اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجريح
إذا حضر البدر
بالتأكيد ستغيب النجوم
كامل منير ضوءه يبدد الظلام
كن أنت هو أو ليكن هو أنت
دمت متألقا كما عرفناك
شاكرا لك هذه الإضاءة الوضاءة.
عرض للطباعة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجريح
إذا حضر البدر
بالتأكيد ستغيب النجوم
كامل منير ضوءه يبدد الظلام
كن أنت هو أو ليكن هو أنت
دمت متألقا كما عرفناك
شاكرا لك هذه الإضاءة الوضاءة.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله النبهان
الأستاذ الراقي خلقا ونبلا وتعاملا
عبدالله النبهان
وجودك هنا له طعمه الثقافي الخاص
ندرة هم الواعون أمثالكم الذين يثمنون معنى الثقافة
وقلة هم الراقون أمثالكم الذين يحلقون في فضاء فسيح
نبل وذكاء ووعي وهمة وكرم
مزيج مشترك يستوطن كيانك
أيها الصديق النقي.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحن الحياة
الأخت الفاضلة
لحن الحياة
شاكر ومقدر لهذه المداخلة
فبارك الله في الأقلام التي تحمل فكرا نيرا
مثل قلم لحن الحياة.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غاده
الأخت غادة
شاكر ومقدر لهذه المداخلة
ودمتم بحفظ الله.
أهلا بك أخي طلال مرة أخرى
اقتباس:
عفوآ صاحب الجمل لم يفز هنا بل هزم فلايثنى عليه في هذا المقام
لما قام به من عمل سيء
عذرا وعفوا
بإمكانك أخي أن تزور هذا الموضوع وترى أصحاب الإبل كيف يفوزون
والفوز بنظري ليس عملا سيئ كما تفضلت بل هو عمل محمود
اقتباس:
اما الجمل رغم هرمه فقد بذل ولو على الأقل
جهدآ في ذهابه وعودته
من يذهب ويعود ولم يحقق فود
فسيجد بجانبه المثال القائل
" تيتي تيتي زي مرحتي زي ماجتي"
أو لنقل رجع بخفي حنين.
اقتباس:
بهذه فقد صدقت
عبارتك هذه أعجب لها
كما عجب الصحابة رضي الله عنهم
عجبنا له يسأله ويصدقه
فعن عمر بن الخطاب رضى الله عنه أنه قال بينما نحن جلوس عن رسول الله
اذ طلع علينا رجل شديد شديد بياض الثياب سواد الشعرلا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد فاسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع يديه على فخذيه ثم قال يامحمد أخبرنى عن الاسلام
فقال صلى الله عليه وسلم الاسلام أن تشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاه وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا
وهنا الشاهد
قال صدقت
فعجبنا له يسأله ويصدقه!!
اقتباس:
وتطابقت وجهات نظرنا
نحن متطابقون في وجهات النظر
وهذا شئ يسرنا جميعا
اقتباس:
السبات العميق الذي يحيل بين المرء وبين عمل محمود مذموم
اتفق معك أن السبات العميق وغير العميق يعتبر مذموم إن كان حائلا
والكل يتفق في هذا
لكن النعاس الذي يغشى المسلم في الحرب يكون أمنة ودليل شجاعة
وبعض الناس الله معطيه صفة التريث والمشي بهدوء و بطء
من لي بمثل مشيك المدلل @@@ تمشي الهوينا وتأتي في الأول
اقتباس:
واحيانآ نوم الظالم عباده فيكون هنا محمود
هنا اسمح لي أن ابين لك نقطة مهمة
"نوم الظالم عبادة "
من الأمثال الخاطئة التي شاع ذكرها بين الناس
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ عن هذا المثال
وذكر أن بعض الناس يظنه حديثا
فالظالم لم يمتنع عن الظلم نومه المجرد
بل نام وهو يعتزم أن يعود
بعكس الصائم النائم فهو في عبادة
اقتباس:
لايوجد إختلاف على ان النوم قد يكون وقد يكون
حينما تقيم النظرة العادلة وتلتزم الانصاف نهجا ستدرك أيها الإنسان
سر شاعرية حافظ إبراهيم لما مدح الفاروق
وراعَ صاحـــــــِبَ كسرى أن رأى عمـرًا بين الرعــيةِ عُــــطْــلا وهو راعيها
وعهــــدُهُ بملـــــوكِ الفُرسِ أنَّ لــهـا سورًا من الجندِ والأحراسِ يحميها
رآه مســــــتغرقا في نومـِـــهِ فـرأى فيه الجــلالةَ في أســمــى معانيها
فوق الثرى تحت ظلِ الدَّوحِ مُشْتَمِلا بِبُردَةٍ كـــاد طولُ العهدِ يُبليها
فهان في عينيه ما كــان يُكبِرُه مـــن الأكـــاســـرِ والدنيا بأيديها
أمِنـت لمَّا أقمــت العـــدلَ بيـنَـهُمُ فنمت نومَ قـريرِ العــــينِ هانيها
يا رافـعـا رايةَ الشــورى وحارسَها جـــــــزاك ربُك خيرا عـن مُحبِّيها
رأيُ الجماعةِ لا تشــقى الــــبلادُ به رغــــم الخلافِ ورأيُ الفرد يُشْقِيها
اقتباس:
مقسم الأرزاق هو الله سبحانه والسعي على طالب الرزق
ولا يعترض على ذلك أحد منا لأنه من الغيبيات
فكل ٌ على سعيه ورزقه
إذا كان بإسلوب مشروع وطرق صحيحه
لله در القائل :
توكلت في رزقي على الله خالقي *** وأيقنت أن الله لا شك رازقــي
وما يك من رزقي فليس يفوتني *** ولو كان في قاع البحار العوامق
سيأتي به الله العظيم بفضله *** ولو لم يكن مني اللسان بناطــق
ففي أي شيء تذهب النفس حسرة *** وقد قسم الرحمن رزق الخلائق
اقتباس:
صدقت ولذلك نجد دائمآ ان كل إناء بما فيه ينضح
إلا الإناء الفارغ فلا تسمع له إلا صفيرا
اقتباس:
الأخ بشير أسعدني المطالعة والمشاركه معك هنا
الأخ طلال دائما نسعد بوجودكم شاكرا لكم حرصكم على المشاركة.