عرض للطباعة
اذا عليك بكتاب
فن التحرير العربي ضوابطه وأنماطه
هذا الكتاب
يحتوي على جمله من الموضوعات التي تحتوي فن الكتابه بمختلف اشكالها وأنماطها
الوظيفي والابداعي والنثري والشعري
والقديم والمحدث ، الم فيه المؤلف بأصول الفنون الكتابيه المختلفه
وأبان سبل اتقانها وطرق اكتساب مهاراتها بأسلوب مبسط ميسور الفهم بعيد عن
التعقيد والغموض
طابت اوقاتك
سؤل الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله في برنامج نور على الدرب فأجاب قائلاً .
ما حكم النكت أو الطرائف المضحكة التي قد يقولها الشخص لكنها ترمي إلى الاستهزاء، وقد لا يكون لها أساس من الصحة, بحيث تكون افتراءً وزوراً وبهتاناً, نرجو منكم التعليق على هذا الأمر؟
هذه الأمور يجب الحذر منها وتركها، إلا إذا كان مزاحاً بحق، قليل، مزاحاً بحق وهو قليل لا بأس، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (فمن يشتري العبد) (وقال إني عبدٌ لله) وقال: (لا يدخل الجنة عجوز) يعني أن النساء شابات لا عجائز، وإن كانت ماتت عجوزاً يجعلها الله في الجنة شابةً لا عجوزاً، وهكذا السوق في الجنة شاباً، كل أهل الجنة شباب، وإذا كان مزحاً بحق وهو قليل لا بأس، أما المزح بكذب أو الإكثار من المزح أو من باب الاستهزاء هذا لا يجوز.
وهذا بعض مزاح العلماء رحمهم الله رحمة واسعة :
- ركب أحد طلبة العلم مع الشيخ الألباني رحمه الله في سيارته و كان الشيخ يسرع في السير .
فقال له الطالب : خفف يا شيخ فإن الشيخ ابن باز يرى أن تجاوز السرعة إلقاء بالنفس إلى التهلكة . فقال الشيخ الألباني رحمه الله : هذه فتوى من لم يجرب فن القيادة .
فقال الطالب : هل أخبر الشيخ ابن باز .
قال الألباني : أخبره .
فلما حدث الطالب الشيخ ابن باز رحمه الله بما قال الشيخ الألباني ضحك......
وقال : قل له هذه فتوى من لم يجرب دفع الديات
(ترجمة السدحان للشيخ ابن باز ).
- يقول أحد طلبة العلم....
من الأجوبة اللطيفة التي سمعتها عن سؤال يقول فيه صاحبه انه متزوج ويريد الزواج بالثانية بنية اعفاف فتاة فقال له الشيخ ابن عثيمين اعط المال لشاب فقير يتزوجها وتأخذ اجر الاثنين ؟
- وكان الشيخ ابن عثيمين يلقي درساً في باب النكاح عن عيوب النساء ، فسأله أحدهم : لو تزوجت ووجدت أن زوجتي ليس لها أسنان ، هل يبيح لي هذا العيب فسخ النكاح؟؟..
فقال الشيخ : هذه امرأة جيدة ، لإنها لا يمكن أن تعضك..!!
تحياتي لك وللجميع يا بو بدر
الاخ ابو حمد يبدوا انني بانظم الي صف الاخ عبدالكريم الوابصي وانتظر الي ان يهدءاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد بن راشد الوابصي
الموج
اخي ابوحمد بانسبه لي ليس بحاجة الي هذا الكتاب
ولكنني ممكن ان ..................؟
كرماء لبوحمد باقفل الردود ويبقي السوال بانتظار الشخص المتسبب
الا اذا ان ابوحمد وليلا عنه ولكن حواري معك ابوحمد اخذ منعطف ثاني
وجهة نظري الخاصه انني بارجع لقاربي وابحر باحثا عن ميناء عن ميناء جديد
فلك ياباحمد الشكر و سامحني
دمت كما تحب ان تكون
والله يابو بدر انا على نيتي
وانت حاط واحد براسك ماني عارفه
ولست وكيلاً عن احد انا اتحدث مع ابو بدر فقط
وانت طرحت الموضوع براي وحوار الكل يرد هنا
لو وضعت موضوعك بالشكاوي الاداريه ليس لي الحق بالنقاش معك لا انا ولا غيري
يناقشك الشخص المعني
واذا كان النقاش وتجاذب اطراف الحديث تزعل الناس بلاش نحاور احد
ولاني شايف موج مثل ما تقول نقاش طبيعي جدا
،،،،،،،،،،،
اذا ما ردينا على احد
قالوا انتم ما تردون وزعلوا الناس
واذا ردينا وتناقشنا بكل ادب
زعلوا الناس
،،،،،
لكن مثل ما قال سعود السحيمي
ارضاء الناس غايه لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااا تدرك
الله يوفقك يابو بدر والظاهر انا بنرجع للأيكم اصرف لنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوبدر عبدالله السرحاني
انت عقلته وجودت لع العقال
ريح ركابك وانتظر
كنت انتظر ... ومازلت انتظر .... وسوف انتظر ....
والله من وراء القصد
تحياتى للجميع
هناك قاعدة تقول : الحكم على الشئ فرع من تصوره
وأنا لم أفهم السؤال ولم أستطع تصوره
المرح بالدين ؟
كيف ؟
أعطني مثالاً حتى أفهم
واعذرني على قلة فهمي
أشكرك على الموضوع .
انا اضم صوتي هذا مع اختي (حرة ) السؤال مدغم ولا يمكن الاجابة عليه
ارجوا من الاخوه عدم الاجااابه على هذا السؤال الا بعد فهمه
وجزيتم خيراً
ولكم مني تحياتي