معانـي الحـُـب.. ودرجاتـُـه.. وتوابـِـعــُه
مــراااااا ‘‘حــُـب‘‘
الموضوع أقرب للحصري .. وهـو شــَـرح لبعض ‘‘درجات الحـُـب‘‘ ، ولبعض ‘‘توابع المحبة‘‘
وإحترت كثيــر بمكان كــِتابة الموضوع..!! >>>> أقصـُـد أي الأقسام
بالرغـم من إني أشوفـُـه موضوع عـام..إلا إن مـُـحتواه اللي هـو شــَـرح لمـُـفردات لـُـغوية فــُـصحــى.. آثرت إنه يكــون بقســم الأدب الفصيــح..
=-=-=-=-=-=-=-=
معاني درجاتِ الحــُـبِ وتوابعه
=-=-=-=-=-=-=-=
المحــــبة
مأخوذة من الحباب ... وهو مايعلو الماء عند المطرالشديد فعلى هذا المحبة غليان القلب وثورانه عند الاهتياج الى لقاء المحبوب ...
وقيل مأخوذ ة من الحب وهو لباب الشيءاو الحب الذي هو الاناء الواسع الذي يوضع فيه الشيء فيمتليء به بحيث لايسع غيره وكذلك قلب المحب ...
وقيل مأخوذ من الحب وهو الخشبات الاربع التي يستقر عليها ما يوضع عليها فسمي الحب بذلك لأن المحب يتحمل لاجل محبوبه الاثقال ...
او قيل مأخوذ من حبة القلب وهي سويداؤه ويقال ثمرته فسميت المحبة بذلك لوصولها الى حبة القلب
*****
الهوى
قال تعالى ((وإن تتبـِـع أهواءهــُـم يــُضلوك ))
وهو ميل النفس الى الشيء وفعله ...
*****
الصبوة والصبا
وذُكـِـرت بقول الخالق تعالى في سورةِ يوسف ((((وإلا تصرِف عني كــَـيدهــُـنّ أصـْـبُّ إليهــُـنّ وأكـُـن من الجاهلين))))
الصبا من الشوق يقال صبا الى كذا اي مال اليه ...
*****
الصبابة
هي رقة الشوق وحرارته
تشكى المحبون الصبابة ليتني تحملت مايلقون من بينهم وحدي ...!!!
*****
الشغف
قال تعالى في سورةِ يوسف ((قد شغفها حــُـباً ))
ويــُـقالُ أنـهُ أقصــى درجـاتِ المحبــة ...
والشغاف غلاف القلب ،، وهو جلده يقال شغفه الحب اي بلغ شغافه أو دخل حبه تحت الشغاف ...
*****
الوجد
هو الحب الذي يتبعه الحزن
******
الكلف
يقال كلفت بهذا الامر أي اولعت به فأنا كلف به
ومـنه قولُ شاعـر
كــلـِـفٌ بغزالٍ ذي هـَـيفٍ
............. خــوفُ الواشيــن يــُـشردهُ
نصــبت عينـاي لهُ شركاً
............. فـي النومِ فعــزّ تصيـدهُ
*****
التتيم
التتيم هو التعبد ويقال تيمه الحب اذا عبده وذلــــله ...
فهو متيم
******
العشق
هو أمر الاسماء وأخبثها وقل ما ولعت به العرب وكأنهم ستروا اسمه وكنوا عنه بهذه الاسماء فلم يكادوا يفصحوابه و لاتكاد تجده في شعرهم القديم ....!!!
والعشق هو افراط المحبه ولا يمكن ذلك في حق الرب تعالى فانه لايوصف بالافراط في الشيء ...
*****
الجوى
الحرقة وشدة الوجد من عشق او حزن ....
******
الشجو
الشجو هو حب يتبعه هم وحزن ....
******
الشوق
وهو سفر القلب الى المحبوب وهو حرقة المحبة والتهاب نارها في قلب المحب .....
*****
الخلابة
وهي الحب الخادع الذي وصل الى الخلب وهو الحجاب الذي بين القلب وسواد البطن
******
التباريح
يقال تباريح الحب اذا اصابه منه البرح وهو الشده
******
السدم
وهو الحب الذي يتبعه ندم وحزن
******
الشجن
هو الحاجه وحاجة المحب اشد شيء الى محبوبه ...
ووجه آخر هو الحزن ...
******
اللاعــَـج
يقال لعجه الضرب اذا المه وأحرق جلده ...
ويقال هو لاعج لحرقة الفؤاد من الحب ...
******
الحرق
هو من عوارض الحب وآثاره
******
الســُـهد
هو من آثار المحبه ولوازمها فالسهاد الارق ....
وهو قلة النوم ...
*****
الأرق
هو من آثار المحبة ولوازمها وهو السهر ....
******
اللهـَــفَ
وأذكـر قــولُ إبن عـُــباد فـي رثـاء إبنـه بــُـجيــر
لهـف نفسـي علـى بــُـجيــرٍ إذا
.................... ماجالت الخيـلُ يوم حـربٍ عضـال
يـُــقال لهــُــفَ ، أي حزن وتحسر ...
*******
الحنين
الحنين الشوق وتوقان النفس والحنان الرحمه ...
وهو من آثار الحب وموجباته ..
******
اللوعـة
لوعة الحب حرقتهوالتاع فؤاده أي احترق من الشوق ...
*****
الفتون
قال تعالى ((وفتــنــّـاكَ فـُُـتونــَـا))
هو الامتحان والاختبار ...
والفتن هو الاحراق قال تعالى(((يوم هـُـم على النارِ يـــُـفتنون)))
والمقصود الحب موضع الفتون فما فتن من فتن الا بالمحبة ...
*****
الجنون
قال تعالى ((إتخذوا أيمانــَـهــُـم جـــُـنـــّّـةً فصــدوا عــن سبيــلِ الله))
فمن الحب مايكون جنونا ....
وأصل الكلمـة من الستر ..... ومنه أجنه الليل اذا ستره ..... ومنه الجنين لاستتاره في بطن امه ......
ومنه الجن لاستتارهم عن العيون ....
والحب المفرط يستر العقل فلا يعقل المحب ماينفعه ويضره فهو شعبة من الجنون .....!!
*****
الخبل
من موجبات العشق وآثاره واصله الفساد يقال خبله ...
إذا أفسـَـدَ عقلهُ ،، وهو نوع من الجنون....
******
الود
هو خالص الحب .....
وألطفــُــه .....
وأرقـــُـه.....
وهو من الحب بمنزلة الرأفه من الرحمه ..
******
الخلة
توحيد المحبة فالخليل هو الذي توحد حبه لمحبوبه وهي رتبة لاتقبل المشاركة ...
وقيل انما سميت خلة لتخلل المحبة جميع أجزاء الروح ..
******
الغرام
هو الحب اللازم والغرام الولوع ...
او الشر الدائم اللازم والعذاب ..
******
الهيام
داء يصيب الابل فتهيم لا ترعى وناقة هيمى اي عطشى
قال تعالى ((فشاربون شـُــرب الهيم))
******
التدليه
ذهاب العقل من الهوى يقال دلهه الحب اي حيره وادهشه ...
******
الوله
ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد ....
=-=-=-=-=-=-=-=-=
وتحياتي للجميع
