من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

إذا اكتشف القائمون على مسجد أن القبلة التي يصلون إليها خاطئة وأن القبلة السليمة في اتجاه آخر تماما فإن عليهم أن يغيروا اتجاه الصفوف إلى القبلة الصحيحة 0 وإذا صلوا على القبلة الخاطئة فإن صلاتهم غير صحيحة 0

لا بأس في أن تقيم بعض المدارس مسيرة للطالبات المتخرجات ويلبسن عباءة معينة 0 إلا أن الأولى تركه حتى لا يكون فيه تقليد لغير المسلمين 0 والحاجة ليست داعية إلية 0 وإذا فعلته إحدى المدارس فلا ينبغي أن ينكر عليها لأنها عادة وليست عبادة 0
يجوز للإنسان إذا جني عليه عمدا أو خطأ أن يأخذ ما أتلف منه سواء من عضو من أعضائه أم ماله فإن ذلك حق له 0 فإن أخذه فهو حق له 0 وإن تنازل عنه فإن الله سيعوضه خيرا0

لا يكفي في برامج الأذكار التي تكون موجودة على الجوال أو الكمبيوتر أن ينظر إليها صاحبها ليكون قد أداها 0 وإنما عليه أن ينطق بها ليحصل على ثوابها 0
لا بأس في أن يشتري الإنسان سلعة 0 سواء أكانت بيتنا أم سيارة 0 من البنك أولا قبل أن يبيعها على المشتري 0\
الشيخ 0 د 0 عبدالله الركبان – قناة المجد الجواب الكافي يوم الجمعة 12 / 4 / 1429هـ

http://www.bluwe.com/bluwesgnature/thker/1.jpg

لا حرج في الاكتتاب في شركة المعجل : فإن نشاطها مباح 0 حيث إن نشاطها في الأشغال العاملة والمقاولات في قطاع الغاز والطاقة والنفط 0 والذي يظهر من نشرة الإصدار الخاصة بها أنها تخلو من المعاملات المحرمة 0
إذا كتب الزوج رسالة بالجوال تتضمن طلاق زوجته فإن الطلاق يقع 0 مادام كتبها باختياره غير مكره عليها 0 حتى وإن لم يرسلها إلى زوجته 0 فقد نص أهل العلم على أن كتابة الطلاق كالتلفظ به 0

من خرج من بلده مسافرا للعمل في التدريس أو غيرها من الوظائف 0 ومكث في بلد العمل مدة تعد في العرف إقامة فإن له حكم المقيم 0 فلا يترخص بأي رخصة من رخص السفر 0

لا حرج في عقد الإجار المنتهي بالتمليك بثلاثة شروط :
أولا : ان يكون التمليك في نهاية مدة الإجار على سبيل الوعد لا على سبيل التمليك التلقائي 0
ثانيا : ضمان التلف خلال فترة التأجير يكون على المؤجر لا على المستأجر 0
ثالثا : إن كان هناك تأمين على العين المؤجرة خلال فترة الإيجار فيكون التأمين على المؤجر لا على المستأجر أيضا 0
د 0 يوسف الشبيلي – قناة المجد الجواب الكافي الاحد الموافق 14 / 4 / 1429هـ
http://www.bluwe.com/bluwesgnature/thker/7.gif

الأنبياء معصومون كلهم فيما يبلغون عن الله سبحانه وتعالى وكذلك هم بعد النبوة معصومون عن فعل الذنوب والكبائر والمعاصي وغيرها وأما الاجتهاد الذي قد يكون غيره أقوى منه أو أرجح منه فهو يقع لهم وقد وقع هذا لنبينا محمد صلى الله علية وسلم في عدد من الحلات كما في قصة أسرى بدر وغير ذلك من الحوادث والمسألة فيها كلام طويل هذا خلاصته 0
د 0 سلمان العودة – قناة المجد

رخص بعض العلماء المعاصرين منهم الشيخ بان عثيمين رحمة الله صلاة الموظفين في الدوائر الحكومية في أماكنهم وكذلك طلاب المدارس في مدارسهم لأنه يترتب على خروجهم من الدائرة الحكومية أو من المدرسة تفويت مصالح كبيرة 0 لكن إذا كانوا في البيت ويسمعون النداء فلا بد من أن يصلوا في المسجد
د 0 سعد الخثلان – قناة المجد

http://www.bluwe.com/bluwesgnature/thker/2.gif

الاختلاط المباح بين الرجال والنساء في الأماكن العامة ويكون عارض مما يشق التحرز منه 0 مع أخذ المرأة لباسها الشرعي الكامل ولا يظهر منها شيء من زينتها – فهذا مما رخصت فيه الشريعة 0 كما يحدث في الأسواق العامة وما شابهها 0
==== من حق المسلمين أن يتبنوا مقاطعة الدول التي تسيء الى النبي صلى الله علية وسلم بل إن المقاطعة من أكثر الوسائل المجدية في ردع هؤلاء عن مواصلة الإساءة إلينا والى معتقداتنا 0
===== قضية قيادة المرأة للسيارة تدخل في باب السياسة الشرعية 0 فإذا رأى ولي الأمر أن قيادتها للسيارة يترتب عليها أضرارا معينة عليها أو على المجتمع من حولها فإن له أن يمنعها من ذلك 0\
===== الاختلاط المذموم بين الرجال والنساء هو الذي يكون على سبيل الديمومة ولو وقت طويل نوعا ما 0 أو لعدة ساعات مثلا 0 والذي قد يكون مصحوبا بإظهار المرأة لزينتها وتبرجها 0 وهو كاختلاط الطالب والطالبة في الفصل 0 كما يحدث ايضا في بعض المؤتمرات المختلطة 0 فهذا مما نهى عنه الشرع 0
---- الإساءات الأخيرة من الصحف الدنماركية للنبي صلى الله علية وسلم 0 بالإضافة إلى تصريحات الوزير الألماني بضرورة نشر هذه الرسوم وتواطؤ المنظمات العالمية تتشدق بالدفاع عن حقوق الإنسان وحماية الأديان وسكونها كل ذلك يدل على مدى مايكنه أعداء الإسلام لنا من كراهية 0
===== يجوز للمرأة أن تلبس النقاب بشرط ألا تظهر إلا عينيها فقط 0 فلا تظهر شيئا من الجهة أو مما تحت العينين فإن فعلت وأظهرت شيئا من ذلك فإنه لا يجوز 0
د يوسف الشبيلي قناة المجد الجواب الكافي
http://www.bluwe.com/bluwesgnature/thker/6.gif

جزاك الله خير وبارك فيك

المتاجرة بالعملات مع البنوك لا تجوز . وذلك بسبب تأخر تاريخ التسوية ( المكملة لعملية التقابض ) عن تاريخ الشراء بيومين . فلو تم حل الأمر بأن كان تاريخ التسوية هو تاريخ الشراء لا نتهى الإشكال وصارت المتاجرة حلالا .
---------------

الودائع الادخارية التي تكون مقابل فائدة شهرية مضمونة . ربا لا شك فيه . ولا يجوز التعامل بها .
وقد صدرت قرارات من المجامع الفقهية بتحريم هذا النوع من الودائع 0

=============

الاصل في الهدايا التي تهدى الى الموظفين في الحكومة أو الشركات أنها غلول لا تجوز لأنها تؤثر علية من حيث المحاباة وغير ذلك لكن لو كان صاحب الشركة علما بذلك ويعلم أنها لا تؤثر علية فلا حرج في ذلك 0
************

التمويل عن طريق الأسهم هي أسلم الصور واوضحها في السلامة الشرعية 0 لأن البنك يشتري الأسهم 0 ثم يبيعها على العميل - وهو القبض - فيكون له غنمها لو ارتفعت قيمتها 0 وعلية غرمها لو انخفضت أيضا0

د0 عبدالرحمن الاطرم - قناة المجد - الجواب الكافي - جوال المجد
اليوم الجمعه : 19 / 4 / 1429هـ
http://www.bluwe.com/bluwesgnature/thker/11.gif