أخ / فاقد إنسان ... هذا الطرح راقي لا يحتمل الكذب
إما أن تشاركنا بكل أدب و مصـــــــــــداقية ..و إلا ..!
أخ / فاقد إنسان ... هذا الطرح راقي لا يحتمل الكذب
إما أن تشاركنا بكل أدب و مصـــــــــــداقية ..و إلا ..!
هذة الابيات من من معلقة الشاعر الجاهلي ُزهير بن أبي سلمى يمتدح بها هرم بن سنان والحارث بن عوف ويقول في مطلعها
أمن أم أوفى دمنة لم تكلمِ=بحومانه الدراج فالمتلثمِ وهي من المعلقات المليئه بالحكم
بالضبط .. أخي / عبدالله .. هو الشاعر الجاهلي / زهير بن أبي سلمى ..
و هي أبيات من معلقته المشهورة التي ذكرتم مطلعها
.
.
ننتظـــــــــــر أحدكم أن يسأل ...!
اليكم هذة الأبيات فمن قائلها وما المناسبه
ألَسْنَا المُقْتَفِينَ بمَنْ أتَانَا=إذا ما حَارَدَتْ خُورُ اللّقَاحِأ
الَسْنَا الفارِجِينَ لِكُلّ كَرْبٍ=إذا مَا غُصّ بِالمَاءِ القَرَاحِ
ألَسْنَا نَحْنُ أكْرَمَ إنْ نُسِبْنَا=وَأضْرَبَ بالمهندةُالصفاحِ
قائلها هو / الأعشـــــــــى بن قيس .. صاحب معلقة مشهورة يقول في مطلعها :
وَدّعْ هُرَيْـرَةَ إنّ الرَّكْـبَ iiمرْتَـحِـلُ
وَهَلْ تُطِيقُ وَداعـاً أيّهَـا الرّجُـلُ ؟؟
و مناسبة الأبيات التي ذكرتموها أنه ربما وصله مسبةٌ من أحدهم فرد عليه
بهـــــــــــذه القصيدة الجزلة .. أخي / عبدالله .. هذا ما استوحيته من قراءتي للقصيدة
و إذا كان هناك غير ذلك أرجو إفادتنا به ..!
جزيل الشكر لكم .
ألا قاتل الله المنايا ورَمـــــــيَها
........................... من القوم حبّاتِ القــــلوب على عَمد
توخَّى حِمام الموت أوسط صبيتي
..................................... فللّه كيف اختار واســـطة العِقد؟
.
.
من القائل ؟؟ و ما مناسبة هذه الأبيات ؟؟