فصل قيود بلي بالاردن جاري التنفيذ

السلام عليكم اخواني الاعزاء لكم اجمل تحيه واشكر كل من ساهم في اعطاء معلومه قيمه وجمله نافعه عن هذه القبيله التي مهما كتبنا لن نعطيها حقها لان لها تاريخ اعمق من مداد اقلامنا مجتمعه ولكن هناك معلومات تغيب وتتجاهل من قبل بعض الاعضاء لماذا لا ادري واخواننا في الاردن يعرفونها وهي قيام وجهاء قبيله بلي بالاردن بتقديم عريضه للديوان الملكي بالاردن بفصل قيود بلي الحجاز عن قيود بلي النازحه من فلسطين المحتله وتمت الموافقه عليها من جلاله الملك عبدالله الثاني بن الحسين ومخاطبه وزاره الداخليه لانفاذ الامر السامي وقيام وزاره الداخليه بمخاطبه الادارات التابعه لها في كل ارجاء الاردن والفصل جاري الان وانني بدوري اكد لكم هذي المعلومه القيمه لانني املك صوره من جميع الخطابات الصادره بهذا الشان وتحت الطلب لمن ارادها :||astes||:

اهلا بك ابو عنـــــــود

حبذا لو اوضحت الجملة (فصل قيود بلي ) حتى تتم المناقشه في هذا الشأن ؟؟

شاكرا لك ومقدرا ...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معيض ابراهيم الرموثي

اهلا بك ابو عنـــــــود

حبذا لو اوضحت الجملة (فصل قيود بلي ) حتى تتم المناقشه في هذا الشأن ؟؟

شاكرا لك ومقدرا ...

---

لك جزيل الشكر سيدي الفاضل هناك قسمين من قبيله بلي في الاردن وهي بلي القادمه من الحجاز وهي تقريبا قليله نوعا ما عباره عن اشخاص هاجرو للاردن طلبا للرعي في 80 عام الماضيه ولهم صله وثيقه بابناء عمومتهم في السعوديه وتم اعطائهم الجنسيه الاردنيه بناء على مشروع توطين البدو قام به المغفور له الملك حسين في الستينات اما القسم الثاني من بلي هم النازحين من بئرالسبع في فلسطين في عام 48 واعطتهم الحكومه الاردنيه بطاقات اللاجئين بمساعده الامم المتحده وتم اعطائهم الجنسيه الاردنيه فيما بعد بناء على البطاقات انذاك وليس لهم اي اقرباء او جذور في المملكه العربيه السعوديه وبناء على هذا طلب وجهاء قبيله بلي الحجازيه بالاردن فصل القيودالموجوده في سجلات الاحوال المدنيه بين بلي الحجازيه وبلي الفلسطينيه بناء على هذي القيود الاساسيه الاصليه وهذا الموضوع مطروح للنقاش الجاد بكل امانه مع كل الحب والاحترام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معيض ابراهيم الرموثي

اهلا بك ابو عنـــــــود

حبذا لو اوضحت الجملة (فصل قيود بلي ) حتى تتم المناقشه في هذا الشأن ؟؟

شاكرا لك ومقدرا ...

---

لك جزيل الشكر سيدي الفاضل هناك قسمين من قبيله بلي في الاردن وهي بلي القادمه من الحجاز وهي تقريبا قليله نوعا ما عباره عن اشخاص هاجرو للاردن طلبا للرعي في 80 عام الماضيه ولهم صله وثيقه بابناء عمومتهم في السعوديه وتم اعطائهم الجنسيه الاردنيه بناء على مشروع توطين البدو قام به المغفور له الملك حسين في الستينات اما القسم الثاني من بلي هم النازحين من بئرالسبع في فلسطين في عام 48 واعطتهم الحكومه الاردنيه بطاقات اللاجئين بمساعده الامم المتحده وتم اعطائهم الجنسيه الاردنيه فيما بعد بناء على البطاقات انذاك وليس لهم اي اقرباء او جذور في المملكه العربيه السعوديه وبناء على هذا طلب وجهاء قبيله بلي الحجازيه بالاردن فصل القيودالموجوده في سجلات الاحوال المدنيه بين بلي الحجازيه وبلي الفلسطينيه بناء على هذي القيود الاساسيه الاصليه وهذا الموضوع مطروح للنقاش الجاد بكل امانه مع كل الحب والاحترام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معيض ابراهيم الرموثي

اهلا بك ابو عنـــــــود

حبذا لو اوضحت الجملة (فصل قيود بلي ) حتى تتم المناقشه في هذا الشأن ؟؟

شاكرا لك ومقدرا ...

---

لك جزيل الشكر سيدي الفاضل هناك قسمين من قبيله بلي في الاردن وهي بلي القادمه من الحجاز وهي تقريبا قليله نوعا ما عباره عن اشخاص هاجرو للاردن طلبا للرعي في 80 عام الماضيه ولهم صله وثيقه بابناء عمومتهم في السعوديه وتم اعطائهم الجنسيه الاردنيه بناء على مشروع توطين البدو قام به المغفور له الملك حسين في الستينات اما القسم الثاني من بلي هم النازحين من بئرالسبع في فلسطين في عام 48 واعطتهم الحكومه الاردنيه بطاقات اللاجئين بمساعده الامم المتحده وتم اعطائهم الجنسيه الاردنيه فيما بعد بناء على البطاقات انذاك وليس لهم اي اقرباء او جذور في المملكه العربيه السعوديه وبناء على هذا طلب وجهاء قبيله بلي الحجازيه بالاردن فصل القيودالموجوده في سجلات الاحوال المدنيه بين بلي الحجازيه وبلي الفلسطينيه بناء على هذي القيود الاساسيه الاصليه وهذا الموضوع مطروح للنقاش الجاد بكل امانه مع كل الحب والاحترام

مشكور جدا

و ننتظر منك هذه الوثائق و آخر الأخبار

من جديد مرحبا ابو عنود

وشكرا لك على هذه المعلومات عن قبيلة بلي بالاردن ..

بخصوص فصل القيود كما فهمت منك لا اعتقد انها جديده فاصلا هناك فك قيود سابق

حتى قبل دخول النازحين وبين عشائر بلي الاردن انفسهم ..

قبل عدة شهور التقى ابن رفاده ببعض وجهاء الاردن واتوقع ان زيارتهم كانت لمناقشة

هذا الموضوع .. والله اعلم ..

شكرا لك ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عنود

وليس لهم اي اقرباء او جذور في المملكه العربيه

---

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،،

أخي / أبو عنود

هل يعني أن بلي فلسطين ليس لهم علاقة في بلي الأردن و الجزيرة؟



لي قريب يعمل في افريقيا.. بيوم كان في بلد لا أذكر اسمها، المهم...
كان بفندق فتعرف على واحد، فقدم قريبي جوازه فرأى (الاخر) اسمه (محمد البلوي)
فقال له أنا كمان اسمي محمد البلوي؟
دار بينهم حديث ، فتبين بأنه من بلي الذين ذهبوا لافريقيا؟

السؤال: هل يستطيع أي شخص على وجه الأرض أن ينفي صلة هذا الشخص بأصله؟؟؟
أو: هل يستطيع أحد على وجه الأرض أن ينفي وجود جذور لهذا الشخص تمتد إلى بلي؟؟
و أتوقع أنه لا يوجد علاقة بينهم(افريقيا) .. سواء بالجزيرة أو بغيرها...

لو نظرت إلى الخارطة( دون الحدود) لوجدت أن بئر السبع جنوب فلسطين، أي أنها الأقرب للجزيرة العربية..



و نحن كأفراد قبيلة كــ (بلي) لا نتطلع إلى الجنسية... فنحن من أصل عربي و لا فخر..

ما أود قوله : هو أنه لا يستطيع أحد إنكار أن بلي (بئر السبع) ليس لهم جذور في بلي.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الأسود

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،،

أخي / أبو عنود

هل يعني أن بلي فلسطين ليس لهم علاقة في بلي الأردن و الجزيرة؟



لي قريب يعمل في افريقيا.. بيوم كان في بلد لا أذكر اسمها، المهم...
كان بفندق فتعرف على واحد، فقدم قريبي جوازه فرأى (الاخر) اسمه (محمد البلوي)
فقال له أنا كمان اسمي محمد البلوي؟
دار بينهم حديث ، فتبين بأنه من بلي الذين ذهبوا لافريقيا؟

السؤال: هل يستطيع أي شخص على وجه الأرض أن ينفي صلة هذا الشخص بأصله؟؟؟
أو: هل يستطيع أحد على وجه الأرض أن ينفي وجود جذور لهذا الشخص تمتد إلى بلي؟؟
و أتوقع أنه لا يوجد علاقة بينهم(افريقيا) .. سواء بالجزيرة أو بغيرها...

لو نظرت إلى الخارطة( دون الحدود) لوجدت أن بئر السبع جنوب فلسطين، أي أنها الأقرب للجزيرة العربية..



و نحن كأفراد قبيلة كــ (بلي) لا نتطلع إلى الجنسية... فنحن من أصل عربي و لا فخر..

ما أود قوله : هو أنه لا يستطيع أحد إنكار أن بلي (بئر السبع) ليس لهم جذور في بلي.

---

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخي العزيز ابو الاسود اوافقك الراي فيما طرحته وبكل تاكيد ان بلي هي قبيله واحده كما هو ادم عليه السلام هو شخص واحد ومنه تفرعت البشريه كلها واصبحت قبائل وكما تعرف ان جميع قبائل العرب اصولها من الجزيره العربيه ولكن كل قبيله لها دخلاء من القبائل الاخرى بل ان معظم الدخلاء لا يعرفون حتى اصولهم من اي جهه وينتسبون الى اي قبيله يرونها مناسبه ونستنتج من هذا ان بلي في بئر السبع غادرت الى فلسطين قبل مئات السنين واستوطنت بئر السبع خصوصا بعد اختلاطهم مع عشائر العزازمه هناك واصبحو منهم قلبا وقالبا حتى ان منهم من هو لايعترف بقبيله بلي ويقول انه من عشائر العزازمه والامثله على هذه كثيره ولا يسعني الوقت لذكرها الان :|hart:| اما بالنسبه الى بلي الحجازافهي معروفه البطون والفخوذ بل ان الدخلاء معروفون فيها سواء كانو من فلسطين او الاردن و بغض النظر عن الجنسيه :|for you|: اشكر لك اهتمامك بكل المواضيع التي تهم بلي سوا كنت من بلي الفلسطينيه او الاردنيه او حتى السعوديه :||angr|:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عنود

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخي العزيز ابو الاسود(و عليك السلام و رحمة الله و بركاته) اوافقك الراي فيما طرحته وبكل تاكيد ان بلي هي قبيله واحده كما هو ادم عليه السلام هو شخص واحد ومنه تفرعت البشريه كلها واصبحت قبائل وكما تعرف ان جميع قبائل العرب اصولها من الجزيره العربيه ولكن كل قبيله لها دخلاء(الدخيل لا يدخل إلا إلى قبيلة تكون بنظره على الأقل عريقة) من القبائل الاخرى بل ان معظم الدخلاء لا يعرفون حتى اصولهم من اي جهه وينتسبون الى اي قبيله يرونها مناسبه ونستنتج من هذا ان بلي في بئر السبع غادرت الى فلسطين قبل مئات السنين(و بقيت العلاقات مع الجزيرة العربية،و لكن تعرف ظروف ذلك الزمن ليس كاليوم :بكبسة زر:) واستوطنت بئر السبع خصوصا بعد اختلاطهم مع عشائر العزازمه هناك واصبحو منهم قلبا وقالبا(ربما يكون ، و لكن إن كان فإنها حالة شاذة.. فكم من مدعي غير أهله انتسب لغيرهم،، و هذه الأمثلة لا تقتصر في بئر السبع و حسب،،)
حتى ان منهم من هو لايعترف بقبيله بلي ويقول انه من عشائر العزازمه والامثله على هذه كثيره ولا يسعني الوقت لذكرها الان (يا أخي من لا يعترف و يعتز بأصله لا يستحق أن نذكرهو لا يشرف هذه القبيلة، أما العزازمة فهي عشائر لها احترامها و لكن ليس لدرجة أن يدعي الانسان غير نسبه،، قال عليه الصلاة و السلام: "من ادعى إلى غير أبيه و هو يعلم كانت الجنة عليه حرام")
اما بالنسبه الى بلي الحجازافهي معروفه البطون والفخوذ(كذلك في بئر السبع ، ثلاث بطون هي التي ذهبت إلى بئر السبع،، و لو عددتهم الآن لوجدتهم... ما شاء الله)
بل ان الدخلاء معروفون فيها سواء كانو من فلسطين او الاردن و بغض النظر عن الجنسيه
اشكر لك اهتمامك بكل المواضيع التي تهم بلي(لا شكر على واجبي تجاه قبيلتي)

سوا كنت من بلي الفلسطينيه او الاردنيه او حتى السعوديه(حبذا لو تقول لي بلي العربية)

---

يا أبو عنود نحن بدو و نعتز ببداوتنا و عروبتنا.. و الهدف من الموقع هو أن تجتمع القبيلة و يتعرف أفرادها على بعضهم البعض ،، و تقوى بتماسكنا القبيلة،، وتقوى الأمة ككل..
و نكون كلنا كالجسد الواحد أن شاء الله.. نشارك في أفراحنا .. و نواسي في أتراحنا..
و يكون للقبيلة المكانة الرفيعة بين القبائل إن شاء الله ،، بوحدتنا و تماسكنا..

قد أختلف معك في الرأي !! لكني لا أعاديك ..
و إن شاء الله يا أبو عنود بنلتقي في المناسبات السعيدة إن شاء الله..

و الله ولي التوفيق

وضعت هيئة حقوقية أردنية تحظي بغطاء ملكي وعلي نحو مفاجيء أمس دليلا قانونيا ودستوريا لإستعادة الجنسية من قبل مئات المواطنين الأردنيين الذين سحبت منهم الجنسية طوال الأعوام العشرين الماضية بناء علي أسس قرار فك الإرتباط الثانوني والإداري مع الضفة الغربية أو بناء علي التعلميات الإدارية التي شككت الهيئة بقانونية قرارتها.
وأوصي المركز الوطني لحقوق الإنسان في قرار تاريخي له وغير مسبوق امس ضمنيا بإعادة الجنسية كحق دستوري وقانوني لكل من سحبت منه بسبب تعليمات فك الإرتباط واضعا البنية الأساسية امام كل متضرر أردني من هذه التعليمات للطعن فيها عبر اللجوء للقضاء علي اساس ان الجنسية تقرر وتسحب بموجب القانون وليس بموجب اي مشاريع أو تعليمات سياسية الطابع.
وجاء في مطلع توصيات التقرير الأخير المعلن امس للمركز بخصوص ملف الجنسبة وحق الإقامة انه لا يتم منح الجنسية ونزعها إلا وفقاً للقانون، حيث نصت المادة 5)) من الدستور الأردني علي أن الجنسية الأردنية تحدد بقانون ، وليس استنادا الي قرار فك الارتباط القانوني والإداري مع الضفة الغربية، او أي تعليمات صادرة بموجبه.
وهذه هي المرة الأولي التي تسحب فيها هيئة رسمية وملكية عمليا الغطاء الشرعي عن تطبيقات قانون فك الإرتباط الإداري والقانون مع الرعايا الأردنيين في الضفة الغربية ولاحظ النشط والمحلل السياسي حلمي الأسمر ان بروز هذه التوصية ومن قبل المركز الوطني لحقوق الإنسان حصريا يعني بان كل من أطاحت تعليمات فك الإرتباط بحقوقه الدستورية يمكن ان يلجأ الآن إلي القضاء ويستعيد جنسيته او يستردها بقوة القانون.
وينتظر ان تثير توصية المركز هذه جدلا واسعا علي النطاق السياسي والبرلماني والدستوري خصوصا وانها تصدر لأول مرة بعد دراسة قانونية متانية عن مؤسسة تعتبر من المؤسسات الرسمية التي تعمل كذراع حقوقية للدولة وليست مؤسسة مدنية مستقلة او أجنبية، الأمر الذي يعني صعوبة التشكيك بالتوصية وخلفياتها ودوافعها.
وكان العاهل الأردني قد أسس قبل سنوات مبادرة خاصة لتأسيس المركز الوطني لحقوق الإنسان كذراع رسمية مستقلة ونافذة للإطلاع علي الشكاوي بخصوص حقوق الإنسان ويترأس المركز الذي يحظي بإحترام كبير في اوساط الأردنيين رئيس الورزاء الأسبق ومدير المخابرات الأسبق احمد عبيدات فيما يدار بعيدا عن الحكومة والسلطات من قبل عدد من المختصين والخبراء بينهم وزراء سابقون كما يعمل المركز بناء علي قانون مستقل وضع من اجله حصريا قبل خمس سنوات.
وهذه هي المرة الأولي التي يصدر فيها عن مؤسسة تحظي برعاية ملكية ورسمية توصيات تشكك بشرعية ودستورية وقانونية قرار فك الإرتباط مع الضفة الغربية وهو قرار عاني منه الفلسطينون من اهالي الضفة الغربية كثيرا وعلي اساس تعليماته سحبت الجنسية من مئات الأردنيين وتعطلت سبل حياتهم ومعيشتهم، كما لاحظ الأسمر وهو يشير لإن المركز الوطني اثبت مجددا بان فك الإرتباط قرار سياسي وسحب الغطاء من وراء التعليمات الإدارية التي مست بحقوق المواطنين وعذبت بعضهم.
وصدرت هذه التوصيات بعد ايام فقط من لقاء رسمي جمع رئيس المركز أحمد عبيدات برئيس الوزراء معروف البخيت.
وقال المركز في تقريره عن حقوق الإنسان للعام 2006 انه تلقي 6 العديد من الشكاوي المتعلقة بالحق في الجنسية، ويتضح من خلالها ان هناك انتهاكات واضحة تقع علي حق الأفراد بالجنسية، مما يترتب عليها العديد من الآثار والنتائج الخطيرة ومن أبرز هذه الانتهاكات: سحب الوثائق الرسمية من العديد من المواطنين (جوازات سفر، هويات أحوال مدنية، أرقام وطنية، وثائق الإقامة، رخص قيادة السيارات) استناداً إلي قرار فك الارتباط الصادرعام 1989 وإبعاد عداد من الأفراد الذين كانوا يقيمون بشكل شبه دائم علي أراضي المملكة والمتزوجين من أردنيات، تاركين ازواجهم وأطفالهم بسبب سحب الوثائق التي كانوا يحملونها.
وكذلك سحب الوثائق الشخصية العائدة لأشخاص مولودين في المملكة ويقيمون فيها لأكثر من ثلاثين عاماً، وخدموا في العديد من أجهزة الدولة استناداً الي قرار فك الارتباط، مما ترتب عليه فقدان أبنائهم الأوراق الثبوتية اللازمة لإثبات شخصياتهم واسترداد جوازات السفر الممنوحة لبعض الأشخاص لدي مراجعتهم دائرة الأحوال المدنية لتجديد وثائقهم الرسمية، وتبليغ هؤلاء الأشخاص بعدم أحقيتهم بالحصول علي أية وثائق او الجنسية الأردنية لعدم انطباق قانون الجنسية عليهم. ورفض وزارة الداخلية منح الجنسية لبعض الأجانب المقيمين في الأردن والذين تقدموا بطلبات لوزارة الداخلية للحصول علي الجنسية، بعد استكمالهم الشروط اللازمة لذلك ومنها تنازلهم عن جنسياتهم أمام سفارات دولهم وصدور قرار من دولهم بسحب جنسيتهم الأصلية، مما يترتب عليه أن يصبح هؤلاء بدون جنسية، ويلحق بهم افدح الأضرار، كما يلحق الضرر بأبنائهم القاصرين كونهم يتبعون لأولياء امورهم حسب قانون الجنسية.
وقد ترتب علي هذه الإجراءات حسب مجريات التقرير نتائج من ابرزها: حرمان بعض المواطنين من جنسيتهم، مما يشكل إهداراً لحق إنساني معترف فيه بكافة المواثيق الدولية والقوانين الوطنية، ألا وهو الحق في الجنسية حرمان الأطفال من حقهم في التعليم وخاصة في المراحل الأولي الإلزامية نتيجة سحب الوثائق الرسمية من والدهم تقييد حرية التنقل بحيث يصبح الشخص غير قادر علي التنقل داخل إقليم الدولة، وحرمانه من حرية التنقل خارج اقليم الدولة حرمان الشخص من العمل وكسب العيش مما تترتب عليه اضرار نفسية ومعنوية قد تدفع البعض الي طرق غير مشروعه لكسب عيشهم.
وصدرت في الختام عن التقرير توصيات بان لا يتم منح الجنسية او سحبها إلا بمقتضي الدستور الأردني وليس استنادا الي قرار فك الارتباط القانوني والإداري مع الضفة الغربية، او أي تعليمات صادرة بموجبه وإلغاء تحفظ الأردن علي المادة (9) من اتفاقية القضاء علي جميع أشكال التميز ضد المرأة بحيث تمنح المرأة حقاً مساوياً للرجل في منح جنسيتها لأطفالها، وتعديل قانون الجنسية بما يتلائم ونصوص الإتفاقية تتشكيل لجنة لدراسة الحالات الإنسانية العاجلة واتخاذ القرارات المناسبة بشأنها.

:|for you|: الله يعطيك العافيه يا شيخ معيض :|for you|: