هل شعر التفعيلة هو الشعر الحر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله ماني بشاعر لكن ما اقدر أجوز من حشر أنفي فيما لا يعنيني ......


الكثير يقسم الشعر الى ثلاثة انواع

العامودي

التفعيلة

القصيدة الحرة ( بدون تفعيلة )


لي رأي حول هذا الموضوع

قصيدة التفعيلة هي القصيدة الحرة وغيرها لا اعتبره يمت للشعر بصلة

لعدة اسباب

منها ان قصيدة التفعيلة تكون حرة في طول الشطر وقصره وكذلك حرة في الوقفة و القافية بعكس الشعر العامودي

فهي تحكمها الموسيقى فقط ويستطيع الشاعر ان ينتقل الى تفعيلة اخرى بنفس القصيدة


لذلك النثر ليس من الشعر وان كان من الأدب اي أن ما تسمى بالقصيدة الحرة هي نثر


اعارض وبشدة من يسمي الكتابة التي لا تحوي تفعيلة شعرا .....


ملاحظة قد تجبر بعض الكلمات وتكون مقاربة للتفعلية في الموسيقى




والسلام ....

أوافقك الرأي بقوووووووووة

الفتى

شكر على المرور و التحفيز الطيب يا طيب

وأنا أعارضك من ضمن معارضيك يابندر:)

السلام عليكم

أقول لك بان جميع ماذكرت هو شعر : يحمل مشاعر جميلة تـُكتب مصاحبة للخيال وفن التصوير والوصف والإيجاز والإستعارة وغيرها من الفنون الشعرية

لكن..
. الشعر العامودي:هو الشعر الموزون المقفـَّى
وشعر التفعيلة :هو الشعر الموزون مع إهمال القافية أحيانا

.الشعر يا بندر أول ماكتبه الكهـَّان في زمان الجاهليـة
كان كشعر التفعيلة , طلاسم مقـفَّاه موزون مع ملاحظة أن القافية كانت تختلف مابين مقطعين وثلاث إلى غيرها كبعض آيات القرآن الكريم
ثم كـُتب الشعر العامودي ذا القافية الموحـَّده
إلى أن أصبح كشعرنا النبطي..
والواضح هنا أن شعر التفعيلة هو أساس الشعر

.والنثر (الشعر الحر): هو الشعر المجرَّد من الوزن والقافية يعني بِلا نغمة وبلا إيقاع
ولأن الوزن هو أساس الشعر فلا يـُستساغ أن يـُقفـَّى النثر

جميع ماذكرت هو شعر على حسب رأيي

لك تحيـَّاتي يابندر ولو كان هذا الموضوع في قسم الشعر الشعبي لكان أفضل حتى نرى آراء الاخوان هناك ..

هلا سلطان

البعض يسمي النثر شعر حر

تجدهم يظلمون القصائد الحرة ( التفعيلة ) بتشبيهها بالنثر وعدم التفريق بينهما



الشعر الحقيقي هي ما تكون كلماته متناغمة مع الاذن

الغالي ابو محمد اسعد الله اوقاتك دائماً ماتاتي بالمفيد في كل ماتكتبه من مواضيع نشكرك على هذا الفكر والاجتهادات الرائعه وفقك الله0
اما عن موضوع النثر فانا اخالفك واوافق الشاعر سلطان البوي 0
فالنثر فن يرتبط بالشعر في طرحه وجرسه الموسيقي ولا يستطيع كل شاعر كتابته لانه يعتمد في
الغالب على التصوير ويعطي كاتبه حريه كبيره بشرط الارتباط بالجرس المسيقي وما يرتكز عليه ان كان تفعيله بترديد الكلمه اللتي ارتكز عليها بناء الفكره عند نهايه كل شطر وهو ويختلف عن النثر فقط بذلك
فكلاهما مرتبطان بالشعر من حيثيات كثيره منها ماذكرته سابقاً عدى القافيه وله محبينه ومتذوقينه0
لاعدمناك يابو محمد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان البوي

وأنا أعارضك من ضمن معارضيك يابندر:)

السلام عليكم

أقول لك بان جميع ماذكرت هو شعر : يحمل مشاعر جميلة تـُكتب مصاحبة للخيال وفن التصوير والوصف والإيجاز والإستعارة وغيرها من الفنون الشعرية

لكن..
. الشعر العامودي:هو الشعر الموزون المقفـَّى
وشعر التفعيلة :هو الشعر الموزون مع إهمال القافية أحيانا

.الشعر يا بندر أول ماكتبه الكهـَّان في زمان الجاهليـة
كان كشعر التفعيلة , طلاسم مقـفَّاه موزون مع ملاحظة أن القافية كانت تختلف مابين مقطعين وثلاث إلى غيرها كبعض آيات القرآن الكريم
ثم كـُتب الشعر العامودي ذا القافية الموحـَّده
إلى أن أصبح كشعرنا النبطي..
والواضح هنا أن شعر التفعيلة هو أساس الشعر

.والنثر (الشعر الحر): هو الشعر المجرَّد من الوزن والقافية يعني بِلا نغمة وبلا إيقاع
ولأن الوزن هو أساس الشعر فلا يـُستساغ أن يـُقفـَّى النثر

جميع ماذكرت هو شعر على حسب رأيي

لك تحيـَّاتي يابندر ولو كان هذا الموضوع في قسم الشعر الشعبي لكان أفضل حتى نرى آراء الاخوان هناك ..

---

قصة أن شعر التفعيلة هو الأساس غريبة!
الذي أعرفه أن العرب و"الكهان" كانوا مبدعين بالسجع، والسجع بالطبع لايعتبر من الشعر؟
مثال: خطبة قس بن ساعدة.

هلا أحلتني أخي العزيز إلى مصدر يقول برأيك؟
تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان البوي

وأنا أعارضك من ضمن معارضيك يابندر:)

السلام عليكم

أقول لك بان جميع ماذكرت هو شعر : يحمل مشاعر جميلة تـُكتب مصاحبة للخيال وفن التصوير والوصف والإيجاز والإستعارة وغيرها من الفنون الشعرية

لكن..
. الشعر العامودي:هو الشعر الموزون المقفـَّى
وشعر التفعيلة :هو الشعر الموزون مع إهمال القافية أحيانا

.الشعر يا بندر أول ماكتبه الكهـَّان في زمان الجاهليـة
كان كشعر التفعيلة , طلاسم مقـفَّاه موزون مع ملاحظة أن القافية كانت تختلف مابين مقطعين وثلاث إلى غيرها كبعض آيات القرآن الكريم
ثم كـُتب الشعر العامودي ذا القافية الموحـَّده
إلى أن أصبح كشعرنا النبطي..
والواضح هنا أن شعر التفعيلة هو أساس الشعر

.والنثر (الشعر الحر): هو الشعر المجرَّد من الوزن والقافية يعني بِلا نغمة وبلا إيقاع
ولأن الوزن هو أساس الشعر فلا يـُستساغ أن يـُقفـَّى النثر

جميع ماذكرت هو شعر على حسب رأيي

لك تحيـَّاتي يابندر ولو كان هذا الموضوع في قسم الشعر الشعبي لكان أفضل حتى نرى آراء الاخوان هناك ..

---

جئت لأنقض بعض كلامي

والعفو ياحمود ..



النثر ليس شعراً

لأنَّ الفرق بين النثر والشعر هو الوزن

وشكراً يامنطيق على التعقيب ..

لي عودة أخرى لأراجع مصادري ..

منكم نستفيــد ..

,

اشكركم جميعا


سلطان


انتظرك


خاصة انني قرأت ما كتبت و وقعت في حيرة بين الاخذ و الترك

السلام عليكم

المعذرة يا بندر .. ومايوهنوا الجميـع


هي آراء أحتمل فيها الصواب أكثر مما أحتمل الخطأ ..

أطرحها بينكم وتناقشوني فيها ..

إمَّا أن أفيدكم أو تفيدوني

وأرجو أن نشترك في الفائدة جميـعاً ..


,


من جانب ..


الشعر هو الوزن فقط

والقوافي مجرَّد قوافي


ويشمل الشعر (الشعر المقفى) و (غير المقفّى)


وكما قال الأخ منطيق التفعيلة تختلف عن السجع

السجع هو الكلام المقفّى غير الموزون

أشتهر العرب الجاهليين به ومنهم [مسيلمة الكذَّاب] في تكهناته ..

يستعمل كأسلوب خطابي وأسلوب قصصي .. كمقاطع صغيرة خبَرية أو إنشائية..

وقد قرأت قريباً من هذا النوع [ مقامات الشيخ عايض القرني في السياسة ومطلعه فيها على قافية (أوس)]..


أمّا التفعيلة : فهي الشعر غير العامودي مقفّى وغير مقفّى أحيناً..



أنتظر مداخلاتكم ..




تلميذكم // سلطان الوِثِر


.