هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و أعداء الفضيلة . (موضوع متجدد )

ب1


الحمد لله حمد الشاكرين و الصلاة و السلام على خير من أمر بالمعروف و نهى عن المنكر نبينا محمد و من تبعه بإحسان الى يوم الدين و بعد :

تعالت في الآونة الأخيرة هجمات متكررة و شرسة و ذلك على جهاز من أهم أجهزة الدولة بل هو أول جهاز قام بإنشائة المؤسس الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود غفر الله له ،

نعم هو هجوم مركز على رجال الحسبة عبر وسائل و منابر مختلفة و ما يثير المرء و الغيرة هو عدم المصداقية في الطرح فغالباً تكون هجوم هؤلاء متصف بالتالي :

1- دعوى حرية الرأي في النقد ( و هو هجوم في الحقيقة ) و دعوى الرأي و الرأي الآخر و هو غير صحيح مطلقاً بل هو رأي واحد و من ينادي بحرية يطرح هم أو من ينقض هذا الشرط فكتاباتهم غالباً تتصف بالعنصرية و التحيز و التركيز على عيوب غيرهم ( رغم قلتها ) و تضخيمها و تهويلها أمام الناس ، و رفض ما عداها .

2- عدم الصدق في ذكر بعض القصص التي تروى عن الهيئة فكثير منها تكون مكذوبة و بعضها يتم تهويلها و ليس بأدل من قضية حريق مدرسة البنات في جدة التي ذكرت بعض الصحف وقتها أن هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر منعت رجال الدفاع المدني من الدخول مما أدى الى تفاقم الوضع و زيادة الضحايا و جعلوا طوال ما يقارب الإسبوعين يكيلوا التهم لرجال الحسبة حتى إتضح بعد ذلك زيف قولهم فرجال الهيئة قد جاءوا بعد الدفاع المدني بما يقارب ثمان (8 ) دقائق و هذه الدقائق كفيلهم بأن يدخل رجال الدفاع المدني المدرسة ؟!!

3- قلب الحقائق فيظهرون أنفسهم مدافعين عن الحق و هذه عادة أهل الفساد في كل زمان و مكان ، فها هو فرعون يقول عن موسى و هارون عليهما السلام (
{وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ }غافر26
سبحان الله !!! إنها السنن و إقرأوا ما قال قوم فرعون عن موسى و هارون عليهما السلام :

{وَقَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِ فِرْعَونَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءهُمْ وَنَسْتَحْيِـي نِسَاءهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ }الأعراف127

4 - تهميش إنجاز ات الهيئة مقابل تضخيم أخطائهم على قلة أخائهم مقارنة مع غيرهم من الدوائر الأخرى .

5 - إذا أخطأ رجل الهيئة هاجموه و كأنه يجب أن يكون معصوماً و إذا أخطأ غيره التمسوا له الأعذار .

6 - لا يجرؤن على نقد ( إن صح تعبيرهم ) أجهزة أخرى مثل جهاز المباحث مثلاً .
7 - ضيق أفقهم و قصر نظرهم فرجل الهيئة إذا أنكر على إمرأة قالوا : هم رجال الهيئة الحريم فقط!!! و لرجال الهيئة جهود لا ينكرها الا جاحد مثل القبض على أوكار الدعارة و المخدرات و المسكرات و المشعوذين و السحرة و غيرها كثير .

و لا يعدو من يهاجم الهيئة عن كونه /

1 - إما صاحب هوى و فساد و تصطدم مصالحه و تطلعاته مع عمل الهيئة و تقف الهيئة شوكة في حلقه و غصة له .

2 - أو شخص ذو خلق أعوج و سبق أن وقع في يد الهيئة .
3 - أو شخص جاهل بدور الهيئة و لا يعلم عن إنجازاتهم شيء و لا عن دورهم شيء فهناك من يطالب الهيئة بالقضاء على الفساد الإداري و المالي في البلد و هو لا يعلم حدود صلاحيات الهيئة و هل يدخل هذا الأمر في مجال عملهم أم لا ؟
4 - أو شخص ناعق إمعة يهرف بما لا يعرف قليل تقوى الله لا يتورع عن قول أي شيء و هو غير مدرك لأبعاد قوله و إنما مجرد صدى لغيره .

و سأقوم بإذن الله تعالى بنقل بعض المقالات و المنجازات لرجال الحسبة هنا تباعاً سائلاً الله أن يكون عملنا هذا خالصاً لوجهه الكريم محتسباً الذب عن أعراض إخواناً لنا حراس الفضيلة في هذا البلد الكريم .

ملاحظة /

أنا مع النقد البناء الهادف و ضد الهجوم و التشفي .

عن أخطاء الهيئة ..وأخطاء غير الهيئة!!

د.سعد عطية الغامدي

الناظر إلى ما نشرته "الوطن" في عددين ليسا بعيدين عن بعضهما حول أخطاء منسوبة إلى رجال محسوبين على هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يشعر بشيء من القلق أن توجد مثل هذه التصرفات في جهاز تقوم مهمته على مساعدة الناس على أن يكونوا أكثر صفاء وأشد نقاء، ومساعدة المجتمع على طمأنينة أكثر والتزام أكبر. ويشعر بشيء من القلق أن الناس ربما يجدون - فعلاً - عنتاً ومشقة من بعض رجال الهيئة ولكن كثيراً من هذه القضايا لا تصل إلى الصحافة ولا يطلع عليها الناس.

إن القلق هو الباعث في كثير من شؤون حياتنا على الإبداع ومراجعة تصرفاتنا وحساباتنا في كثير من الأعمال التي نمارسها والتصورات التي نحملها. بل يكاد يكون كالصداع الذي يدل وجوده على مرض آخر لا علاقة له بما اعترى الرأس من ألم، وتلك حسنة من حسنات أن يعترينا القلق أحياناً من تصرف أو ظاهرة أو حالة من الحالات كي نفزع إلى البحث عن الحل والحصول على الدواء.

الهيئة جهاز من الأجهزة الحكومية التي تمارس نشاطها بين الناس كما تمارسها أجهزة أخرى حكومية ذات علاقة بالناس وتصرفاتهم وحركاتهم وسكناتهم كمراقبة الأسواق التجارية والغش التجاري ورجال المرور ومنسوبي المباحث والعاملين في المستشفيات وكتابة العدل والمحاكم وفي جميع هذه الأجهزة وغيرها تقع أخطاء جسيمة أو بسيطة ومقصودة أو عفوية ومعروفة أو مجهولة وذلك أمر طبيعي يجب أن نتوقعه وأن نفترض وجوده.

وفي كل هذه الأجهزة وغيرها أيضاً لو أردنا أن نتبين طبيعة الإنجاز ونوعيته وجودته فلابد لنا من آلية محايدة ذات فعالية عالية تسهم في وضع المقاييس التي يلزم أن تحدد مسبقاً حتى يمكن بواسطتها معرفة جودة الأداء من عدمه، ويعرف المواطنون أن هذه هي المساحة التي يتحرك فيها هؤلاء وكأنها تفصيل للعقد الاجتماعي الذي يقوم بين الدولة ومواطنيها، ذلك أن مهمة الدولة تحقيق مزايا إضافية لا يمكن تحقيقها إلا بوجودها وإلا أصبحت غير ذات فائدة، وحين يكون هذا التفصيل أو التوسع في معرفة مهام كل واحدة من هذه الهيئات الحكومية من أمر بمعروف ونهي عن منكر أو مرور أو صحة أو تجارة أو مباحث أو شرطة أو قضاء ويعرف ما له وما عليه يصبح الأمر أكثر شفافية وأسهل تناولاً وأشد موضوعية، بل قد نخطو خطوة إلى الأمام في تقديم نتائج شهرية أو فصلية عن أداء كل من هذه الأجهزة بناءً على استبيانات تبين رأي المواطنين فيه.

والحسبة أو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ركن من أركان المجتمع المسلم دعا إليه القرآن وامتدح به هذه الأمة (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّه( وعاب على بني إسرائيل إهمالهم له (كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ( وحذر الرسول صلى الله عليه وسلم من تركه والإعراض عنه " والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله تعالى أن يبعث عليكم عقاباً منه، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم " وهو قيمة إيجابية وظاهرة بناءة في المجتمع الذي يريد أن ينشد الكمال ويحقق مستوى أعلى في الوصول إلى الصلاح الذي كتب الله لأهله وراثة الأرض (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأرض يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ(.
ولا يعقل بحال من الأحوال أن تكون كل قصة تنشر عن أخطاء الهيئة مكذوبة مفتراة، ذلك أنها جهاز بشري يتعامل مع البشر في أمور تتعلق بإقامة حق وإماتة باطل، أو بنشر معروف ومنع انتشار منكر، وقد يقع فيها من الاجتهاد وسوء الفهم أو سوء التطبيق من المواقف الشخصية الآنية التي يلتبس فيها الفعل ورد الفعل ليتشكل موقف جديد تغلب فيه العداوة وحب الانتقام من أحد الطرفين، كما لا يعقل بحال من الأحوال أن نبحث عن كل خطأ للهيئة وحدها فنسعى إلى اصطياده ووضعه على مشرحة النقد والتحليل والتجريح، بينما تقوم أجهزة حكومية بنشاطها وترتكب من الأخطاء ما ترتكب ويقع فيها من التجاوزات ما يقع دون أن يجرؤ أحد على مجرد الهمس بما حدث، ذلك أن الأداء العام الذي تتعرض فيه مصالح الناس لإدارة من أحد في القطاع الحكومي أو القطاع الخاص يعد في كل لحظة شأناً عاماً ولا حصانة فيه لأحد طالماً كانت عدالة الطرح وشفافية التناول وموضوعية التحليل وكفاءة الأدلة هي مناط البحث والنقاش.

والهيئة وهي تعلم أن كثيرين ربما يتربصون بها ويناصبونها المواجهة ويتصيدون الأخطاء، والهيئة أيضاً وهي تعلم أنها تضم الآلاف من العاملين الذين لا يتصور أن يكونوا كلهم من الأتقياء الأنقياء، والهيئة أخيراً وهي تعلم أنها تمارس نشاطها في مجتمع يضم اليوم عشرات الجنسيات بعشرات الاهتمامات والميول والأهواء والمشارب، عليها أمام كل هذه التحديات أن تبحث في سبل تعينها على أن تحقق أهدافها بأفضل قدر من الأداء وأقل قدر من النقد الذي يجب أن تتوقعه وتفرح به بل وتبحث عنه تأسياً بعمر بن الخطاب رضي الله عنه: " رحم الله امرءاً أهدى إلينا عيوبنا" ولتكون هي نفسها حاملة لواء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بأن تفتح كل القنوات للذين يسهمون في إقامة عوج أو تقديم إصلاح أو التحذير من أخطاء، وأن تشكر كل من يعينها على تحقيق رسالتها حتى لا تصبح جهازاً يصله النقد من الساحات الخلفية، بل تقيم اللقاءات العامة والمنتديات الخاصة وتقيم لها في كل صحيفة زاوية ليست للعلاقات العامة بإطارها التجميلي الاستعراضي، بل هي زاوية لتواصل وحوار في قناتي إرسال واستقبال وبمصداقية وروح إيجابية.

عندئذ يمكن أن نطالب صاحب الشكاية وصاحب القضية وصاحب الرأي أن يطرحها في ساحة الهيئة هذه لينال حقه من النقاش والتحليل، بل إن الأمر لا يقتصر هنا على الهيئة فقط، فلو قام كل جهاز حكومي بإغلاق أقسام العلاقات العامة التي لا تقدم في الأغلب إلا دفاعاً بارداً وردوداً باهتة على شكاوى كثير من المواطنين وتحول المشتكي إلى متجاوز والمظلوم إلى معتد، وتقيم بديلاً عنها إدارات تسمى "إدارات إرضاء المواطنين" أو "المراجعين الحكوميين" وتقوم هذه الإدارات باستقبال شكاوى واقتراحات ومشكلات المواطنين المتعلقة بالجهاز وترتبط بأعلى سلطة إدارية فيه "قمة الهرم" وتضع مؤشرات للأداء وتقيم علاقة تواصلية مع كل مواطن له مشكلة كي تحل مشكلته وتعتبر هذه المشكلة حينئذ سابقة تضم إلى معايير الأداء وتقاس درجة الرضاء الجماهيري عن هذه الوزارة أو الإدارة بحيث توضع الدرجة المراد تحقيقها عن كل سنة هدفاً في بداية السنة ويتم العمل على تحقيقها، وتكون الغاية الكبرى "أداء دون مشكلات" ولئن نجحت بعض الشركات في تحقيق شيء من ذلك فلأن السوق يحتم عليها أن تبدع وأن تتفوق، ولكن لا يصح ألا يكون لدى الموظف الحكومي هذا الحافز باعتبار الحكومة إدارة يجبر الناس على التعامل معها أو الخضوع لها.

المصدر : الإسلام اليوم

قُلْها أكثر صراحة

ممدوح بن عبد العزيز

لأول مرة قرأتُ إشراقة هاشم عبده هاشم بكاملها ـ في عدد (1625) وتاريخ 26/10/1426هـ ـ والتي لم أُحاول يوماً ذلك من قبل ، لأنه لا يعجبني ولا أُعجبهُ ... وهذا ليس موضوع البحث هنا ولكن ملاحظة قد يحلو للبعض عندما يعرفها أن يستمتع بها سلباً أو إيجاباً . وإني وقد زَهدت كثيراً في قراءة الجرائد ومتابعة ما يكتب في الساحة قد تركت الكتابة ـ إلا حيناً بعد حين ـ بسبب الاتجاه الواحد (المُقْرِفْ) في كل ما يُكتب تقريباً إلا ما (قد) يتسرب على استحياءٍ من كتابات (للآخر) !! مِن مَن قد خُطِّطَ وعلى مستوى (قذر) الإجهاز عليه .
أكتب هذه الكلمات مستعجلاً وقبل أن يُجهز عليها إن أنا تلكّأت أياماً أو أسابيع دون نشرها ، وإني أحمل في نفسي تراكمات تجاه "هميس" كان لا يجرؤ صاحبه بهمسه لأقرب الناس إلا بعد تردد تحوّل منذ سنوات لا تزيد عن العشرة إلى كلام يُقال في المجالس على استحياءٍ بدأ يعلو ويَفْجُر صاحبه ويَفْخَرُ به على صفحات جرائد من بلادنا كان في غالبها النقاء والخير ومراعاة حق الله وحق العباد .
أقول كلامي هذا وأنا على يقين بأفواه ستلوك ما ستلوك ولقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما أخبر بأن الرويبضة ـ التافه الذي لا خير فيه ـ ستكون له الكلمة في الغالب في نهاية الزمان كما ورد في الحديث الذي نصه (ثم تأتي على الناس سنوات خدَّاعات يصدّق فيها الكاذب ويكذّب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخوّن فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة ، قيل يا رسول الله : وما الرويبضة ، قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة) كم تنتهك حقائق باسم حرية الصحافة ... وكم يصدّق الكاذب ويكذّب الصادق وهكذا عيني عينك على صفحات الجرائد ... لا أريد خوضاً ممجوجاً مع أحلاس الصحافة والمجالس ولكني أقول كلمة أرجو الله سبحانه وتعالى أن يجعلها خالصة نافعة لكل من سوّلت له نفسه التعدي على أشرف ما فينا كبشر وهو إيماننا وعقيدتنا بشكل سافرٍ وسافلٍ ودائمٍ .
إن أغلب من يكتب في صحافتنا هذه الأيام (لا هم) له إلا المناداة بالتحرر ـ هكذا علانية ـ مما أوصلنا إلى هذا الخير (الدنيوي) اليوم ... (ولا غم) لهم إلا (إزاحة) كثير من ثوابتنا السليمة إلى ما به شر في الآخرة ... كم كنت أُحاول الابتعاد عن الاصطدام بعلمانيي هذا الزمان وفسدته غير أني أرى وأسمع وأحسُّ أنياباً كثيرة ظهرت وتحلّقت حول ما يظنون أنه لقمة يجب أن تلتهم قبل أن تكبر ولا يستطيعون هضمهاً ، ومخالب قد طالت وحان وقت تقليمها بل نزعها .
الموضوع عميق وطويل وأعوان الخير فيه وأنصاره قليل وعندي أربعة أو خمسة استفسارات لصاحب (الإشراقة!) .
الأول : هل تعتقد أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في بلادنا هو نفسه ما ذكرت في السطر الحادي عشر من مقالتك وأنت تقارننا ببلدان أُخرى ؟ وهل يوجد عاقل يقول بأن الدور والهدف الذي تقوم به الهيئة عندنا يساوي ما تقوم به وما تهدف إليه مجتمعات بها أجهزة نصح كما ذكرت ؟.
الثاني : تلك الحالات السافرة التي لا يمكن أن يقبلها عقل كما تقول في (إشراقتك!) هل لك أن تتفضل وتخبرنا هل هي من الدين أم من عند أصحابها ؟ وإن كانت الأخيرة فواجبك وأمانتك الصحفية أن تثبت ما أثبته الدين وتبين أنها دخيلة وأن الدين هو الذي يجب أن يطبّق . فهل تطيق ذلك ؟ .
الثالث : كيف تقرر أن للهيئة وظائف أهم وأكبر وأخطر من ما هو في نفسك من ملاحقتهم لمن به ريبة من ذكر أو أنثى أو كلاهما ، ثم تعود في الفقرة الأخيرة وتقرر أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قيمة علمية (وأخلاقية) إلى آخر ما ذكرت ... أوليس حماية المجتمع من اللقاءات المحرمة وبكل الوسائل وبكل الطرق هي (ألف وباء وياء الأخلاق) ؟ قُلها صريحة بأنك ترى أن أمر الهيئة لا يسرك بوضعه الذي أسس من أجله ! ، وقلها صريحة بأنك ترى أنه لابدّ من أن يكون هناك جهة (نصح) يجب إنشاؤها بعد إضعاف دور الهيئة أو إزالتها بالكامل ... يا ناس قولوها أكثر صراحة بأنكم ترون إن بلادنا ليست في حاجة من ماضيها كله إلا بما يدخل في هواكم وترونه أنتم (وإخوانكم) مِن مَن شربوا من أنهار ... (الآخر) .

أكتبها على مضض لظرف معين ... وأسطرها بدون تحفظ كما تفعلون ... ولي معكم لقاء ولقاءات شريطة أن ينبري من يريد منكم الحقيقة لا الزيف إن كنتم تقدرون إلا إذا ابتليت بغير ذلك . ولقد قصدت الجمع لأمر في النفس معلوم عند كل قاصي وداني ... وَدَنِيَّئ .

كتبها/ ممدوح بن عبد العزيز
في جدة بتاريخ 29/10/1426هـ

المصدر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
كل الشكر لك أخي الفاضل على ماتحدثت عنه فهو بالفعل موضوع الساعه ..
فأنا في أشد الحيره والغرابه لما يُكتب ويُقال عن ( هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر )
هذه الهيئه أو هذا الكيان الذي كما قلت هو أول جهاز قام بتأسيسه الملك والموحد :
الملك : عبد العزيز آل سعـــــــــــــود .. غفر الله له ..
فلماذا هــــــــــذا الحقد وهذا التشويه وهذا الهجوم على هذا الصرح العظيم ..؟؟؟
لااااااااااااا أدري !!!!!!!!!!!
لماذا هذا الكره لهذه الوجوه المباركه .. وأتعجب عندما يتحدثون عن أخطاء هذه الهيئه
ورجالها في هذه المنتديات والجرائد والمجلات ..!!!!!!!!!!
أليس الطبيب كذلك يخطأ ؟؟؟؟
أليس المهندس كذلك يُخطأ ؟؟؟؟
أليس المُعلم كذلك يُخطأ ؟؟
أليس العامل كذلك يُخطأ ؟؟؟
ألست أنت وأنا كذلك نُخطأ ؟؟؟
لمـــــــــا فقط هم من يُركزون على أخطائهم بل ويفخمونها ؟؟؟؟ ويتناسون أعمالهم العظيمه ..
كُل إنسان أو كُل قِطاع أياً كان مُعرض للخطأ .. ولكن إذا أخطأ يجب علينا أن لانتناسى ماذا فعل
وفعل من أعمال خيره .. وعظيمه ..
فااتقوا الله ياهؤلاء ولاتتجرأو على رجال الدين .. وهذا الصرح العظيم الذي نسأل الله
أن يُعلي شأنه وسُلطته وذلك بتأييد من أبينا : الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله ..

مع احترامي ل رجال الأمن والمباحث والأستخبارات

أكثر ما قبض على المشعوذين و مصانع الخمور خاصه هنا في تبوك هم رجال الهيئه .

وجهودهم واضحه واستغرب الهجوم عليهم وتلفيق الشائعات عليهم .

اللهم انصرهم وثبت اقدامهم .

ابو نادر

جزاك الله خير .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبتهاج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

كل الشكر لك أخي الفاضل على ماتحدثت عنه فهو بالفعل موضوع الساعه ..
فأنا في أشد الحيره والغرابه لما يُكتب ويُقال عن ( هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر )
هذه الهيئه أو هذا الكيان الذي كما قلت هو أول جهاز قام بتأسيسه الملك والموحد :
الملك : عبد العزيز آل سعـــــــــــــود .. غفر الله له ..
فلماذا هــــــــــذا الحقد وهذا التشويه وهذا الهجوم على هذا الصرح العظيم ..؟؟؟
لااااااااااااا أدري !!!!!!!!!!!
لماذا هذا الكره لهذه الوجوه المباركه .. وأتعجب عندما يتحدثون عن أخطاء هذه الهيئه
ورجالها في هذه المنتديات والجرائد والمجلات ..!!!!!!!!!!
أليس الطبيب كذلك يخطأ ؟؟؟؟
أليس المهندس كذلك يُخطأ ؟؟؟؟
أليس المُعلم كذلك يُخطأ ؟؟
أليس العامل كذلك يُخطأ ؟؟؟
ألست أنت وأنا كذلك نُخطأ ؟؟؟
لمـــــــــا فقط هم من يُركزون على أخطائهم بل ويفخمونها ؟؟؟؟ ويتناسون أعمالهم العظيمه ..
كُل إنسان أو كُل قِطاع أياً كان مُعرض للخطأ .. ولكن إذا أخطأ يجب علينا أن لانتناسى ماذا فعل
وفعل من أعمال خيره .. وعظيمه ..
فااتقوا الله ياهؤلاء ولاتتجرأو على رجال الدين .. وهذا الصرح العظيم الذي نسأل الله

أن يُعلي شأنه وسُلطته وذلك بتأييد من أبينا : الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله ..

---

أجدت و أفدت بارك الله فيك .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسامه

مع احترامي ل رجال الأمن والمباحث والأستخبارات

أكثر ما قبض على المشعوذين و مصانع الخمور خاصه هنا في تبوك هم رجال الهيئه .

وجهودهم واضحه واستغرب الهجوم عليهم وتلفيق الشائعات عليهم .

اللهم انصرهم وثبت اقدامهم .

ابو نادر

جزاك الله خير .

---

تسلم لي أخي أبا أسامه

و جزاك الله خير على ما ذكرت .

نعم أخي جهود الهيئة و لله الحمد ظاهره للجميع لكن من في قلبه مرض ينكرها .

هل نستطيع أن نكافئ أهل المعروف ؟

عبد الله بن عبد العزيز الصبيحي

قال صلى الله عليه وسلم : (( من صنع إليكم معروفاً فكافئوه فإن تجدوا فادعوا له حتى تظنوا أنكم قد كافأتموه)).
يا ترى هل نستطيع أن نكافئ من يسهر ونحن نائمون ؟!
وهل نستطيع أن نكافئ من جعل همه حفظ أعراضنا والدفاع عنها والستر عليها ؟!
وهل نستطيع أن نجزي من يسعى لتحجيم الرذيلة والفاحشة كي لا تأكل الأخضر واليابس؟!
ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا ؟!
إنه ليزعج من كان في قلبه إيمان ما يسمعه من همز ولمز لأهل الحسبة . وما هكذا يا سعد تورد الإبل .
أما نعلم أن لهؤلاء المصلحين دوراً في دفع البلاء والنقم عنا جميعاً ( وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ) (هود:117) !!
أما نعلم أن هؤلاء يقومون بمنع السفهاء من خرق السفينة لننجوا جميعاً بإذن الله !
وهل يغيب عن أذهاننا أن هؤلاء الرجال بشر من البشر ليسو بمعصومين عن الخطأ , فإذا بدر من أحدهم زلة أو هفوة فعنده من الحسنات ما يغطيها ويكفي أنها ناتجة عن اجتهاد .
ولو فتش كل واحد منا لوجد الأخطاء والزلات يرتكبها مع نفسه ومع أهله وفي بيته , وكم من القرارات التي يصدرها في مجال عمله ثم يتضح له أنها قد جانبت الصواب .
وإن كان الكثيرون قد تقاعسوا عن القيام بفريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر – والتي بسببها نالت هذه الأمة تلك الخيرية – فلا أقل من أن ندعو لهؤلاء الإخوة القائمين بجانب منها معترفين بفضلهم شاكرين لجهودهم .
أسأل الله تعالى أن يسدد الخطى وأن يحفظ بلادنا من كل مكروه .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

المصدر : الإسلام اليوم

إذا رأيتَ مَن يسبُ الهيئةَ فاتهمهُ على الإسلامِ

عبدالرحمن بن محمد بن علي الهرفي
الداعية بمركز الدعوة بالمنطقة الشرقية

http://saaid.net/alsafinh/hesbah2.gif

أطلق السلفُ رحمهم اللهُ عباراتٍ مثلَ هذه بخصوصِ عددٍ من الأئمةِ الأكابرِ كإمامِ أهلِ السنةِ والجماعةِ الإمامِ أحمدَ بنِ حنبلَ رحمهُ اللهُ ، فأحمدُ كان السدَّ المنيع الذي حمى اللهُ بهِ الأمةَ من انتشارِ بدعةِ خلقِ القرآنِ . فمن أبغضهُ بعد هذا فلا يبغضهُ إلا لموقفهِ رحمهُ اللهُ .

وأنا سأقولُ عبارةً قريبةً من هذا ، وهي : ' إذا رأيت من يسبُ هيئةَ الأمرِ بالمعروفِ فاتهمهُ على الإسلامِ .

وإذا كان الإمامُ أحمدُ وقف في وجهِ انتشارِ بدعةِ خلقِ القرآنِ ، فإن الهيئاتِ وقفت في وجهِ انتشارِ الرذيلةِ والفجورِ .

وانتشارُ الرذيلةِ ليست بأقل خطرٍ من انتشارِ البدعةِ . والقولُ أن البدعَ أكبرُ من المعاصي بإطلاقٍ قولٌ غيرُ صحيحٍ ، فلا ريب أن بعضَ المعاصي أشدُّ من بعضِ البدعِ .

والهيئاتُ تقومُ بسدِ ثغرٍ كبيرٍ جداً يحاولُ مرضى القلبِ والخلقِ من الناسِ النفوذَ من خلالهِ لإفسادِ دينِ أبناءِ وبناتِ هذه البلادِ المباركةِ .

ولم أكتبِ المقالَ لذكر مآثر الهيئاتِ ، ويعجزُ قلمي عن ذلك ، فأي مدادٍ يعجزُ عن هذا ، فقد قدموا الكثيرَ لهذهِ البلادِ .

وإني أقولُ بكلِ ثقةٍ : إن من أسبابِ بقاءِ هذه البلادِ بعيدةً عن الهلاكِ العامِ الذي أصاب كثيراً من البلادِ هو وجودُ هؤلاءِ المخلصين وفقهم اللهُ وأسكنهم الجنة ، قال تعالى : ' وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ ' [ هود : 117 ] ، وقد سألت أم المؤمنين زَيْنَبُ بنت جحش رضي الله عنها رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ فقَالَ : نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ .

فقد كُتِبَ على هذه الأمةِ الهلاكُ إن خلتْ من المصلحين ، ولو بقي فيها صالحون ، وتسميتهم بالصالحين باعتبار صلاتهم وصيامهم ، وإلا أي صلاحٍ ودينٍ مع من ترك الأمرَ بالمعروفِ والنهي عن المنكرِ ؟؟!.

وهناك فرقٌ بين نقدِ بعضِ أعضاءِ الهيئة باعتبارِ خطأٍ وقعوا فيه ، وبين نقدِ كلِ الجهازِ باعتبارِ أنهُ يتدخل في شؤونِ الناسِ الخاصةِ ، أو تزمت القائمين عليه حسب زعمهم .

وخذ مثالاً على ذلك : كذبُ صحيفة خليجية الصِرفْ في اتهامهم رجالَ الهيئةِ بمنعِ رجالِ الدفاعِ المدني من دخولِ المدرسةِ التي تعلق بها قرارُ الدمجِ ، وسُفِكَ على إثره دمُ الرئاسةِ العامةِ لتعليمِ البناتِ رحمها الله ، أقول:هَذَى القائمون على هذه الجريدة هَذْياً باردا سمجا ، والهدفُ قذفُ الهيئاتِ لعلها تتبعُ شقيقتها الرئاسة .

ولا تَذكُرْ أمانةَ الصحافةِ ، وشرفَ المهنةِ ، فأنت أمام صحيفةٍ تستخفُ بعقولِ الناسِ .

وقد تنقلُ بعضُ الصحفِ أن أعضاءِ الهيئةِ قفزوا على منزلِ فلانِ بنِ فلانٍ للتحقيقِ معهُ وزوجته للتأكدِ من كونها زوجته !!.

فيسألونهما عن عددِ فناجينِ القهوةِ ، ووسائدِ المجلسِ للتأكدِ من صحةِ عقدِ النكاحِ !!.

أو أنهم أحاطوا بفلانٍ الذي كان على الكورنيشِ برفقةِ أمهِ أو جدتهِ مثلاً !!.

وذنبُ هذا المسكينِ برهُ بهما !!.

وغيرها من الحكاياتِ التي تصلحُ لإضحاكِ الثكالى .

وهب أنهُ وقع بعضُ ذلك ، أفلا يسعُ هذا الجهازِ ما وسع غيرهُ من الأجهزةِ ؟؟

ولننظر مثلاً لجهازِ المرورِ ، ومن طرائفِ المرورِ أنه قد سُجلت على سائقنا مخالفةٌ في تبوك ، وهو لم يصل هذه المنطقةَ ، إلا إن كان في منامهِ فقط ، ولكن ادفع ثمنَ المخالفةِ بالتي هي أحسن .

ولو تركنا الجهاتِ الحكوميةِ وهذا أسلم ، وانتقلنا لشركةِ الهاتفِ ، وما أدراك ما شركةُ الهاتفِ فهي صاحبةُ السبقِ في الأخطاءِ ، أو شركةُ الكهرباءِ ، وأنا ممن يئنُ من أخطاءِ شركةِ الكهرباءِ التي حملتنا معاشرَ سكانِ إسكانِ الدمامِ أنوار الشوارعِ فضلاً عن المصاعدِ ، وندعو الله ألا تحملنا أسعار الحواري القريبةِ أيضاً .

عموماً الخطأُ من الجميعِ ممكنٌ ، رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا .

ولكن الفرقُ أن أخطاءَ الهيئاتِ - لو وقعت - فهي تحت مجهرٍ يرى ما يشتهي ؛ ولسانٍ سليطٍ سليط ظلوم غشوم لا يرقب في مؤمن إِلاًّ وَلا ذِمَّةً، وأخطاءُ غيرهم مستورة مغفورةٌ بكثرةِ حسناتهم !!.

ويصدقُ في هؤلاءِ قولُ ربنا : [ ... سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ ] [ الأحزاب : 19 ] . فألسنتهم حداد على الهيئات وحدها!! .

وكان الأجدرُ معاملةَ الجميعِ بالسويةِ ، ولكن وراء الأكمةِ ما وراءها .

ومنِ الناسِ مثلُ الجُعلان لا يحبُ أن يعيشَ في مكانٍ طاهرٍ ، بل لا يحتملُ ذلك ، فهو يجدُ راحتهُ في المزابلِ.

فتجدُ أحدهم يتمعرُ وجهُهُ غضباً للشيطانِ أن منّ اللهُ بإنقاذِ عرضِ صبيةٍ غُرر بها ، أو إفسادِ صفقةِ ترويجِ مخدراتٍ ، أو إتلافِ مسكراتٍ ، أو دُوهِمت بعضُ الاستراحات ؛ وما هي إلا حاناتٌ ومواخير سميت بغيرِ اسمها .

وقد وجدتهم كالطبيبِ يقدمُ الدواءَ أحيانا ، وقد يترجحُ عنده أن يُعْملَ المشرطَ في بعضِ الجسدِ ليسلم الباقي .

وهم دائماً للسترِ أقربُ من الفضحِ ، وتقديمُ البنتِ المغررِ بها لوالدها أحسنُ من تركها لمن يبتزُ شرفها .

وهم يقدمون على أوكار الرذيلة ومصانع الفجور كالأسود الضارية ،وقد علم بعضهم أنه قد يطلق عليه الرصاص أو يقتل كما فُعِلَ ببعض أصحابهم من قبل، وأقول لهم : وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ .

وتعجبُ إذا سمعت من وسمهم بالجبنِ والخوفِ ، ولكن إذا علمت أن هناك من يرى النهارَ ليلاً ، والفأرةَ لبؤةً ، علمت أن العيبَ من عينهِ ، أو قلبهِ الذي مُلء بغضاً ، فكأنهُ يسفُ المل كلما ذكر الهيئةَ .

ويصدقُ على مثلِ هذا قولُ الشاعرِ :

إذا عيّر الطائيَ بالبخلِ مادرٌ *** وعيّر قسّاً بالفهاهة باقلُ
وقال الدجى للشمس:أنتِ كسيفةٌ *** وقال السهى للبدر وجهك حائلُ
وطاولت الأرض السماء سفاهة *** ونافست النجم الحصى والجنادلُ
فيا موت زر إن الحياة ذميمةٌ *** ويا نفس جدي إن دهرك هازلُ

ولا ريب أن مَن مسهُ عصا الهيئةِ يبغضها ، لأنهُ ربما ذكرَ أثرَ عصاهم على ظهرهِ ورجلهِ ، وربما أفسدوا عليه أو عليها سهرةً إبليسيةً قد أوغل فكرهُ في لذتها ، فوجدهم بالمرصادِ .

وأنا أجزمُ لو أن هذه السهامَ المسمومةَ التي وجهت لهم ، لو وجه رُبعُها لغيرهم من الأجهزةِ لما بقي منهم واحدٌ ، خاصةً من قلةِ رواتبهم ، ومشقةِ أعمالهم ، وغياب الحوافزِ الدنيوية ، ولكنهم طمعوا بفضلِ الكريمِ الرحمنِ الرحيمِ ، وهو أهلُ الثناءِ والمجدِ ، وهو عند ظنِ عبدهِ بهِ.

وهؤلاء الناقمون الشاتمون الساخرون المبغضون للهيئات يصفهم الشاعر بقوله :

كناطح صخرةً يوماً ليوهنها *** فلم يضرها وأوهى قرنه الوعلُ
فيا موت زر إن الحياة ذميمةٌ *** ويا نفس جدي إن دهرك هازلُ

أو كما قال الآخر:

يا ناطح الجبل العالي ليكلمه أشفق على الرأس لاتشفق على الجبلِ

وأقولُ لأهلِ الحسبةِ ، إن سمعتم القدحَ ، والشتمَ ممن يعاقرُ الفجورَ ، فاعلموا أن طريقكم صحيحٌ ، لأن النهي عن المنكرِ ثقيلٌ على أنفسهم ، ورددوا قول الله : [ وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلاَّ إِيمَاناً وَتَسْلِيماً ] [الأحزاب:22] ، وإن سمعتم من أمثالِ هؤلاءِ الثناءَ بالجميلِ ، فاتهموا أنفسكم .

وإن كان يحركُ بعضُ الناسِ رغبةً في دنيا ، فأنتم يحرككم ما عند اللهِ ، وهو خيرٌ وأبقى .

وأذكركم بقولِ الشاعرِ :

فيما يضير البحرُ أمسى زاخراً *** أن رمى فيه غلامٌ بحجر

ولا تشغلوا أنفسكم بهم ، فهم أقل شأناً من ذلك ، ولا يلتفتُ منكم أحدٌ ، وصدق في هؤلاءِ الناقمين قولُ الشاعرِ :

لو أن كل كلبٍ عوى ألقمتهُ حجراً *** لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينارِ

وإذا سمعتم أي شانئ ، بغيضٍ ينهشُ أعراضكم ، نهش الضباعِ الضاريةِ ، فقولوا بأعلى صوتكم : اللهُ مولانا ولا مولى لكم .

وبعد هذا ؛ لا يقلْ ثقيلُ الفهمِ قليلُ الإدراكِ : إنّ مِنْ أعضاءِ الهيئةِ من ظلمني ، أو قد تعسف عليّ فلانٌ منهم ، أو غيرها ، فكلامي على الأعمِ الأغلبِ ، والشاذُ لا حكم لهُ ، وإذا بلغ الماءُ القلتين لم يحملِ الخبثَ .

كتبه عبد الرحمن بن محمد بن علي الهرفي
الداعية بوزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد الدمام
24/11/1415هـ
http://saaid.net/alsafinh/hesbah1.gif

القبح .. اذ يكون معبرا

د. محمد الحضيف

الحمد لله
في عام 1979 إحترقت طائرة في مطار الرياض وقتل أكثر من 250 إنسان ... وحملت المسئولية الطيار .. الذي تحول إلى رماد ...‍ ! هل يجرؤ ( شجاع ) مـن الذيــن هاجموا هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ... أن يطالب الوزير ، أو رئيس هيئة الطيران المدني ، بالاستقالة ... ناهيك أن يقول : هيئة الأمر بالحرق و ( الخيانة ) مثلا ...؟ بعدها بما يقرب من 10 سنوات وقع حادث نفق المعيصم ، الذي قتل فيه آلاف الحجاج ، وكان هناك كلاما عاليا أن وراء ( الحادثة ) عمل إجرامي إرهابي 0

‍‍‍‍‍‍ هل يجرؤ ( مخلص ) .. أن يطالب بمحاسبة ( الجهة الأمنية ) ، التي قصرت ، أو أن يقول عن ( أي ) مسئول أمني : أنت مجرم ... خائن ... مستهتر بأرواح الناس ... كشف الحادث ، الذي أقحمت فيه هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، أن لدينا خللا مخيفا في آلية الحكم على الأشخاص والقضايا 0 وكشفت أن لدينا خلطا ( مرضيا ) بين الخاص والعام 0 ننتهـز الفرص لننفس عن مكنوناتنا المرضية 0 عن عجزنا ... تخلفنا ... حقدنا ( القبيح ) ، على ( الآخر ) ... لمجرد أننا لا ( نحبه ) ...

كشف الحادث أن أمراضنا ( النفسية ) تملك قدرة مرعبة على ( إقصاء ) الآخر ، ونفيه ... وتدميره بطريقة لا ( إنسانية ) ... لا يضاهيها في الكراهية ، إلا الطريقة ( الصربية ) ... خلاصة الحضارة الغربية في التعامل مع ( المختلف ) المقيم ( بيننا ) ...

لا يوجد أحد لا يخطيء ... وليس هناك أحد فوق النقد ... حادث مكة الأليم فطّر القلوب ، ولا شك أن الذين تعاملوا مع الحدث مباشرة هم أكثر الناس وجعا وحزنا 0 سيكون من التكرار الممجوج ، أن نقول أن الحدث فرصة لمراجعة الأخطاء ... لأن الأخطاء ( تتكرر ) كل يوم في كل قطاع 0 تحصد الطرق المتخلفة المهترئة سنويا أرواح آلاف الناس ، والشباب بصفة خاصة0 لم يقل أحد .. مع الأسف ، ( حاكموا ) وزير المواصلات ... فقط لأنـه ليـس له لحية ...! الرئاسة العامة لتعليم البنات نموذج صارخ للأجهزة المتخلفة التي لا تتطور ... ولا تريد أن تصغي للأصوات التي تدعوها لأن تتطور ... لو فقط ... تفتح ( عقلها ) قليلا لترى أنها هيكل ضخم محنط ... مع هذا ... فإن ( مشلح ) رئيسها .. أو لحيته ، ليسا قضية ، لأن هناك مئات المدارس التي تنتظر كارثة مثل التي حدثت في مكة ...

متى يجب أن يستقيل رئيس تعليم البنات ؟ عندما يعترف ويقول : ليس لدي ميزانية لبناء مدارس جديدة ... ولا لإستئجار مبان ملائمة ... حينها يجب أن يطالب بالاستقالة ... لأن ( الأمانة ) تقتضي منه أن يعترف بأنه لا يمكن أن يدير مرفقا بدون ميزانية ... الأمانة تقتضي منه ألا يكون مسئولا عن مرفق يموت فيه الناس ، من مدرسات وطالبات ، ولا يملك الشجاعة ليقول : لا أستطيع أن أبقى ... لا أملك شيئا ...!

هل يستطيع أحد من ( هؤلاء ) الذين فتكوا ، بلا أخلاق ، بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، أن يقول شيئا في جهاز المباحث مثلا ... أو في ( التابو ) الآخر ... المخيف ، النظام القضائي ...؟! الهيئة مؤسسة رسمية ، مثل باقي المؤسسات الحكومية 0 إنها ليست ( لحية ) ليكرها من كرهها 0 إمكاناتها محدودة 0 لا يوجد لها برامج تطويرية ، رغم أنها مؤسسة أمنية مهمة ... واسألوا السجلات الأمنية 0 أخطاؤها أقل من أخطاء وزارة الصحة ، أو وزارة المواصلات ، أو وزارة الزراعة .. التي أدخلت ( حمى الوادي المتصدع ) ، من خلال الأغنام المريضة ، ومات بسبب الوباء مئات الناس 0 لماذا لم يصرخ ( هؤلاء ) ، ويطالبوا باستقالة وزير الزراعة ، أو أمير المنطقة ، ناهيك عن محاكمتهما ...؟!

كشف الحادث أن الحديث عن الحوار ... خرافة ... وأن إحترام عقول الناس ... كذبة ... وأن أمراضنا النفسية ... وعقدنا ... وكرهنا للآخر المختلف ... هو الذي يتحكم في سلوكنا ... كشف الحادث أن ( الليبرالية ) لدينا .. شيء قبيح ... دعوة للكراهية ... مزيج من الشهوات والأحقاد ... وكره ( الآخر ) ... الكره الأعمى ... لأننا لا نحبه ... ولا ( نستلطفه ) ... سيمر حادث مكة 0 دون دروس ، ودون تصحيح للأخطاء ... لأنه وظف لإستعداء السلطة على فئة معينة ... بذاتها ، وتحميلها جريمة .. ( تعلم السلطة يقينا ) أنها غير مسئولة عنها 0

إن السلطة ، التي تتعامل مع ( فئات ) توظف الأحداث من خلال رؤية مريضة ( تشخصن ) القضايا ، لا يمكن أن تهبها ( حقا ) ، أو تمنحها ( إحتراما ) ... أو تصحح أخطاء ...! محزن أن تتحول قضايا الموت والحزن ، التي جرّتها السياسات الخاطئة ، وأخطاء أفراد يحرصون على مناصبهم ، وتضخيم أرصدتهم المالية والإجتماعية إلى ميدان لتصفية القضايا الشخصية ، ونموذج فاقع ... بشع .. قبيح .. للأنانية ... ما أكثر القبح لدينا ...

انتهى

المصدر

ابو ناااااااااادر
موضوع متميز بحق وقد اتى في وقت نعاني فيه من هذه الحملات الظالمه ضد رجال الحسبه وفقهم الله وبارك في جهودهم التي لا ينكره الا من هو جاحد ويكفي انهم جهاز رسمي محسوب على الدوله مثلهم مثل الشرطه والمرور واي جهاز حكومي اخر..
وهم لهم جهود كبيره ومواقف مشرفه في حمايه اعراض الناس التي سطى عليه الذئاب وحاول تدنسيها..
ومن يطالب بالغاء الهيئه ومن يدوام على سبهم وشتهم فهو من يريد ان ينشر الفساد بالبلاد
وهو من وقف رجال الحسبه دونه ودون شهواته ورغباته الشيطانيه فحرموه منها.
اخي ابو نادر
الف شكر لك على هذا الجهد المبارك
والشكر موصول
لكل من قال كلمه حق في رجال الحسبه وانصفهم ضد مايحاك ضدهم من اعداء الفضيله ومناصري الرذيله

..
http://www.hesbah.gov.sa/images/News/she3ar.gif

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تواصل

ابو ناااااااااادر
drawGradient()

موضوع متميز بحق وقد اتى في وقت نعاني فيه من هذه الحملات الظالمه ضد رجال الحسبه وفقهم الله وبارك في جهودهم التي لا ينكره الا من هو جاحد ويكفي انهم جهاز رسمي محسوب على الدوله مثلهم مثل الشرطه والمرور واي جهاز حكومي اخر..
وهم لهم جهود كبيره ومواقف مشرفه في حمايه اعراض الناس التي سطى عليه الذئاب وحاول تدنسيها..
ومن يطالب بالغاء الهيئه ومن يدوام على سبهم وشتهم فهو من يريد ان ينشر الفساد بالبلاد
وهو من وقف رجال الحسبه دونه ودون شهواته ورغباته الشيطانيه فحرموه منها.
اخي ابو نادر
الف شكر لك على هذا الجهد المبارك
والشكر موصول

لكل من قال كلمه حق في رجال الحسبه وانصفهم ضد مايحاك ضدهم من اعداء الفضيله ومناصري الرذيله

drawGradient()

..

http://www.hesbah.gov.sa/images/News/she3ar.gif

---

لا فض فوك أخي الكريم

لا أزيد على ما قلت .

بالصور الهيئه تقبض على شاب تنكر بزي أمرأه لكي يستطيع تهريب المسكرات..!!!
http://www.bluwe.com/bluwe/uploaded/1331_1149156363.jpg
http://www.l22l.com/l22l-up-4/2097b6b1ff.jpg
http://www.l22l.com/l22l-up-4/606dacd196.jpg
http://www.l22l.com/l22l-up-4/e22d81ded0.jpg

اللهم انصرهم ووفقهم الى كل خير واكفهم شر المتربصين بهم..

/5/1427هـ=قسم العلاقات العامة والإعلام-المدينة المنورة=--- 5/30/2006

http://www.hesbah.gov.sa/images/News/dawrah.gif

سقوط 19 إفريقية متخلفة وساحرة تختفي عن الأعين

قبض مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحرة الغربية بقيادة رئيس المركز الشيخ فهيد العوفي في ساعة متأخرة من يوم الأحد على 19 امرأة من جنسيات أفريقية لمخالفتهم نظام العمل وإقامتهن بصفة غير نظامية في أحد الأحياء الواقعة غربي المدينة .
ويأتي ذلك خلال حملة تقودها هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المدينة برئاسة الشيخ فهيد العوفي ومشاركة مندوب من إدارة الجوازات في المدينة ومندوب من إدارة البحث الجنائي بالمدينة تهدف للحد من انتشار النساء المقيمات بصفة غير نظامية في المدينة ، والقضاء على ما يصدر منهن من سلوكيات غير شرعية تضر بالمجتمع ، بناء على توجيهات صاحبالسمو الملكي أمير منطقة المدينة المنورة الأمير عبدالعزيز بن ماجد وفقه الله .
وكان المركز قد استقبل مجموعة من البلاغات والشكاوى من المواطنين تفيد تضررهم وتضايقهم من بعض النساء الإفريقيات المتخلفات اللاتي يكثرن من التسكع بين المنازل في أوقات متفرقة ، وبالتحري عن الموقع تم التأكد من صحة تلك المعلومات ، واتخذ المركز بمشاركة مندوب إدارة الجوازات إجراءاته النظامية للقبض عليهن ، وأثناء إجراءات القبض فوجئ أعضاء الفرقة بامرأة أفريقية كبيرة في السن تجلس بشكل غريب في غرفة شبه مظلمة ، وهي عارية ، والأبخرة تتصاعد حولها ، وبمجرد رؤية الأعضاء لها أمرت بالتستر ، وأغلق الباب عليها ليتسنى لها ارتداء ملابسها إلا أنها اختفت كلياً من الغرفة بعد بضعة دقائق مع العلم أنه لا يوجد لها أي منفذ سوى الباب ، وقد كان أحد الأعضاء واقفاً بجواره ، فتم البحث عنها في أرجاء المنزل خلال نصف ساعة ولم يوجد لها أي أثر ، فأخذ الأعضاء يجهرون بذكر الله عز وجل وقراءة أية الكرسي ، ورفع أحدهم صوته بالآذان ليطرد الجن من الموقع وليتمكنوا من ضبط هذه المرأة الساحرة ، وأثناء ذلك جاء أحد ساكني الدور العلوي في العمارة مستغيثاً ، ويذكر أن هناك جني على شكل امرأة عارية سوداء البشرة سقطت فجأة بين أبنائه وهم نائمون ، وطلب تخليصهم منها ، فانتقل أعضاء الهيئة بسرعة للشقة ، ووجدوا المرأة نفسها مستلقية في إحدى الغرف ، فتم القبض عليها بعد أن ارتدت ملابسها ، واتضح أنها تمارس السحر والشعوذة وتستعين بالجن في ذلك ، ووجد في غرفتها العديد من الطلاسم والأعمال السحرية ، وعدد من القواقع والصدف والذي يستخدم عادة في أعمال الكهانة والشعوذة ، ووجد لديها حزام لمريول طالبة ابتدائي وأسورة ذهب لطفلة ، وأساور ذهب أخرى ، ويظهر أن ذلك لغرض إعداد عمل سحري لها .
وكعادة السحرة والمشعوذين في إهانة كلام الله تعالى للتوصل لأغراضهم الخبيثة فقد وجد تحت الفراش الذي تجلس عليه ورقة من القران الكريم !!
وفي هذا السياق أكد فضيلة مدير عام فرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة المدينة المنورة الشيخ سليمان التويجري حرمة الذهاب للسحرة والمشعوذين ، وأن ذلك سبب لضياع دين المرء وخروجه من الملة ، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن من أتي كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، مشيراً إلى خطر هؤلاء على المجتمع وما يترتب على ممارساتهم الخبيثة من تفريق بين الأزواج والإضرار بالآخرين ، مؤكداً في الوقت نفسه أن مجتمع المدينة المنورة يرفض هذه الممارسات المحرمة ولا يقرها بتاتا ، علماً أن الهيئة تقوم بجهود لحماية المجتمع من شر السحرة والمشعوذين والقضاء عليهن وتسليمهم للجهات المختصة لعرضهم على القضاء الشرعي لتقرير ما يستحقونه من عقاب.

http://www.hesbah.gov.sa/NewsDetails.asp?id=468

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك اخوي ابونادرعلى هذه الكلمة كلمة الحق التي لايقولها إلا من يخاف الله سبحانه وتعالى وكيف إذا كانت من اصحاب الحسبة التي تأسسة مع هذا البلد الذي من بين بلدان هذا العالم هو الوحيد الذي يتبع أوامر الله سبحانه وتعالى وأجتناب نواهية وأسأل الله العلي القدير أن يديم عز دولتنا هذه وحكامها الذين هم أهل الخير كله الذين من الله عليهم في هذه المسئولية في حكم هذه البلاد التي فيها الحرمين الشريفين فقط في العالم كله وهي شرف عظيم وفضل يؤتيه الله من يشاء ويختص به من عبادة من شاء فكيف إذا كانت فيما أمرنا الله به حيث قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر )

فيا أخي العزيز إن الأمر بالمعروف والنهي أتباع لأوامر الله وهو محفوف بالمكارهه وقد ذكرها حبيبنا المصطفى علية الصلاة والسلام وقد أوذي في بداية دعوته وشق رأسة وكسرة ثنيته فليس من الغريب أن يهاجم أصحاب الحسبة والعلمانين والذين في قلوبهم ضعف ويقولون مالايعيون وجهود هيئة الأمربالمعروف والنهي عن المنكر على مرئا ومسمع من الجميع سواء الكشف عن قضايا المخدرات والمسكرات والحفاظ على أعراض المسلمين من الذين يتتبعونه في الأسواق وفي المدارس والكليات بمعنى هم العين التي سخرها الله تعالى بمتابعة أبنائنا وبناتنا وأخواتنا من المدارس حتى أن يصلوا الى منازلهم وجهودهم كثيرة لايعلم مايقومون فية الا من عمل معهم وتعايش معهم وغيرتهم على ديننا العظيم الذ فصل لنا كل شئ ولايسعنا إلا اتباعه للعيش في نعيم في الدنيا والآخرة أنشاءالله تعالى ولكن نقول لهؤلاء أتقوا الله تعالى فيما تكتبون وفيما تقولون والله إنه مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد كل شئ مسجل في كتاب ومحاسب عليه ولكن نقول ( حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن يتقولون ويكذبون على أهل الدين .

وبالنسبة للهفوات التي تحصل مع بعض العاملين في الهيئة فهم ياأخي الكريم ليسو معصومين وليسوا أنبياء كما قال حبيبنا المصطفى في حديثه الشريف ( كل ابن آدم خطاء وخير الخطائون التوابون )
هذا وأشكرك أخوي موسى على هذا الطرح الرائع وأسأل الله العلي العظيم أن يجعلها في موازين حسناتك هذا والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد

http://almisk.net/images/esm.gif









الحمدُ للهِ وبعدُ ؛
قال تعالى : " وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ " [ آل عمران : 104 ] .
وقال تعالى : " وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ " [ التوبة : 71 ] .
ناقش مجلسُ الشورى بالأمس التقريرَ الذي قدمتهُ الرئاسةُ العامةُ لهيئةِ الأمرِ بالمعروفِ والنهي عن المنكرِ ، والذي ظهر فيه وبلغةِ الأرقامِ مدى الجهود التي يقومُ بها جهازُ الحسبةِ في بلادنا ، إلى جانب الزيادة في الجرائم ...
إنجازاتٌ رائعةٌ لحمايةِ المجتمعِ ... شكراً لكلّ العاملين على هذا الجهازِ وعلى رأسهم الرئيس العام ... سيروا على بركةِ اللهِ .


هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تستعرض انجازاتها
ضبط 384 ألف مخالفة في العام الماضي

http://www.enjz.com/up/enjz_1239839943.gif










محمد الغامدي (الرياض)
كشف تقرير الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في جلسة مجلس الشورى امس عن ضبط 384.344 وقوعة بزيادة مقدارها 0.4% عما كانت عليه في العام الذي سبقه واظهر التقرير ان اطراف هذه الوقوعات من غير السعوديين وصل الى 285.575 بينما بلغ السعوديون فيها 104.616 وجاءت المناطق على النحو التالي :
الرياض 146.627
مكة 103.125
الشرقية 29،497
عسير 25،181
تبوك 17،857
المدينة المنورة 12،181
جازان 11،839
حائل 7658
الباحة 6673
الحدود الشمالية 6194
الجوف 6139
نجران 4463

واظهر تقرير الهيئة ان 90% من المخالفات تمت معالجتها داخل الهيئة وان 10% فقط احيلت للجهات المختصة مما يدل على حرص الرئاسة والعاملين منها على تغليب الستر اثناء ادائهم لعملهم.


وتناول اعضاء مجلس الشورى تقرير الهيئة الذي لقي اشادة بما تم انجازه والدور الذي تقوم به الحسبة وعلق احد الاعضاء على الارقام المرتفعة الذي شهدها التقرير من مخالفات لثلاث جنسيات آسيوية وبنسبة وصلت الى 60% من مجمل المخالفات.
وقال الدكتور عبدالله دحلان في مداخلته ان الهيئة يسجل لها نجاحاتها لتصديها ومكافحتها للسحر والشعوذة مقترحاً انشاء دائرة مستقلة للوقاية منها.
كما طالب بايجاد مراكز بحوث لدراسة المخالفات وتزايدها كما ناشد دحلان الهيئة بأهمية مراعاة تقديم الستر على التشهير وتساءل اللواء ابراهيم الميمان عن الزيادة التي طرأت في بعض القضايا حيث اظهر التقرير زيادة ضبط المسكرات بنسبة 70% والقضايا الاخلاقية بنسبة 13% وقال ان ذلك يتطلب دراسة جادة.
اما الدكتور حاتم الشريف فرأى اهمية ان يكون رجال الهيئة الميدانيون من حملة الشهادات العليا لاهمية الدور الذي يقومون به.

وطالب الدكتور عبدالعزيز الثنيان وسائل الاعلام بعدم تضخيم بعض الاخطاء والنظر الى ما يتم انجازه من نجاحات وقال : ان التقرير كشف تزايد اعداد غير السعوديين في المخالفات كالافلام الخليعة مما يتطلب ترحيلهم الى بلادهم .


وكانت لجنة الشؤون الاسلامية والقضائية وحقوق الانسان قد عرضت امام الاعضاء اربع توصيات وهي :
إحداث وظائف مناسبة لخريجي المعهد العالي للامر بالمعروف والنهي عن المنكر
وصرف 20% بدل ميدان للعاملين الميدانيين اسوة بنظرائهم العاملين في الميدان في الجهات الحكومية الاخرى
وافتتاح مراكز هيئة جديدة في الاماكن المحتاجة في جميع مناطق المملكة بواقع عشرين مركزاً كل عام
ودعم بند البحوث بالرئاسة بخمسة ملايين لدراسة القضايا


شكراً لولاةِ الأمر هذا الدعم لهذا الجهازِ الحيوي .
شكراً مجلس الشورى على دعمكم للرئاسةِ العامةِ لهيئةِ الأمرِ بالمعروفِ والنهي عن المنكرِ .
وفق اللهُ القائمين على هذا الجهاز لما فيه خير البلادِ والعبادِ . اضغط هنا للأهمية

الكاتب / عبدالله زقيل - الساحات

بارك الله فيك أخي الغالي سليمان الفاضلي

ترقبوا التقرير عن هيئة سلطانه بإذن الله
قريباً وحماة الفضيلة شامخين الإسود

أسأل العلي العظيم أن يقوي عزومهم وأن يشد من أزرهم وأن يكفيهم شر ألسنة الفاسقين ..

ما اود ان اضيفه هنا ان الهيئه وجدت لتبقى بعيدا عن كل فكره مدعيه ومطالبه بتقنين دورها او الغائه فالهيئه هي صمام امان للمجتمع من كل انواع العبث الذي نشاهده يوميا وساهمت الهيئه في كبح هذا الفساد الذي لو تم تركه لأصبح ظاهره بشعه تؤرق مجتمعنا لأن الهيئه هي التي تصدت لهذه الظواهر في حين كان من باب اولى ان تقوم به اجهزه خصصت لخدمة هذا الجانب الا ان الهيئه عندما وجدت ان هناك تقصير بشع ومتعمد من قبل الغير تصدت لهذه الظواهر لوحدها وكانت تستحق على ذلك الشكر من الجميع لا ان نسل لها السيف ونبني لها المصائد والعثرات نعم صدقوني لو تحلينا بالشجاعه وكشفنا عن كل جهاز من اجهزتنا الحكوميه وما يحصل فيها من اخطاء لوجدنا فظائع يشيب لها الرأس وسوف نجد ان هناك اخطاء متعمده وليست اخطاء اجتهاديه هدفها الاصلاح كما يحدث مع الهيئه ايضا نحن ودائما كما ارددها لسنا صفحة بيضاء ولسنا بهذه السواديه لدينا اخطاء نعم ولكن يجب ان تعالج هذه الاخطاء في مكانها الطبيعي وتتمتع بكل صفات النزاهه والحياديه انا هنا سوف اسرد لكم ما اعرفه وهو ان الهيئه اخطأت من حيث ارادت الأصلاح كلكم يعرف انه في فتره من الفترات كانت الوظائف شحيحه وقامت الهيئه في تلك الفتره ايمانا منها بخدمة المجتمع وأصلاح اتجاهات بعض من ارتكبوا بعض المخالفات وزجوا في السجن وبعد خروجهم تم استيعابهم لدى الهيئه بعد تهذيبهم دينيا ولكن الخطأ حدث من حيث قصد الأصلاح وكان الأجدى بالهيئه ان لا يتم زرع هؤلاء الأشخاص بين الأماكن العامه بل يتم استيعابهم بالعمل المكتبي لذلك من الطبيعي ان تحدث مثل هذه التجاوزات ولكن من غير الطبيعي ان تشن مثل هذه الحملات المسمومه عجبا عندما انهار سوق الأسهم والأقتصاد في اعز ذروته ومات من مات ما تحرك لكم ساكن وتقبلتوها بصدور رحبه وتتسع لمزيد من الخسائر
شكرا اخي ابو نادر

بارك الله فيكم أخي / الزاد ، سلمان العرادي ، الفايدي

و سيبقى هذا الجهاز يؤدي عمله بإذن الله تعالى رغماً عن من يريد تحجيمه