اقتراح في محله انا مع الاخ يعرب في هذه النقطهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب
اقتراح في محله انا مع الاخ يعرب في هذه النقطهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موسى لو يضاف قسم فنجال وعلوم رجال وهو يختص بالقصص والقصائد البدوية والقصص المتعلقة بالقهوه
وقصائده وارشح للقسم هذا قاسم علي القويعاني وزيدان البلوي
القسم السياسي انا ارشح راعي الذلول
قسم الطرائف : اوسكار + حماد السحيمي
ودمتم بود ومحبة
اخوكم فايز
نسيت نقطة مهمه اخوي موسى ومن يهمه الامر
الهجيني عند بلي وينه ووين هجينيات البدو على الزمل او الطرش؟؟؟
وياليت لو يكون قسم للابل عند بلي وما قيل فيها من شعر او سوالف ترتبط بها
وكل فخذ وما يقتني منها
ولكم فائق مودتي وتقديري
أخي الفاضل : فارس بلي :
س1
اقتباس:
الاخ موسى ربيع البلوي موضوع مهم للغايه ولكني اتمنى ان يكون التقييم ثابت اي بمعنى كل ثلاثة شهور او ستة شهور ولا يكون مفتوح كل شخص باي وقت يطلب التقييم.وكذلك اتمنى ان تضعو نموذج ثابت للتقييم بحيث يكون اجباته مغلقه بنعم او لا ويترك مجال في نهاية التقييم للكتابه الحره هذا رايي بهذه النقطه والله اعلم
فكرة التقييم الثابت فكرة في البال و هو ما سوف يتم بإذن الله تعالى .
و كان هدفنا من وضع التقييم بهذه الصورة المفتوحة هو مشاركة الاعضاء و الاستنارى بآراءهم أما النموذج المعد مسبقاً فلا يكون فيه تفاعل أو تلاقح للافكار ..
و الاهم هو من يقوم بإعداد هذا النموذج .
اقتباس:
ترشيح الاشراف على اي منتدى ليس مهم في رايي بقدر اهمية ان نستقطب كتاب متخصصين في كل مجال بل اعتقد ان اهم شي في الاشراف التفرغ
إستقطاب كتاب متخصصين من أهم ما نريده و نحرص عليه لكن لم نجد تفاعل و على كلٍ لن نيأس و سنحاول بإذن الله . لكن وجود المشرفين النشطين هو الذي يحرك الاقسام و المنتديات .
اقتباس:
هذه النقطه قد تكون اهم ما في الموضوع ولكنها بهذه الطريقه التي موجود (راجعة وضع أقسام المنتدى من ناحية إضافة أو حذف أو دمج أقسام أخرى ) سوف يكون الموضوع متشعبا جدا ولا رايح يكون هناك مصداقيه بالري ولكني ارى ان يوضع نموذج او استبيان ويترك للناس ان تعبر عن رايها وتملاء هذا النموذج بكل حريه ومن ثم يفرغ الاستبيان وتنشر النتائج ويقرر بعد ذلك حسب النماذج ارى ان هذي هي الطريقه العلميه الصحيحه
بالفعل عملية النماذج هي طريقة علمية ناجحة و لكن ليس لدي نموذج أو تصور معين حول إعادة هيكلة الاقسام و أيضا رغبة في مشاركة الجميع كما أسلفت .
اقتباس:
ارى ان يوضع نموذج وتوضع عدة القاب وتطرح للتصويت ويوخذ ماهو اصلح
نفس الفكرة السابقة .
اقتباس:
4 - ملاحظات أخرى على أن تكون جدية و غير متشعبة .
هذه النقطه لي عوده معها لانها تحتاج الى تركيز وتمحيص
بإنتظارك أخي الفاضل وفقك الله
أخيراً شكرا لك من القلب أخي الفاضل و نحن في شوق لوجودك معنا .
أخي الغالي : أبوعبدالله
س1
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الذلول
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الذلول
بالفعل أخي الغالي : راعي الذلول مشكلة المواضيع المنقولة و المكررة أتعبتنا كثيراً و لقد حاولنا سابقاً أن نشدد في هذا الأمر لكننا أُتهمنا بالتشديد و الدكتاتورية بل أن بعض الأعضاء يلوح بترك المنتدى لهذا السبب ...
و عموماً هناك بعض المواضيع العلمية و الفقهية و الوثائقية ، يتم التجاوز عنها .. و نتمنى من الاعضاء أن يكونوا أكثر و عياً ..
اقتباس:
ــ زيادة عدد المشرفين في كل ساحه .. حسب ميول المشرف المرشح .. وتواجد مشرف أو أكثر في المنتدى على مدار الساعه .. فيه فائده ..
و هذه الأمر من أهم ما نتمناه و يسعى اليه الجهاز الاداري ..
ــاقتباس:
الحزم وقت الحزم مع ما أسميه ( دشير النت ) .. فمن خبره فهؤلاء لا ينفع معهم سوى الحزم .. وهؤلاء إن وجدوا في أي منتدى فهم وسيله ( مقصوده ) ليترك الكتاب المنتدى ..
فالمنتدى .. أي منتدى .. بإدارته ومن ثم بأعضائه ..
حتى ولو كان يوجد أعضاء زينين .. من غير إداره .. فلا شئ ..
أعني أن الإداره .. والأعضاء .. يجب أن يتماشيان مع بعضهما البعض ضمن الأنظمه .. أنظمة المنتدى ..
أيضاً هذه من أهم النقاط إن لم يكن أهمها و رغم ذلك فإدارة المنتدى لن تتهاون مع أي شخص يحاول أن يتجاوز ضوابط المنتدى ..
و تطبيق هذه الضوابط بشدة هو سبب نعت الادارة بالتشدد و التحجر و التعقيد و الاحتكار و غيرها من الاوصاف ..
اقتباس:
هذا ما لدي الآن .. وربما نعود لاحقا .. بإذن الله ..
وللجميع تحياتي .
نتشرف بتواجدك دائما و سلمت لنا موجهاً
أخي الفاضل حماد السحيمياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماد السحيمي
س1
ليس هناك عنصرية في الاشراف و لا تغرض لأحد و لكن قد يكون الخطأ متكرر من العضو كإنزال مواضيع مكرره مثلاً ..
فمن مهمة العضو التأكد من عدم تكرار الموضوع الذي يريد تنزيله لأن هذا سهل عليه و مجهد و متعب جداً على المشرفين .
شكرا لك و أحترم رأيك في الاعتذار عن التكليف في الاشراف و لن نجبر أحداً لا يرغب ذلك .
