[color="Green"](((ساهموا معنا فى دعم مشروع الفاتحون الجدد))))
المال مال الله عز وجل، وقد استخلف ـ تعالى ـ عباده فيه ليرى كيف يعملون، ثم هو سائلهم عنه إذا قدموا بين يديه: من أين جمعوه؟ وفيمَ أنفقوه؟ فمن جمعه من حله وأحسن الاستخلاف فيه فصرفه في طاعة الله ومرضاته أثيب على حسن تصرفه، وكان ذلك من أسباب سعادته، ومن جمعه من حرام أو أساء الاستخلاف فيه فصرفه فيما لا يحل عوقب، وكان ذلك من أسباب شقاوته إلا أن يتغمده الله برحمته.
ومن هنا كان لزاماً على العبد ـ إن هو أراد فلاحاً ـ أن يراعي محبوب الله في ماله؛ بحيث يوطن نفسه على ألاَّ يرى من وجه رغَّب الإسلام في الإنفاق فيه إلا بادر بقدر استطاعته، وألاَّ يرى من طريق حرم الإسلام النفقة فيه إلا توقف وامتنع.
ومن الآيات الكريمات الدالة على أن الصـدقـة أضعاف مضاعفة وعنـد الله مـزيـد قـوله ـ تعالى ـ: إن المصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم أجر كريم {الحديد: 18} والتي أوضحت بأن "المتصدقين والمتصدقات لا يتفضلون على آخـذي الصدقات، ولا يتعاملون في هذا مع الناس، إنما هم يقرضون الله ويتعاملون مباشرة معه، فأي حافز للصدقة أوقع وأعمق من شعور المعطي بأنه يقرض الغني الحميد، وأنه يتعامل مع مالك الوجود؟ وأن ما ينفقه مُخْلَف عليه مضاعف، وأن له بعد ذلك كله أجراً كريماً".
ومنها: قوله ـ تعالى ـ: من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة {البقرة: 245}
ومن الأحاديث الدالة على عظم أجر الصدقة:
قوله صلى الله عليه وسلم : ما تصدق أحد بصدقة من طيب ـ ولا يقبل الله إلا الطيب ـ إلا أخذها الرحمن بيمينه ـ وإن كان تمرة ـ فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل؛ كما يربي أحدكم فُلُوَّه أو فصيله
ومنها: قوله صلى الله عليه وسلم : "من أنفق نفقة في سبيل الله كتب له سبع مئة ضعف"
ومن النصوص الدالة أيضاً على أن الصدقة بوابة للرزق ومن أسباب سعته واستمراره وتهيؤ أسبابه، وأنها لا تزيد العبد إلا كثرة قوله ـ تعالى ـ: لئــن شكــرتـم لأزيـدنكــم {إبـراهيـــم: 7}
إذ الصدقة غاية في الشكر، وقوله ـ عز وجل ـ في الحديث القدسي: "يا ابن آدم أَنفقْ أُنفقْ عليك"
وقوله صلى الله عليه وسلم : "ما فتح رجل باب عطية بصدقة أو صلة إلا زاده الله بها كثرة"وصححه الألباني في صحيح الجامع: 2-986 رقم: 5646.
فلقد أكرمنى الله سبحانه وتعالى أنا وأمى فى العمل فى مجال تحفيظ القرءان منذ عشرة سنوات فى دور خيرية للنساء والأطفال
وهنا فى مصر هذه الأنشطة لا تدعمها الدولة أو أى هيئة ولكن تعتمد على عطاء أهل الخير بعد عطاء الله سبحانه وتعالى
والحمد لله التحفيظ عندنا فى الدور ليس موسمى ولكن طوال العام وعندنا حلقات نساء يوم فى الأسبوع ونوزع عليهن الشرائط والمطويات وبفضل الله الأخت التى تأتى الدار بتكون فى الزيادة فى طاعة الله لأن القرءان يرقق القلب
ومن باب التعاون على البر والتقوى فأنا أدعوكم لكى تشاركونى هذا المشروع المربح ان شاء الله فى الدنيا والآخرة
وطلبى عندكم ليس دعم الحلقات بمرتبات أو بأشياء ولكن هو حلم وعندى أمل كبير إنه يبقى حقيقة
وهو إنشاء دار فى مصر لتحفيظ القرءان والقراءات يكون تابع لقبيلة بلى
وبقترح يكون اسم هذا الدار هو دار الأرقم بن أبى الأرقم فرع الصحابى زهير بن قيس البلوى
من المراجع التاريخية التي دونت عن القائد زهير بن قيس وهي كثير ولكن نذكر هنا – تاريخ ابن خلدون حيث ورد مايلي:
زهير البلوي
هو زهير بن قيس البلوي نسبة إلى (بلى) قبيلة من قضاعة أبو شداد. أمير من القادة الشجعان. شهد فتح مصر تحت لواء عمرو بن العاص ثم استخلفه عقبة بن نافع على القيروان بعد أن أعاده يزيد بن معاوية إلى ولاية إفريقية سنة 62هـ , ولما قتل عقبة في حربه مع الروم وكسيله البربري - وكان قد أسلم ثم ارتد - زحف كسيله ومعه الروم إلى القيروان سنة 64هـ فخرج زهير من القيروان وأقام في برقة واحتل كسيله القيروان ولما تولى عبد الملك بن مروان الخلافة سنة 65هـ أمده بمقاتلين فتوجه بهم لقتال كسيله والروم والتقى الجمعان في موقع يدعى (ممش) وغلب المسلمون وانتصروا وانهزم الروم والبربر وقتل (كسيلة) وانكسرت شوكة البربر, وكانت هذه الوقعة من الوقائع الحاسمة. أرسل الروم جيشا من القسطنطينية وصقلية في مراكب إلى (برقة) على الساحل الإفريقي, فعاد زهير إليها وقاتلهم, فقتل زهير في المعركة وقتل معه كثير من أصحابه, وكانوا من أشراف الصحابة والتابعين.
ومن هنا نكون أيضا ذكرنا المصريين بالفاتحون لمصر من قبيلة بلى لأن أغلب الناس هنا لا يعرفوا شىء عن هذا المجاهد
أنواع النشاط داخل هذه الدار :
طبعا
النشاط الأول بيكون تحفيظ القرءان للأطفال بطريقة نور البيان أى إن الطفل يتعلم القراءة فى المصحف من سن ثلاثة سنوات حتى يصل وهو عمره خمسة سنوات أن يقرأ أى آية من المصحف
النشاط الثانى تأسيس معمل صوتيات خاص بالمصحف المعلم
النشاط الثالث تحفيظ القرءان للنساء ابتداء من سن 17 سنة وخصوصا بنات الجامعة وربات البيوت مع الاهتمام بالنشاط الدعوى
النشاط الرابع عمل دورات فى كيفية اعداد معلمة قرءان للصغار والكبار
النشاط الخامس تدريس القرءان بالقراءات العشر مع متن الشاطبية للخاتمات
النشاط السادس عمل دورات تدريبية للأخوات فى الغسل الشرعى والحجامة وتوفير الأكفان الشرعية
النشاط السابع إجازة الحافظات الآتى أتممن الحفظ ودراسة منهج التجويد بإعطائهن السند المتصل عن النبى صلى الله عليه وسلم
النشاط الثامن عمل مكتبة إليكترونية إسلامية للباحثات فى مجال الشريعة والدراسات القرءانية
طبعا الدار سوف يكون للنساء والبنات فقط ولا يسمح فيه بالإختلاط نهائيا
واللجنة المقترحة للإشراف على المشروع من الأخوة السهل تواجدهم فى مصر
الشيخ جلال الوابصى
الأخ معيض الرموثى
الأخ قاسم القويعانى
الأخ محمد البريكى
وأنا أتحمل أمام الله وأمامكم وأمام الجهات الرسمية المصرية من جهات أمنية وإدارة الأزهر الشريف لشؤون القرءان تحمل مسؤلية إدارة المكان من الألف إلى الياء بعون الله سبحانه وتعالى
لأن ملكية المكان لأى أحد غير مصرى سوف يولد عقبات فى استخراج بعض التصاريح من الجهات الرسمية وخصوصا الجهات الأمنية
وهذا الدار سوف يكون بإذن الله تعالى مفتوح أمام طالبات العلم من نساء وبنات بلى اللآتى يأتين مصر فى الأجازات لدراسة علوم القرءان والتعرف على الصالحات من أهل مصر
وأنا فى رأيى أن المرأة هى نصف المجتمع وتلد النصف الآخر إذن لو صلحن لكان خيرا كثيرا
طبعا من السهل أن ينضم نشاط التحفيظ إلى الهيئة العالمية لتحفيظ القرءان التابعة لهيئة الإغاثة العالمية ويكون تحت اشراف فضيلة الشيخ جلال
ونظرا للحالة الإقتصادية لنا ولكم فسوف نعمل فى أقل الإمكانيات المتاحة
والدار سيكون شقة صغيرة فى أحد العمارات فى الدور الأرضى وعندنا الشقق الحديثة البناء أسعارها عالية
وأنا اخترت شقة فى عمارة ليست بجديدة حوالى 100 متر مربع و لكن تحتاج هذه الشقة لبعض الإصلاحات
وللذى أمتلكه للمشروع الآن هو 33 ألف جنيه مصرى وأربعة أساور ذهبية بحوالى 2500 ريال سعودى وفيه أخ من الرياض وعدنا أن يشارك معنا
هذه الشقة تكلفة شرائها وتجهيزها بيكون حوالى 150 ألف جنيه مصرى أى حوالى 100 ألف ريال وهذا أقل تكلفة يمكن أن يتكلفها المشروع بعون الله
ولكن إذا جمعنا أكثر من ذلك المبلغ فممكن نبحث عن شقة أكبر فى المساحة
وأوجه رسالتى من هذا المنبر الدعوى رسالتى لكل مسلم يحمل هم هذا الدين أن لا يبخل علينا بمجهوده حتى لو بإيصال هذا الأمر لشيوخ وأعيان قبيلتنا وأنا على يقين أنهم لن يخذلونا
وأسأل الله أن يوفقنا إلى ما فيه الخير وأنا عاجزة لكم عن الشكر ولا أملك لكم إلا الدعاء
وفى الختام أوجه دعواتى للأخ الفاضل عبد المنعم العرادى على تشجيعه لنا وأدعوا الله أن يجعله فى موازيين حسناته و أن ويبارك له فى أهله وماله.
أختكم أم حبيبة البريكى
القاهرة
