موقف مخطئ بخصوص طبيعة الشعور من حيث أنه انفتاح على العالم و على الذات. هذا ما أراد أبو الظاهراتية “إيدموند هوسرل” أن يوضحه: ليس الشعور جوهرا ولا مادة، إنما هو نشاط إسقاطي على الأشياء. فهو في تغير مستمر نظرا لعلاقة بين الخبرات الماضية و تجاوز الحاضر من خلال القصد إلى العالم الخارجي و موضوع الشعور
فواز الوابصي
هذا المقال من دنميا ت الجماعه
علم نفس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بـ البلوي ـدر
إذا كانت كل معرفة تقتضي تفكيرا يتعلق بموضوع خارج الذات و مغاير لها منفصل عنها ، بينما معرفة الذات لنفسها لا يحصل بالاستدلال (التفكير) و إنما بالحدس. لذلك تحصل معرفة الذات بالحدس أما معرفة الغير تكون بالتفكير. و يقوم التفكير على المقارنة بين الموضوعات التي توجد خارج الذات العارفة.