لغز عجز عن حلة الكثير من اصحاب الفكر والعقول

س1

من يفسر لي معنى كلمة يستحلون تفسيرا صريحا لايقبل شك

وساوردها في جمل لتسهيل اللغز عليكم

في الجاهلية كانوا يستحلون الخمر

فئة ضالة يستحلون دماء المسلمين

قوم يستحلون زواج المحارم

انتظر اجاباتكم وانبه الاخوة عليهم الرد او الموافقة على رد أحد الأخوة إن لمسوا برده موافقته لما يدور في ذهنهم او إنهم يرونه صوابا

س1
اسعد الله اوقاتكم بالخير

اخي الكريم ابو رناد على عجل اقول و الله اعلم :
يستحلون اي يقترفون امرا محرما و يعتادونه حتى يصبح في نظرهم امرا حلالا بل قد يستغربون من ينكر عليهم فعلهم و هذا ما يحدث للاسف الان من ناحية استحلال كثير من المحرمات مثل الزنا و المعازف و الخمر حتى باتوا يسمونها باسماء غير اسمائها ....

لعل لي عودة اذا سمحت لي الظروف

..... بسم الله الرحمن الرحيم ........

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا اتفق مع وجهة نظر ابو نادر وهي تعني انهم يحللون الحرام
ويجعلونة مباح ومحبب لهم

ومشكور اخوي عبدالمنعم جابر البلوي على هذا الوضوع
ولا عدمنا تواجدك

يمكن غلا

السلام عليكم,
ارجو الرجوع الى اهل العلم في تفسير الكلمات او التعبيرات اذا كان المراد استنباط حكم او تحليل شرعي لان العوام لايرون احيانا مايراه اهل العلم الذين يسندون مايقولون بالقران والسنة.

ام معنى "يستحلون" على مايبدو لي مما قرات انه تعنى تحليل شئ هو في الاصل حرام كما في الاحاديث التالية
وقال عليه الصلاة والسلام : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف . رواه البخاري .
ومعنى " يستحلّون " أي يجعلونها حلالاً زهي في الأصل حراماً

ومن البيوع المحرمة‏:‏ بيع العينة وهو أن يبيع سلعة على شخص بثمن مؤجل، ثم يشتريها منه بثمن حال أقل من المؤجل، كأن يبيع عليه سيارة بعشرين ألفا إلى أجل، ثم يشتريها منه بخمسة عشر ألفا حالة يسلمها له، وتبقى العشرون الألف في ذمته إلى حلول الأجل؛ فيحرم ذلك لأنه حيلة يتوصل بها إلى الربا، فكأنه باع دراهم مؤجلة بدراهم حالة مع التفاضل، وجعل السلعة حيلة فقط‏.‏
قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، وتركتم الجهاد، سلط الله عليكم ذلا، لا ينزعه منكم حتى ترجعوا إلى دينكم‏)‏ وقال صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏يأتي على الناس زمان يستحلون الربا بالبيع‏)‏

ابوفهد العصباني

اقتباس:

---

Originally posted by موسى بن ربيع البلوي+09-08-04 9:55--><div class='quotetop'>QUOTE(موسى بن ربيع البلوي &#064; 09-08-04 9:55)</div><div class='quotemain'>س1
اسعد الله اوقاتكم بالخير

اخي الكريم ابو رناد على عجل اقول و الله اعلم :
يستحلون اي يقترفون امرا محرما و يعتادونه حتى يصبح في نظرهم امرا حلالا بل قد يستغربون من ينكر عليهم فعلهم و هذا ما يحدث للاسف الان من ناحية استحلال كثير من المحرمات مثل الزنا و المعازف و الخمر حتى باتوا يسمونها باسماء غير اسمائها ....

لعل لي عودة اذا سمحت لي الظروف

[snapback]17274[/snapback]

[/b]

---

اقتباس:

---

Originally posted by يمكـــــن غـــــلا@09-08-04 11:21
..... بسم الله الرحمن الرحيم ........

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا اتفق مع وجهة نظر ابو نادر وهي تعني انهم يحللون الحرام
ويجعلونة مباح ومحبب لهم

ومشكور اخوي عبدالمنعم جابر البلوي على هذا الوضوع
ولا عدمنا تواجدك

يمكن غلا

[snapback]17277[/snapback]

---

<!--QuoteBegin-ابو فهد العصباني@09-08-04 12:58
السلام عليكم,
ارجو الرجوع الى اهل العلم في تفسير الكلمات او التعبيرات اذا كان المراد استنباط حكم او تحليل شرعي لان العوام لايرون احيانا مايراه اهل العلم الذين يسندون مايقولون بالقران والسنة.

ام معنى "يستحلون" على مايبدو لي مما قرات انه تعنى تحليل شئ هو في الاصل حرام كما في الاحاديث التالية
وقال عليه الصلاة والسلام : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف . رواه البخاري .
ومعنى " يستحلّون " أي يجعلونها حلالاً زهي في الأصل حراماً

ومن البيوع المحرمة‏:‏ بيع العينة وهو أن يبيع سلعة على شخص بثمن مؤجل، ثم يشتريها منه بثمن حال أقل من المؤجل، كأن يبيع عليه سيارة بعشرين ألفا إلى أجل، ثم يشتريها منه بخمسة عشر ألفا حالة يسلمها له، وتبقى العشرون الألف في ذمته إلى حلول الأجل؛ فيحرم ذلك لأنه حيلة يتوصل بها إلى الربا، فكأنه باع دراهم مؤجلة بدراهم حالة مع التفاضل، وجعل السلعة حيلة فقط‏.‏
قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، وتركتم الجهاد، سلط الله عليكم ذلا، لا ينزعه منكم حتى ترجعوا إلى دينكم‏)‏ وقال صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏يأتي على الناس زمان يستحلون الربا بالبيع‏)‏

ابوفهد العصباني

[snapback]17280[/snapback]

[/quote]

الأخوة الكرام بارك الله فيكم على هذه الإجابات وننتظر المزيد من الأخوة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الكريم //// عبدالمنعم جابر البلوي

اولا أسف على التاخير


اعتقد لا يوجد تفسير لكلمة ( يستحلون ) بمثل ما ذكر الاخوان في ردودهم المتواليه

ويستحل بمعناها الدارج ( اباحة شي محرم )

هذا والله اعلم

السلام عليكم

بصراحه ليس عندي اجابه

ولكن اقول

يستحلون يعني يستحبون الشي
سوا حلالا او حرام. والله اعلم

اخي عبد المنعم شكرا لك

ولك تحياتي.

اقتباس:

---

Originally posted by ابن رويضي+10-08-04 12:22--><div class='quotetop'>QUOTE(ابن رويضي &#064; 10-08-04 12:22)</div><div class='quotemain'>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

&nbsp; الاخ الكريم //// عبدالمنعم جابر البلوي

&nbsp; اولا أسف على التاخير


&nbsp; اعتقد لا يوجد تفسير لكلمة ( يستحلون )&nbsp; بمثل ما ذكر الاخوان&nbsp; في ردودهم&nbsp; المتواليه

&nbsp; ويستحل بمعناها الدارج&nbsp; ( اباحة شي محرم )&nbsp;

&nbsp; هذا والله اعلم

[snapback]17292[/snapback]

[/b]

---

<!--QuoteBegin-أبو أسامه@10-08-04 11:59
السلام عليكم

بصراحه ليس عندي اجابه

ولكن اقول

يستحلون يعني يستحبون الشي
سوا حلالا او حرام. والله اعلم

اخي عبد المنعم شكرا لك

ولك تحياتي.

[snapback]17301[/snapback]

[/quote]

بارك الله فيكما على هذه الردود اخي ابن رويضي واخي أبو اسامة

الأخ الكريم /// عبد المنعم البلوي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

** الأخ عبد المنعم شكرا لك أخي الكريم على طرح هذا الموضوع ،،،

والأخوة ما شاء الله ماقصروا من ناحية شرعية فلن أعيد ما كتبوه الأخوه ،،،

بقي أخي الكريم الناحية اللغوية ///

ففي كلمة /// يستحلون ،،،، أو يسترقون ،،، أو إستحلام ،،،، أو إستنظار ...
هذه الكلمات /// تحوي على أحرف ألألف .... والسين ..... والتاء ..
وهذه الأحرف لغويا /// تعني الطلب ... (( طلبية )))

** طلب الشئ وجعله حلالا بعد أن كان حراما ,,,,

** والعكس/// طلب الشئ حراما بعد أن كان حلالا

*** فكلمة /// يستحلون ،،

هو طلب الشئ حلال وهو في أصله محرما ( من ناحية شرعية ولغوية )

والله تعالي أعلم

أخوك //// بلال السحيمي

اقتباس:

---

Originally posted by بلال السحيمي@10-08-04 4:14
الأخ الكريم /// عبد المنعم البلوي

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

&nbsp; **&nbsp; الأخ عبد المنعم شكرا لك أخي الكريم على طرح هذا الموضوع ،،،

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; والأخوة ما شاء الله ماقصروا من ناحية شرعية فلن أعيد ما كتبوه الأخوه ،،،

&nbsp; بقي أخي الكريم الناحية اللغوية ///

&nbsp; ففي كلمة /// يستحلون ،،،، أو يسترقون ،،، أو إستحلام ،،،، أو إستنظار ...&nbsp;
&nbsp; هذه الكلمات /// تحوي على أحرف&nbsp; ألألف .... والسين ..... والتاء ..
&nbsp; &nbsp; &nbsp; وهذه الأحرف لغويا /// تعني الطلب ... (( طلبية )))

**&nbsp; طلب الشئ وجعله حلالا بعد أن كان حراما ,,,,

** والعكس/// طلب الشئ حراما بعد أن كان حلالا

*** فكلمة /// يستحلون ،،

&nbsp; &nbsp; &nbsp; هو طلب الشئ&nbsp; حلال&nbsp; وهو في أصله محرما ( من ناحية شرعية ولغوية )

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; والله تعالي أعلم

&nbsp; &nbsp; أخوك //// بلال السحيمي

[snapback]17307[/snapback]

---

احسنت وبارك الله فيك على هذا الشرح والتعريف اخوي بلال السحيمي

س1

إلى كل من غرته الشهوات ، واعماه الهوى والنزوات ، إلى كل من جهل باللغة ومواضع الكلم والعبارات ، إلى كل من غفل او استهتر بمعاني الكلمات وصريح العبارات ، إلى كل من حرف معاني المفردات ، وصحيح الأحاديث ونصوص الآيات ، إلى كل من بدل متعة مابعد الممات باللهو والمحرمات ، إلى كل من بحث عن الشهرة في مخالفة الثوابت والمسلمات ، إلى كل من ظن انه خالداً وبأنه ليس هناك حساب بعد الممات ، أقول لك
يستحلون لايجهلها إلا جاهل أو مكابر أو قاصر او انسان قل علمه أو ضاق فكره

وهاكم الجواب:


صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف .. "

وعن نافع رحمه الله قال : " سمع ابن عمر مزمارا ، قال : فوضع إصبعيه على أذنيه
، ونأى عن الطريق ، وقال لي : يا نافع هل تسمع شيئا ؟ قال : فقلت : لا ، قال
: فرفع إصبعيه من أذنيه ، وقال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل
هذا ، فصنع مثل هذا " صحيح أبي داوود 4116
قال صلى الله عليه وسلم: « إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر » (صحيح، صحيح الجامع 1708). الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب).

وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف )) السلسلة الصحيحة 2203